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電視節(jié)目對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呈現(xiàn)與表達(dá)

作者:孫楊來(lái)源:《聲屏世界》日期:2019-10-22人氣:5334

電視節(jié)目是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式,這種方式大大推進(jìn)了它的傳播速度與效果,比以往任何一種方式都更能增進(jìn)人們對(duì)主流價(jià)值觀的理解。電視節(jié)目所散發(fā)的藝術(shù)魅力和所折射的社會(huì)思想,具有獨(dú)一無(wú)二的特性,無(wú)論從娛樂(lè)功能,還是引導(dǎo)社會(huì)行為的功能來(lái)看,都有其特殊的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì),各種思想文化交融互動(dòng),甚至表現(xiàn)出激烈的文化對(duì)抗,這樣的文化競(jìng)爭(zhēng)局面,促使社會(huì)各種文化現(xiàn)象呈現(xiàn)出主流意識(shí)和非主流意識(shí)的博弈,非主流思想形態(tài)的矯正,顯然需要大眾傳媒來(lái)做引導(dǎo),而中央電視臺(tái)作為國(guó)家級(jí)媒體首當(dāng)其沖承擔(dān)了這一責(zé)任。它是否能順應(yīng)時(shí)代,顧全大局,通過(guò)電視節(jié)目呈現(xiàn)與表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵,直接影響著大眾基本的價(jià)值判斷,這就需要發(fā)揮國(guó)家級(jí)媒體的歷史使命與角色擔(dān)當(dāng),調(diào)動(dòng)電視節(jié)目的能動(dòng)性和積極性,創(chuàng)作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀并行不悖的作品。

一.電視節(jié)目應(yīng)自覺(jué)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵

1.電視節(jié)目自覺(jué)融入社會(huì)主義價(jià)值觀的必要性

電視節(jié)目傳播的特性使其通過(guò)聲畫(huà)并茂的方式向電視觀眾傳達(dá)國(guó)家的文化思想和社會(huì)道德意識(shí),而電視節(jié)目也已經(jīng)成為人們獲取信息最主要的方式之一。相對(duì)于紙質(zhì)媒體而言,它對(duì)受眾的門(mén)檻要求低,其內(nèi)容和形態(tài)能滿足不同年齡、階層、文化水平的觀眾的需求,人們可以更直觀地通過(guò)電視節(jié)目了解國(guó)家大事、主流價(jià)值等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神和道德范疇,傳統(tǒng)道德的核心即是自春秋以來(lái),由儒家思想的賢者孔孟所提煉的仁愛(ài)之道。仁道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提到的"要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展"給電視節(jié)目提供了重要的理論指引。探索創(chuàng)新電視節(jié)目在呈現(xiàn)和表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候應(yīng)該自覺(jué)圍繞兩者進(jìn)行,避免灌輸式傳播,通過(guò)有感染力、影響力的作品潤(rùn)物無(wú)聲地踐行和傳播社會(huì)主義價(jià)值觀。

2.電視節(jié)目踐行和傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的實(shí)踐碩果

早在2014年,中央宣傳部、國(guó)家新聞出版廣電總局在北京關(guān)于全國(guó)電視欄目深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的經(jīng)驗(yàn)做出總結(jié),并以央視作為案例推廣其成功經(jīng)驗(yàn)。央視作為國(guó)家級(jí)電視臺(tái),其節(jié)目?jī)?nèi)容植根于中華傳統(tǒng)文化,推出一批原創(chuàng)文化類(lèi)節(jié)目,如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等。這些欄目表現(xiàn)形式新穎,社會(huì)反響強(qiáng)烈,在廣大群眾中掀起了學(xué)習(xí)古詩(shī)、誦讀經(jīng)典的熱潮。而《開(kāi)門(mén)大吉》《出彩中國(guó)人》《歡樂(lè)中國(guó)人》《挑戰(zhàn)不可能》《加油向未來(lái)》等一批體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、貫穿中國(guó)夢(mèng)的綜藝、科教節(jié)目也發(fā)揮著重要的價(jià)值引領(lǐng)作用。另外,以探尋傳統(tǒng)文化歷史根源的《國(guó)家寶藏》《尋寶》《舌尖上的中國(guó)》《遠(yuǎn)方的家》等品牌欄目向海內(nèi)外的觀眾展示了中國(guó)文化的精髓與魅力。同時(shí)各省市的地方電視臺(tái)也開(kāi)設(shè)系列專(zhuān)欄如《江蘇新時(shí)空》《最美人物系列》《絕對(duì)忠誠(chéng)》《公民道德建設(shè)故事》等,詳盡地闡述和解讀了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

二.電視節(jié)目對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呈現(xiàn)與表達(dá)

傳播社會(huì)主義價(jià)值觀的歷史使命為電視節(jié)目的研究與發(fā)展創(chuàng)造了新的機(jī)遇。與此同時(shí),電視節(jié)目的呈現(xiàn)與表達(dá),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播效果也起著至關(guān)重要的作用。從新聞節(jié)目到晚會(huì)盛典再到綜藝節(jié)目,其內(nèi)容表達(dá)與價(jià)值引導(dǎo)對(duì)傳播主流文化與當(dāng)代精神都起著重要的作用。

1.立意契合,顯社會(huì)正能量

電視節(jié)目的立意應(yīng)該契合主流價(jià)值觀,突破傳統(tǒng)、專(zhuān)于細(xì)節(jié),在創(chuàng)意精巧、制作精湛的基礎(chǔ)上富有真實(shí)情感和現(xiàn)實(shí)意義。展示國(guó)之重器,弘揚(yáng)工匠品格,體現(xiàn)國(guó)家情懷的節(jié)目不斷涌現(xiàn),既蘊(yùn)含"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)"的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,又凸顯了"空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦"的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵。央視系列報(bào)道《大國(guó)工匠》一直堅(jiān)持傳播這些價(jià)值觀,正是全社會(huì)最需要的正能量。這個(gè)節(jié)目曾榮獲第26屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在時(shí)代訴求與主題報(bào)道中尋找最佳契合點(diǎn),把彰顯中國(guó)制造業(yè)最高水平的大工程和記憶超群的最基層的工匠對(duì)接在一起,策劃出了在社會(huì)上具有強(qiáng)烈反響的大國(guó)工匠報(bào)道。節(jié)目對(duì)報(bào)道行業(yè)17位頂級(jí)技工的典型故事進(jìn)行了報(bào)道,他們中既有參與航空航天代表國(guó)家實(shí)力的頂級(jí)技工,也有堅(jiān)持傳統(tǒng)手工藝和傳統(tǒng)文化的工藝大師。憑著愛(ài)崗敬業(yè),追求完美的執(zhí)著精神,取得令人嘆服的事業(yè)成就。作品提倡"誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)",歌頌"以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)"的勞動(dòng)者,體現(xiàn)出"中國(guó)制造"的高品質(zhì)形象,人物的精挑細(xì)選使得他們具有很強(qiáng)的代表性,反映當(dāng)代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)匠人精神。此報(bào)道進(jìn)一步在全社會(huì)形成崇尚工匠精神的熱潮,激發(fā)了我國(guó)一線產(chǎn)業(yè)工人立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精,爭(zhēng)當(dāng)知識(shí)性、技術(shù)性、創(chuàng)新性職工的熱情。

2.典型帶動(dòng),講中國(guó)好故事

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呈現(xiàn)和表達(dá),央視在不同類(lèi)型的節(jié)目中做出了很多探索和創(chuàng)新。其中,傳播效果最佳的方式當(dāng)屬"找典型,講故事"。通過(guò)典型人物的故事體現(xiàn)時(shí)代精神,引起國(guó)人的普遍關(guān)注和共鳴。2003年至今,央視在每年元宵節(jié)之后推出的特別節(jié)目《感動(dòng)中國(guó)》,已經(jīng)走過(guò)了十四個(gè)年頭。節(jié)目向全國(guó)電視觀眾推出眾多典型人物,這些人物中有愛(ài)崗敬業(yè),在各自平凡的崗位上做出了不平凡事跡的;有國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目主要貢獻(xiàn)者,在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn);有以個(gè)人的力量,為社會(huì)公平正義、人類(lèi)生存環(huán)境作出突出貢獻(xiàn);有為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn),獲得重大榮譽(yù)并引起社會(huì)廣泛關(guān)注。他們的經(jīng)歷體現(xiàn)時(shí)代精神,代表了社會(huì)發(fā)展方向、社會(huì)價(jià)值觀取向,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美德和良好社會(huì)風(fēng)尚。節(jié)目中典型人物的價(jià)值觀分布社會(huì)各個(gè)階層,它的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、細(xì)致解讀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵高度一致,在模式上將新聞生產(chǎn)與新聞儀式相結(jié)合,因此被譽(yù)為"當(dāng)代中國(guó)人的精神史詩(shī)",能夠成為電視

節(jié)目傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要典范。

3.透視社會(huì),樹(shù)道德之新風(fēng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)傳統(tǒng)道義,它往往體現(xiàn)了一種特定社會(huì)環(huán)境下的道德意識(shí),它是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)道德精華的繼承和發(fā)展,彰顯了中國(guó)數(shù)千年來(lái)積淀的道德元素,如忠孝觀念、仁愛(ài)之意、真善理念、丑美意識(shí)等,這既是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的延續(xù),也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),真真切切地融合了傳統(tǒng)文化的精髓。電視觀眾往往是在央視春晚小品中了解社會(huì)現(xiàn)象及真善美,小品的產(chǎn)生源自現(xiàn)實(shí)生活,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再創(chuàng)造和升華,它在還原事件的過(guò)程中,加上創(chuàng)作者豐富的想象力,為故事增加藝術(shù)效果,同時(shí)起到社會(huì)教育功能,這對(duì)故事的創(chuàng)造性糅合就顯得頗為重要。央視春晚中的經(jīng)典小品,不得不說(shuō)這對(duì)一代人的價(jià)值引導(dǎo)有很大的影響力。人們通過(guò)小品來(lái)透視自身生活之外的社會(huì)現(xiàn)象,春晚小品《扶不扶》臺(tái)詞中那句"人倒了可以扶起來(lái),但人心倒了可就再也扶不起來(lái)了"深深震撼著每個(gè)人的心靈。古人云:"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"中國(guó)上下五千年的文化歷史在告訴我們,看到有困難的人就應(yīng)本能地去幫助,而不是因?yàn)楦鞣N顧慮就對(duì)他人的困難不聞不問(wèn),我們只有在他人遇到困難時(shí)拋開(kāi)一切雜念,伸出援手,人與人之間傳遞正能量,而這個(gè)小品能夠喚醒人們善良的心。

4.守護(hù)傳統(tǒng),實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)

作為電視節(jié)目制作者,特別是文化類(lèi)節(jié)目,更要清醒地看到中華文化的民族性與特殊性,它必定是一切節(jié)目的核心價(jià)值取向。我們經(jīng)常談到文化自信,若想要增強(qiáng)文化自信,首先應(yīng)該做到文化自覺(jué),文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)是重振中國(guó)傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路。央視推出的一些列文化類(lèi)節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》等讓觀眾深刻地感受到傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的重要性,并大力提倡"傳頌經(jīng)典"、"傳承文明",將守護(hù)傳統(tǒng)的觀念潛移默化地滲透到電視觀眾的意識(shí)中。同樣地,央視大型挑戰(zhàn)類(lèi)真人秀《挑戰(zhàn)不可能》,從2015年至2018年,共播出三季,節(jié)目在挑戰(zhàn)項(xiàng)目及選手的挖掘中非常注重"標(biāo)志性",展示出各行各業(yè)的精英,得到了觀眾的普遍認(rèn)同。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的呈現(xiàn)與表達(dá)有一定的創(chuàng)新,把觀眾的焦點(diǎn)和目光集中在青年人身上,讓中老年觀眾看到中國(guó)的希望,并不斷突出"中國(guó)精神"與"中國(guó)夢(mèng)"。

三.電視節(jié)目踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提升路徑

近十年,中國(guó)電視節(jié)目數(shù)量劇增,無(wú)論是本土創(chuàng)作還是舶來(lái)品,都意味著社會(huì)意識(shí)存在多元化傾向,除了主流文化、主流思想形態(tài)外,也存在不和諧的一面。這種不和諧,本質(zhì)上背離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這對(duì)成年人,特別是青少年的成長(zhǎng)而言,極其不利,這種影響并非暫時(shí)性的,伴隨個(gè)人成長(zhǎng),有可能內(nèi)化為青少年的價(jià)值觀和人生觀。所以,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,需要營(yíng)造一個(gè)良好的文化氛圍,這一氛圍的形成,需要電視節(jié)目助力,發(fā)揮自身的社會(huì)導(dǎo)向作用。

強(qiáng)化電視節(jié)目制作者的責(zé)任與使命

央視的《國(guó)家寶藏》(第二季)、《平"語(yǔ)"近人,習(xí)近平總書(shū)記用典》、等十五個(gè)節(jié)目被國(guó)家廣電總局評(píng)選出為2018年第四季度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目,同時(shí)要求各級(jí)廣播電視播出機(jī)構(gòu)要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒這些節(jié)目的好做法、好經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定文化自信,創(chuàng)作生產(chǎn)更多弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、具有鮮明中國(guó)特色和時(shí)代氣息的優(yōu)秀自主創(chuàng)新節(jié)目。制作者是電視節(jié)目的核心,他們的大局意識(shí)、文化修養(yǎng)、人生觀和價(jià)值觀,直接決定著節(jié)目的內(nèi)容與表現(xiàn)形式,如果只關(guān)注作品的吸金效力,一味地迎合市場(chǎng),這樣的節(jié)目是不利于社會(huì)的,應(yīng)該始終以踐行和傳播社會(huì)主義價(jià)值觀作為責(zé)任和使命,創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容與形式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播自然而然地融入到節(jié)目中,只有觀眾愿意看,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正落到實(shí)處,達(dá)到最佳傳播效果。

加大電視節(jié)目?jī)?nèi)容的監(jiān)管與引導(dǎo)

目前,能契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮正能量作用的節(jié)目主要集中在新聞?lì)?、文化?lèi)節(jié)目中。綜藝節(jié)目大多停留在親子秀、歌曲類(lèi)、喜劇類(lèi)、旅游類(lèi)的范疇,基本都是拿來(lái)主義,在節(jié)目中很難彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀中宣揚(yáng)的真善美、社會(huì)奉獻(xiàn)、公平正義、民主、文明、法制等社會(huì)主義的道德精髓,各級(jí)電視臺(tái)應(yīng)該借鑒央視的豐富經(jīng)驗(yàn)宏觀引導(dǎo)綜藝節(jié)目選題,根據(jù)國(guó)家文化建設(shè)的總體要求,設(shè)置與審核電視節(jié)目的選題范圍,使其符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳方向,保障電視節(jié)目至始至終都能在文化建設(shè)上發(fā)揮正面效用。

電視承載著傳播中華民族歷史文化的功能,而中央電視臺(tái)則是向國(guó)內(nèi)外展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要渠道與堡壘,也是中華民族凝聚力的重要教育媒介。央視的電視節(jié)目從國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家意識(shí)、主流觀念以及社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)高度把握了電視節(jié)目的內(nèi)容與形態(tài),而電視節(jié)目本身就是一種社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的體現(xiàn)方式,國(guó)家意識(shí)直接反映在其中,體現(xiàn)出時(shí)代所包含的主流價(jià)值觀。本文通過(guò)所舉案例中的視聽(tīng)形象讓人們反思自我、反思人生、反思整個(gè)社會(huì),促使人們?cè)诠?jié)目立意的影響下,辨別善惡是非,厘清公平與偏袒,辨明正義與邪惡。對(duì)于未成年人來(lái)講,央視的節(jié)目不啻是青少年成長(zhǎng)之路的一面鏡子,它是否能很好地呈現(xiàn)與表達(dá)社會(huì)核心價(jià)值觀,直接影響到新生代整體價(jià)值觀的形成,這決定了在未來(lái)社會(huì),中國(guó)的新生代能否扛得起社會(huì)主義建設(shè)的大旗。


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