淺談馬克·呂布“中國(guó)印象”的攝影技巧與影像價(jià)值

作為瑪格南圖片社最負(fù)盛名的攝影師之一，馬克·呂布在長(zhǎng)達(dá)52年間20多次造訪中國(guó)，他是新中國(guó)成立后第一位獲準(zhǔn)進(jìn)入中國(guó)的西方攝影師，他用一個(gè)陌生人的角度通過(guò)細(xì)微的生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)了一些深遠(yuǎn)意義的內(nèi)容。他用相機(jī)留存下的“中國(guó)印象”是新中國(guó)的變化是一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變，同樣在這些影像的背后更多的是精妙的技巧，是值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。

一、馬克·呂布“中國(guó)印象”的攝影技巧

（一）“微妙”的細(xì)節(jié)與“獨(dú)特”的角度

馬克·呂布的“中國(guó)印象”最大的特點(diǎn)就是注重拍攝細(xì)節(jié)，通過(guò)生活的小細(xì)節(jié)反映重大的內(nèi)容?！拔沂莻€(gè)拿著小照相機(jī)走路的人。我不停地觀察周圍的東西，有時(shí)候會(huì)拍下些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)。那使我很著迷，但我并不創(chuàng)作故事。我只是個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)的收藏者?！瘪R克·呂布這樣描述自己的攝影歷程。在長(zhǎng)達(dá)52年間他拍攝的中國(guó)印象都是來(lái)自瑣碎的生活細(xì)節(jié)，他從一個(gè)陌生的角度去發(fā)現(xiàn)了我們本生活在這里而被忽略的小細(xì)節(jié)，因?yàn)閿z影本身便是源于生活，而生活便是一件一件小事情拼湊而成的。在欣賞他的“中國(guó)印象”攝影作品時(shí)可以感受到他對(duì)于小細(xì)節(jié)拍攝的處理，眼睛是心靈的窗戶，在人物細(xì)節(jié)中也是至關(guān)重要的一部分，1957年馬克·呂布在北京拍攝了《街頭賣藝》這幅作品，在1957年街頭賣藝這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)在北京街頭并不為奇，但通過(guò)他對(duì)觀眾表情的細(xì)微拍攝抓住了他們眼神狀態(tài)，讓整幅作品活了起來(lái)更讓整張照片更具有故事感，讓平淡的小事物增添了些許趣味。

“中國(guó)印象”的另一大特點(diǎn)便是馬克·呂布 始終用局外人陌生人的角度去拍攝中國(guó)?！艾敻衲鲜且粋€(gè)思想的社區(qū)，一種共享的人性特質(zhì)，一個(gè)對(duì)事物的好奇心，一個(gè)對(duì)正在發(fā)生事物的尊重，一個(gè)將之視覺(jué)化的欲望?！辈剂兴稍@樣說(shuō)過(guò)，馬克·呂布與瑪格南的相碰撞是契合的，對(duì)于馬克·呂布來(lái)說(shuō)好奇心是對(duì)拍攝的追求并且永不泯滅，所以在他20多次進(jìn)入中國(guó)他始終保持著陌生人的角度去觀察去發(fā)現(xiàn)。也是這樣新奇的角度讓他拍攝的“中國(guó)印象”具有別樣的風(fēng)采?！爸袊?guó)印象”中的攝影作品并不單單是黑白的也有彩色的，馬克·呂布在拍攝西藏時(shí)更多的選擇的是彩色的，在保持當(dāng)時(shí)真實(shí)性的情況下彩色更具有表達(dá)力同樣也更具有渲染力。無(wú)論是彩色還是黑白，這一系列作品的產(chǎn)生都是由一個(gè)西方攝影師的角度去發(fā)現(xiàn)的東方印象。

（二）“精妙”的構(gòu)圖與“真實(shí)”的畫(huà)面

在紀(jì)實(shí)攝影中構(gòu)圖是至關(guān)重要的，好的構(gòu)圖可以讓畫(huà)面更加和諧更加飽滿，讓作品充滿靈性。馬克·呂布曾經(jīng)是一位工程師，他對(duì)于線條構(gòu)圖有著執(zhí)著的癡迷。他善于在平淡的生活細(xì)節(jié)中合理的運(yùn)用線條，讓整幅作品更有深度。線條的運(yùn)用在攝影構(gòu)圖中具有視覺(jué)引導(dǎo)性、空間延展性等等。不同的線條具有不同的情感意義，水平線可以表達(dá)出畫(huà)面的平穩(wěn)寧?kù)o，對(duì)角線則可以讓畫(huà)面充滿活力讓畫(huà)面具有動(dòng)感等等。紀(jì)實(shí)攝影中線條的運(yùn)用是一門技術(shù)，馬克·呂布在用人文的視角去獨(dú)立觀察著東方國(guó)家，善于捕捉直覺(jué)性的瞬間，讓他的作品在線條構(gòu)圖的想象力下更具有攝影美感和節(jié)奏感。在構(gòu)圖中馬克·呂布也善于運(yùn)用“小人物”，小人物可以是遠(yuǎn)處的人，可以沒(méi)有正面可以只是一個(gè)小小的背影，但是正是這個(gè)“小人物”的出現(xiàn)，運(yùn)用他的肢體語(yǔ)言狀態(tài)等等可以表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境讓畫(huà)面更具立體性，“小人物”雖小，但是缺失了“小人物”就缺失了畫(huà)面的支撐力。在他1957年拍攝的《故宮》就可以清晰的看到“小人物”運(yùn)用的精妙。在1965年馬克·呂布在北京拍攝的《琉璃廠古玩商店的櫥窗》這幅作品構(gòu)圖十分巧妙，窗戶將畫(huà)面分成了幾個(gè)部分，每個(gè)部分里的人物似乎都處在自己的狀態(tài)，但是拼湊起來(lái)卻又是一個(gè)完整的故事情境，這就是構(gòu)圖的偉大魅力所在。

拍攝畫(huà)面的真實(shí)性是紀(jì)實(shí)攝影的重中之重。紀(jì)實(shí)攝影誕生之時(shí)，西方人將其命名為Document Photography。"Document"的中文釋意是文獻(xiàn)，紀(jì)實(shí)攝影的作用是記錄生活和保存歷史，這便要求了紀(jì)實(shí)攝影的真實(shí)性。1985年美國(guó)南卡羅萊那大學(xué)碩士生斯蒂芬尼·安克萊恩在其論文《紀(jì)實(shí)攝影的新定義》中說(shuō)：“紀(jì)實(shí)攝影是由一個(gè)技藝高超、富有獻(xiàn)身精神的攝影家以任何畫(huà)幅的照相機(jī)拍攝的系列照片它能抓取人類狀況的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。展現(xiàn)生活條件，而無(wú)論是好、是壞。”在馬克·呂布的“中國(guó)印象”中有這么一幅作品，1956年底，在香港開(kāi)往廣州的火車上馬克·呂布拍攝了在中國(guó)的第一張照片，是一個(gè)女子依靠在座位上，車廂內(nèi)的環(huán)境和自然光的運(yùn)用讓整張照片顯得十分自然和樸實(shí)，也是這張照片徹底開(kāi)啟了馬克·呂布的“中國(guó)印象”。在拍攝的時(shí)候注重再現(xiàn)生活本身的模樣，表現(xiàn)出生活的自然和真實(shí)，馬克·呂布曾強(qiáng)調(diào)過(guò)他不創(chuàng)造故事，所以在馬克·呂布的“中國(guó)印象”中我們可以看到很多抓拍的作品，在追求真實(shí)的狀態(tài)下攝影師不去干擾拍攝主體，力求自然，因?yàn)橹挥性嫉牟攀亲钫鎸?shí)的，這樣的作品才具有記錄價(jià)值。在他20多次造訪中國(guó)拍攝的每一幅作品都是用鏡頭展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)百姓的真實(shí)生活狀態(tài)，也是因?yàn)殓R頭下的真實(shí)，才更具有震撼力更完整的從一個(gè)西方人的視角向世界傳達(dá)東方印象。

二、馬克·呂布“中國(guó)印象”的影像價(jià)值

（一）獨(dú)特的歷史價(jià)值

馬克·呂布作為新中國(guó)成立后首位獲準(zhǔn)進(jìn)入中國(guó)拍攝的西方攝影師，他始終用局外人、陌生人的角度去記錄新中國(guó)，使得在他鏡頭下“中國(guó)印象”具有獨(dú)特的歷史價(jià)值。“我非常熱愛(ài)東方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成長(zhǎng)的家鄉(xiāng)。我們總是被相反的、不同的東西所吸引。但現(xiàn)在所有的事都對(duì)齊了，中國(guó)再也不是遠(yuǎn)東，它已經(jīng)變成遠(yuǎn)西了?！瘪R克·呂布表達(dá)了對(duì)于中國(guó)的熱愛(ài)，也是因?yàn)檫@樣的熱愛(ài)，使他52年間20多次出入中國(guó)，在這些黑白、彩色的影像中是歷史唯一的真實(shí)陳述。他從“毛澤東時(shí)代”拍攝到“鄧小平時(shí)代”記錄了新中國(guó)的變化，記錄了時(shí)代的跨越。在他的鏡頭中中國(guó)獨(dú)具一格，他所拍攝的是生活是在中國(guó)人們忽略的瑣碎細(xì)節(jié)，這樣獨(dú)到的眼光，敏銳的觀察力使得他的作品更全面更完整的記錄了新中國(guó)變化的面貌。

紀(jì)實(shí)攝影是留存歷史的，馬克·呂布拍攝的“中國(guó)印象”更是保存了新中國(guó)成立時(shí)的社會(huì)狀態(tài)同樣也見(jiàn)證了新中國(guó)的變化。在留存的黑白和彩色影像，讓現(xiàn)實(shí)和過(guò)去相互交錯(cuò)是時(shí)間的跨度，在這些影像的背后是一個(gè)時(shí)代的情懷是一個(gè)時(shí)代的歷史痕跡，在歷史的身后是古老文明的永恒。馬克·呂布對(duì)于東方文化的情有獨(dú)鐘讓他在不斷訪問(wèn)中國(guó)和用善意的好奇心去記錄這個(gè)國(guó)家不斷的變化，正是這份熱愛(ài)讓這些流逝的百態(tài)永遠(yuǎn)封存在了膠片上，成為一段歷史的真實(shí)表述。

（二）對(duì)中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的影響

作為公認(rèn)的中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的“教父”級(jí)人物，馬克·呂布的作品對(duì)于中國(guó)的紀(jì)實(shí)攝影起到了示范性的作用，對(duì)于中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影的形成和發(fā)展起到了重大影響。因?yàn)轳R克·呂布拍攝的紀(jì)實(shí)攝影中拍攝“中國(guó)印象”的數(shù)量較大，這些作品見(jiàn)證了歷史同樣因?yàn)榕臄z的中國(guó)對(duì)于中國(guó)攝影師來(lái)說(shuō)更具有親切感，在主題、審美等方面也更容易理解，所以他的作品更是影響了中國(guó)一代熱愛(ài)攝影的攝影人。在上世紀(jì)五十年代，中國(guó)的攝影還只是作為宣傳政治中，而馬克·呂布的到來(lái)用充滿人性化的角度去拍攝了中國(guó)的市井生活，是用有溫度的鏡頭去挖掘了當(dāng)時(shí)新中國(guó)的生活百態(tài)，攝影不再是單單的宣傳工具，而是需要拍攝者擁有人性化的角度去細(xì)致觀察周圍的，用細(xì)致的觀察記錄當(dāng)時(shí)被忽略的細(xì)節(jié)東西，馬克·呂布的攝影作品讓當(dāng)時(shí)新中國(guó)的攝影界震撼。

紀(jì)實(shí)攝影是日常生活中最常見(jiàn)的攝影之一，學(xué)會(huì)記錄生活注重拍攝的真實(shí)性，因?yàn)槟闼臄z的生活會(huì)成為歷史。攝影作為一門藝術(shù)，需要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，注重情感的表達(dá)。馬克·呂布的“中國(guó)印象”在中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影中具有重大影響，學(xué)會(huì)用自己的角度去觀察社會(huì)并且培養(yǎng)敏銳的觀察力，攝影是具有美學(xué)，攝影美學(xué)在于自身的積累，將攝影當(dāng)作一門藝術(shù)，那么你就是這個(gè)藝術(shù)品的創(chuàng)作者。

來(lái)源：《視聽(tīng)》：http://www.12-baidu.cn/w/xf/9501.html