新媒體環(huán)境下女性主義傳播的探討

女性主義的產(chǎn)生源于西方的婦女解放運動，它作為種進步的聲音和力量，也是婦女想要有意識地去改變，去解放自己的一場思想運動，對全球婦女解放做出了不可磨滅的貢獻。自從21世紀來臨，新媒體時代為女性創(chuàng)造了許多機會，使女性可以大膽發(fā)表自己的觀點，擁有屬于自己的權(quán)力，不再聽從于男權(quán)的掌控之下而活著。這也是新媒體帶給女性最深的影響。

一、新媒體環(huán)境下女權(quán)主義傳播的形態(tài)

（一）以新媒體平臺作為陣地

現(xiàn)如今隨著科技及社會的發(fā)展，越來越多的女性投身于媒體行業(yè)，由于新媒體環(huán)境下， 輿論事件的內(nèi)容和發(fā)展方向具有不確定性， 女權(quán)主義極易在某一輿論熱點出現(xiàn)時以伴隨性或者轉(zhuǎn)折點的形式進行傳播。 像之前處于自媒體較高者“咪蒙”，就是一個典型的女性主義者，在她的自媒體里發(fā)布的全都是為女性發(fā)生的文章，其中一篇較為火爆的文章題目為“我離婚了，但我很高興”充分體現(xiàn)了現(xiàn)當代女性敢于為自己發(fā)聲，再也不會像以前那樣卑微的忍受下去。

（二）非主動、無意識的傳播

當我們在只知道職業(yè)的情況下去推測一個人的性別，我們會發(fā)現(xiàn)，對于秘書、打字員、老師、前臺等等職業(yè)，我們會更傾向于認為是女性；而對于外企高層人員、教授、工程師、IT技術人員、司機等等工作，我們則認為是男性的概率更大。之所以存在這樣的認知，是因為我們對性別所對應能力的認知往往受到了“刻板效應”的影響，比如，女司機。近年來，女司機一詞對我們來說也是司空見慣了，它被視為是“造成交通事故最多的人”。就以之前轟動全國的重慶公交車墜江事件來說，2018年10月28日上午，在重慶市萬州區(qū)公交車上，由于乘客與司機發(fā)生了爭吵并雙方互相毆打?qū)е鹿卉嚺c對面小轎車相撞而墜入江中，從而造成15人死亡。在這個事情一出現(xiàn)后，網(wǎng)上大部分責怪言論都對準小轎車，只因司機為一位女性，網(wǎng)絡上充斥著各種謠言與謾罵。比如“女司機由于注意力不集中沒看前方導致與大巴相撞”、 “大巴和小轎車相撞的原因系女司機駕駛的小轎車逆行”等等，但最終調(diào)查結(jié)果可見，女司機沒有任何過錯，大家僅僅是憑刻板印象而對女司機進行了認定。

無論是媒體還是群眾，大家都認為女司機是在交通事故中充當肇事者幾率最大的一方，但通過調(diào)查，事實證明，在現(xiàn)實生活中，男司機造成交通事故的比例遠遠大于女司機?，F(xiàn)在隨著女性意識和集體粘度的提升，如今，在微博等公共平臺上， 常常也會出現(xiàn)一致的聲音去批評一些男權(quán)言論。

（三）借助輿論事件進入公眾議程

隨著女性意識的不斷增強，越來越多的女性會下意識的保護自己的權(quán)力從而不受到侵犯。

1.例如最近發(fā)生的“西安女車主在 4s 店維權(quán)事件”。女車主表示她在西安某奔馳 4S 店首付 20 多萬，購買了一輛奔馳車。但是，新車還沒有駕駛出去便發(fā)現(xiàn)奔馳車的發(fā)動機存在漏油問題，當問題出現(xiàn)后，車主嘗試與奔馳店商談，希望能夠換一輛車，但最終女車主卻被告知無法退款也不能換車，僅僅只能按照“汽車三包政策”為女車主更換發(fā)動機。這件事情充分體現(xiàn)出了女性毫不畏懼的特點，女權(quán)主義者們通過媒體傳播手段來為自己發(fā)聲，希望能夠維護好自己的權(quán)力，從而不被侵犯到自己的權(quán)益。

2.通過對侵犯女性權(quán)益、對女性進行負面報道的輿論事件進行反駁和抨擊。 如最近娛樂圈最火的“鬧伴娘”事件，源于在某個鎮(zhèn)的婚禮上，幾位伴郎試圖將伴娘按在床上任意欺凌，并時不時說出不當言語，甚至有位伴郎脫下褲子準備跳舞給伴娘看。 該事件引起了持續(xù)多日的討論。 其中最主要的聲音認為伴郎們的行為是在玩弄女性，甚至是一種無視女性尊嚴的行為。 女權(quán)主義者們通過抨擊該事件中男性的行為來為自己發(fā)聲，希望取消該類風俗，獲得尊重。

二、新媒體環(huán)境下女權(quán)主義思想的傳遞效果分析

（一）新媒體逐漸使提升女性地位

二十一世紀以來，隨著教育的發(fā)展，思想的進步，越來越多的人真正擺脫了男尊女卑的思想，女性的社會地位逐漸提升，兩性更加趨近平等。在我國，對以往的母親節(jié)、三八婦女節(jié)，女生節(jié)等等關于女性節(jié)日并不重視，但如今新媒體發(fā)展下，各種電商例如淘寶，京東等等以及實體店都會在節(jié)日來臨時搞各種打折促銷活動，原因則是女性的消費水平遠遠高于男性，這樣一來電商們便很好的抓住了這個機會，不斷為女性做各種促銷活動，同時也增加了他們的收益。在當代社會，女性已經(jīng)能夠得到精神和身體的獨立，開始在各個領域擔當重要的角色，并有了一定的發(fā)言地位與權(quán)利。

（二）扭曲與表達過激

新媒體環(huán)境下輿論的風向標一旦形成，極容易在普通大眾中形成沉默螺旋效應。激進女性主義觀的理念在很大程度影響了新時代女性的價值取向，并且逐漸向女性中心主義靠攏，但這個思想并非是自由女性主義的本源，因此我們要注意這種思想觀念的傳播。對于一些激進女性來講，她們根本不在意男女平等，只活在于自己的世界，他們只想讓所有男人做他們的附屬，而并非一視同仁，從根本來講這個理念并非與自由女性主義相符合，她們只是一味地以自我為中心，從心理上獲得一種滿足感，并非是真正的為女性說話。

三、新媒體環(huán)境下女權(quán)主義傳播的對策分析

（一）提升媒體責任感與性別平等思想

在新媒體時代的發(fā)展中，男女平等，意味著兩性平等彰顯各自的能力，女性不再一味地依附于男性，靠男性而生活，在社會中，人們也愿意吸納更多女性融入公共領域，同時，男女平等也是每一個家庭和諧相處的原則，是夫妻平等的前提，是社會公平公正、和諧友善的體現(xiàn)。如果離開了男女平等的條件，女性能力缺乏一定的平臺展示，便會始終被公共領域排斥在外。作為媒體來講，由于媒體屬于公共群體，則必須要有高度的社會責任感，保持理性，從而將人們帶領于正確的輿論方向。

（二）正確表達女權(quán)主義

真正的女權(quán)主義者并非激進者，而是真正的平權(quán)主義者，主張男女平權(quán)，權(quán)利不會輕易放棄，義務也會絕對履行。男性能夠做到的事情，女性憑借自己的智

慧和柔和一樣可以做得到，并要求得到與男性同等的待遇與尊重，從而創(chuàng)造出自己與眾不同的生命體驗。

四、結(jié)語

在女性主義發(fā)展的過程中，從無到有，從欠缺到健全，女性主義的發(fā)展也經(jīng)歷了一系列波折，在此階段，女性在科技和新媒體發(fā)展領域中產(chǎn)生了越來越廣泛的影響，她們帶來科技進步和新媒體領域的持續(xù)發(fā)展，也讓更多人見證了女性力量。隨著男女平等基本國策的貫徹和落實，我們國家也創(chuàng)造了很多有利于婦女發(fā)展的良好社會環(huán)境。但女性要成為社會力量還有很多前提條件，她們最主要的需要的便是把知識轉(zhuǎn)化為智慧和力量，去注重培養(yǎng)和增強其創(chuàng)新意識。

來源：《視聽》：http://www.12-baidu.cn/w/xf/9501.html