淺析影視攝影教學(xué)中 “大攝影”觀
近十年來(lái),中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,影視工業(yè)體系也在不斷的完善。對(duì)于工業(yè)鏈條中的人才缺口需求巨大。在這個(gè)大的背景下,國(guó)內(nèi)影視傳媒高等教育也進(jìn)入了高速發(fā)展的時(shí)期,有近百所大學(xué)都開(kāi)設(shè)了“影視”,“傳媒”或“傳播”的院系和相關(guān)專業(yè),比較前幾年只有北京電影學(xué)院和中國(guó)傳媒大學(xué)兩家獨(dú)大的局面,今天的影視傳媒教育可以說(shuō)是百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
一、影視工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
我們注意到,很多開(kāi)設(shè)此類專業(yè)的院校多數(shù)是綜合性大學(xué),相關(guān)專業(yè)也是在傳統(tǒng)的二級(jí)學(xué)科,諸如新聞,傳播,美術(shù)等專業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。其學(xué)科內(nèi)核還是以史論,方法論,賞析為主的課程,比較時(shí)下影視工業(yè)體系,相距甚遠(yuǎn)。還有一部分就是單純的技術(shù)類課程——以一些簡(jiǎn)單實(shí)用的操作為主要教學(xué)框架體系,因缺少行業(yè)實(shí)踐的檢驗(yàn),所以存在體系陳舊,深度不夠等問(wèn)題。
(一)影視攝影教學(xué)的范圍
影視攝影教學(xué)是影視高等教育當(dāng)中的一門重要的課程,從廣義的角度來(lái)說(shuō)是將攝影、導(dǎo)演、錄音和剪輯形成一個(gè)總體的教學(xué)體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育,以“畫面制作”和“聲音制作”為兩個(gè)基本教學(xué)目標(biāo),以具有編導(dǎo)思維和意識(shí)、編導(dǎo)能力和技能的影視創(chuàng)作與制作人才為培養(yǎng)目標(biāo),在專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置上真正體現(xiàn)“一專多能。從狹義的角度來(lái)說(shuō),就是影視前期的拍攝技術(shù)和后期的制作技術(shù)。但是我們不難發(fā)現(xiàn),無(wú)論從廣義的角度還是狹義的角度,影視攝影教學(xué)中缺失的是一種“大攝影”觀——將文化底蘊(yùn)素養(yǎng)和學(xué)科交互融合作為教學(xué)培養(yǎng)的方針,以制作技術(shù)作為基石,制片管理為重要保障,工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)作為參照準(zhǔn)則的一種全新的教學(xué)框架體系。
(二)新形勢(shì)下對(duì)行業(yè)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)
中國(guó)傳媒大學(xué)官方公眾號(hào)平臺(tái)10月28日公布藝術(shù)類本科招生考試方案。其中,初試需要考文化素養(yǎng)基礎(chǔ),考試科目為文學(xué)、歷史、哲學(xué)。這條消息無(wú)疑是很多人藝考之路上的一個(gè)重磅炸彈,使藝術(shù)類高考再也不能成為許多人上大學(xué)走捷徑的一個(gè)跳板,但,這無(wú)疑是培養(yǎng)高精尖藝術(shù)人才的重要改革舉措。
筆者認(rèn)為,這種舉措的背后,折射出長(zhǎng)期以來(lái)藝術(shù)類專業(yè)培養(yǎng)的一個(gè)“頑疾”——學(xué)生無(wú)法創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的作品,過(guò)度關(guān)注外在的條件與設(shè)備,而忽略了從作品中傳遞情感和價(jià)值觀的本質(zhì)。這其實(shí)反映出學(xué)生在文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)素養(yǎng)方面的缺失,沒(méi)有創(chuàng)作的根基,所拍攝的作品邏輯混亂,缺乏深度,沒(méi)有情感。“大攝影”觀正是要針對(duì)這些短板,著力培養(yǎng)學(xué)生的各方面綜合素質(zhì),使他們能適應(yīng)未來(lái)的創(chuàng)作和影視工業(yè)體系的完善。本文就改變陳舊的影視攝影教育框架體系,建立“大攝影”觀的教育理念,談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)。
二、大攝影觀中的基石作用
(一)文學(xué)對(duì)影視攝影創(chuàng)作的影響
文學(xué)一直是最古老的講述故事的載體,在第二次工業(yè)革命之前,攝影技術(shù)和錄音技術(shù)還沒(méi)有普及的時(shí)候,人類的歷史就是通過(guò)文學(xué)為載體流傳至今。作為影視行業(yè),影視文學(xué)就是整個(gè)創(chuàng)作體系的基礎(chǔ)。縱觀中國(guó)電影的發(fā)展歷程,上世紀(jì)二三十年代中國(guó)電影的萌芽階段,多數(shù)的劇本改編自小說(shuō)。其中,張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》就改編自莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅高粱》,獲得巨大的成功,在中國(guó)電影發(fā)展的歷程中,有很多由文學(xué)作品改編的影視作品都讓人印象深刻,由此可見(jiàn),文學(xué)在影視中的作用非常大,文學(xué)的審美是電影審美的一個(gè)基礎(chǔ)。簡(jiǎn)潔明了的敘事——邏輯清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,修辭得當(dāng),對(duì)于影視相關(guān)專業(yè)的同學(xué),是至關(guān)重要的。
當(dāng)然,文學(xué)不僅對(duì)劇本有影響,其修辭的手法同樣影響著攝影鏡頭的創(chuàng)作。一個(gè)鏡頭的意境與韻味,是否含有隱喻的修辭,這都是由文學(xué)發(fā)展而來(lái)。影視攝影作為一門藝術(shù)有它獨(dú)特的審美語(yǔ)言——景深,透視,構(gòu)圖的黃金分割,光影對(duì)畫面的切割等等。
當(dāng)攝影機(jī)的焦點(diǎn)在被拍攝主體來(lái)回切換的時(shí)候,當(dāng)我們所看到的人物時(shí)而清晰時(shí)而模糊的時(shí)候,當(dāng)你看到畫面當(dāng)中前后景在畫面比例差距巨大的時(shí)候,這種文學(xué)當(dāng)中所出現(xiàn)的排比、對(duì)比、夸張、隱喻都在鏡頭的運(yùn)用中有所體現(xiàn)。
(二)立意的哲學(xué)借鑒
講好故事,拍好鏡頭固然是重要的,但對(duì)于作品來(lái)說(shuō),最重要的是傳遞情感與價(jià)值觀,也就是說(shuō),你想表達(dá)的是什么。20世紀(jì)20年代的德國(guó)先鋒派電影運(yùn)動(dòng),就是以尼采的唯意志論、弗洛伊德的精神分析等思想理論為代表的現(xiàn)代主義思潮影響下發(fā)展起來(lái)的。很多電影流派當(dāng)中的無(wú)序性,成為了另外一種電影的表達(dá)方式。無(wú)論在拍攝階段還是剪輯層面,他們通過(guò)對(duì)哲學(xué)思考的借鑒和轉(zhuǎn)化,深深的影響了攝影技術(shù)潮流的革新,也大大提升了電影的深度。比如法國(guó)的新浪潮電影,其中的手持拍攝與剪輯的跳切處理,直接植根于現(xiàn)代主義思潮之下,能夠更有效地揭示出人們精神層面的狀態(tài)和深層次的內(nèi)心活動(dòng),比如《四百擊》《筋疲力盡》。同一時(shí)間的新浪潮電影,大都有著哲學(xué)上的借鑒和思考。
美國(guó)的動(dòng)畫電影《瘋狂原始人》借鑒了柏拉圖《理想國(guó)》里面的洞穴理論,電影當(dāng)中多次出現(xiàn)了隱喻,以“伊”為主的女兒代表了思想的開(kāi)放,她很想逃出洞穴去看看外面的世界,她代表了先進(jìn)、樂(lè)觀、積極、勇敢;反而以“瓜”為主的爸爸角色代表了固步自封,墨守成規(guī),不思進(jìn)取,他否決一切離開(kāi)洞穴的想法。“瓜”在故事中出現(xiàn)了多次的自我思想抗?fàn)?,在改變與停留之間苦苦掙扎,甚至發(fā)瘋。但是到了最后,“瓜”還是選擇放下自己愚昧無(wú)知固執(zhí)的一面,并開(kāi)始自我學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,最后拯救了一家人,還救活了自己,全家團(tuán)圓,打開(kāi)了一個(gè)全新的局面。
(三)美學(xué)表達(dá)
縱觀攝影的發(fā)展史,與繪畫是緊密相連的,其構(gòu)圖、光影都是源自于西方美術(shù)。文藝復(fù)興時(shí)期,達(dá)芬奇的名作《蒙娜麗莎》這幅畫作,開(kāi)創(chuàng)了空氣透視、三角構(gòu)圖等全新的繪畫技術(shù)手段,直到現(xiàn)在都是重要的攝影鏡頭語(yǔ)言;著名的倫勃朗光,就是荷蘭著名畫家倫勃朗在畫作中創(chuàng)立的光影表達(dá)方式,至今被用作攝影最重要的燈光造型手段之一。很多影視攝影專業(yè)的同學(xué)沒(méi)有繪畫基礎(chǔ),或者不了解西方美術(shù)史和中國(guó)美術(shù)史,在討論構(gòu)圖,光線等問(wèn)題的時(shí)候生搬硬套,死記硬背,在創(chuàng)作上是一大缺失。
(四)大攝影觀是一種綜合創(chuàng)作體系下的應(yīng)變能力
大攝影觀是一種綜合創(chuàng)作體系下的應(yīng)變能力。比如,劇本構(gòu)思困難,這并不能完全歸咎于學(xué)習(xí)層面,很多劇本創(chuàng)作除了有專業(yè)的技巧還需要有豐富的人生閱歷。作為學(xué)生,這方面肯定是欠缺的。但是可以借助于別的方法與方式來(lái)彌補(bǔ),比如說(shuō)去做調(diào)研,借助別人的生活經(jīng)驗(yàn),提取大數(shù)據(jù)樣本做改編等等,但往往同學(xué)們?cè)谶@一步就止步了,隨便提交了一個(gè)本子,最終的結(jié)果一定不是一個(gè)合格的作品。
還有一點(diǎn)需要著重強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論是同學(xué)們參與拍攝還是參與項(xiàng)目實(shí)踐,面臨的創(chuàng)作層面之外的問(wèn)題往往會(huì)很多,這其中包括物料、人員溝通、突發(fā)事件的解決,備選方案的準(zhǔn)備等等。我們經(jīng)常在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),同學(xué)們自己搭建的劇組,往往無(wú)法堅(jiān)持到最后,中間因?yàn)槿藛T問(wèn)題,資金問(wèn)題,劇本修改問(wèn)題,物料問(wèn)題而草草收?qǐng)龅陌咐龑映霾桓F。根本的癥結(jié)在于實(shí)踐少,缺乏對(duì)于錯(cuò)誤問(wèn)題的積累,應(yīng)變能力差。這都需要同學(xué)們加強(qiáng)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),提高綜合應(yīng)變能力,使好的創(chuàng)意想法不被這些問(wèn)題所拖累。
三、結(jié)語(yǔ)
筆者認(rèn)為,“大攝影”觀對(duì)于影視攝影教學(xué)是一個(gè)全新的框架,雖然在很多的院校當(dāng)中,也有相關(guān)體系的設(shè)置,但基因卻不同,這個(gè)基因就是“影視工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”和“學(xué)科衍生”,“大攝影”觀完全是以市場(chǎng)為導(dǎo)向,確保參照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行,而建立的一套綜合的教學(xué)體系,在這個(gè)框架體系下,不僅是文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等的融合和促進(jìn),還需要傳播學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科實(shí)現(xiàn)一定程度的融合。未來(lái),影視課程的學(xué)科就會(huì)得到進(jìn)一步加強(qiáng),影視攝影的教學(xué)將會(huì)更加成熟和完善。
本文來(lái)源:《視聽(tīng)》:http://www.12-baidu.cn/w/xf/9501.html
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