在遵循規(guī)律中提升思想政治工作質(zhì)量

引言

要想切實(shí)提升并凸顯思政教育工作的實(shí)效性與有效性，使其得到現(xiàn)代化、信息化的發(fā)展，則需要遵循、把握和認(rèn)識(shí)科學(xué)規(guī)律，要因勢(shì)而新、因時(shí)而進(jìn)、因事而化地挖掘思政教育的時(shí)代要素、育人價(jià)值及時(shí)代功能，使思政工作者在遵循科學(xué)的工作規(guī)律、合理的育人規(guī)律，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，提升并增強(qiáng)工作的水平和質(zhì)量。然而在新時(shí)代背景下，思政教師要想在遵循規(guī)律的前提下，提升思政工作質(zhì)量，不僅要緊密結(jié)合馬克思主義內(nèi)涵，明確學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為習(xí)慣，進(jìn)而在堅(jiān)持以文育人、以德育人上做好工作，更要在積累發(fā)展、協(xié)同創(chuàng)新、系統(tǒng)推進(jìn)、頂層設(shè)計(jì)上，下足功夫，制定出一套可推廣、復(fù)制、檢驗(yàn)及示范的實(shí)踐成果和工作理論。

一、把握格局

把握國(guó)家格局，明確時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，使思政工作充分反映我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐、符合發(fā)展實(shí)際，切合時(shí)代發(fā)展需求，進(jìn)而在內(nèi)容和方法等領(lǐng)域，形成以文育人、立德樹(shù)人的教育氛圍。首先在工作內(nèi)容層面，思政工作的目標(biāo)和內(nèi)容存在著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，即思政工作的目標(biāo)是促進(jìn)并推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展，是引領(lǐng)人民群眾健康發(fā)展及反應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)性的。而思政工作的內(nèi)容則是要結(jié)合教育對(duì)象或工作對(duì)象的行為習(xí)慣和思想實(shí)際，將思政理論外化于行、內(nèi)化于心，進(jìn)而在文化氛圍、政治環(huán)境及經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生改變的背景下，更好地引領(lǐng)學(xué)生或?qū)W習(xí)者實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)融合，其次是工作方法，完善和選擇思政工作的方法是重要的，不可輕視的艱巨任務(wù)，思政工作者必須明確工作方法對(duì)教育對(duì)象、社會(huì)實(shí)際的影響程度，評(píng)價(jià)方法的實(shí)際效用和生存活力，進(jìn)而改變傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式教育方法，形成自我修養(yǎng)、典型示范、比較鑒別及實(shí)踐鍛煉等方法體系。然而在新時(shí)代背景下，思政工作者還應(yīng)汲取并整合馬克思主義的理論經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓并創(chuàng)新出更多的工作方法，進(jìn)而彰顯時(shí)代的特性及特點(diǎn)（譬如，遠(yuǎn)程教育、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等）。

二、以人為本

首先，把握學(xué)生認(rèn)知及成長(zhǎng)規(guī)律。思政工作者既要明確受教育者在不同時(shí)代的發(fā)展需求及認(rèn)知特點(diǎn)，還要要在體系及模式上，明確思想政治工作的弊端與問(wèn)題，要將學(xué)生作為思政教育的重心和關(guān)鍵，明確學(xué)生的發(fā)展需求。進(jìn)而在全方位、多角度、多層次地明確學(xué)生發(fā)展訴求及思想特征及特點(diǎn)的前提下，歸納和總結(jié)學(xué)生發(fā)展所需要的道德素養(yǎng)、思想素養(yǎng)及政治素養(yǎng)，保障思政工作能夠循序漸進(jìn)、有的放矢。其次，要找準(zhǔn)學(xué)生需求和思政工作的契合點(diǎn)。在傳統(tǒng)的思政工作中，學(xué)生發(fā)展和思政教育往往存在“兩張皮”及“各自為政”的問(wèn)題，進(jìn)而影響到我國(guó)思政工作的時(shí)效和質(zhì)量，嚴(yán)重阻礙思政目標(biāo)的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)。因此在實(shí)際的思政工作中，要將學(xué)生日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)及思政理論融合起來(lái)，并在落實(shí)、落小、落細(xì)的過(guò)程中，用思政知識(shí)滿足學(xué)生的發(fā)展或成長(zhǎng)訴求，使思政工作與學(xué)生成長(zhǎng)相融合，其次，要深入改革思政工作的內(nèi)容和形式，使其擁有網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化、時(shí)代化、淺顯化、趣味化等特點(diǎn)，增強(qiáng)思政工作的時(shí)效性，使思政工作更平易近人、更切合實(shí)際、更深入人心，進(jìn)而在“入心入腦”、“凝神聚氣”的過(guò)程中，提升思政工作的質(zhì)量。

三、以文育人

首先要完善和構(gòu)建思政工作載體。通常來(lái)講文化能夠傳承、承載思政信息和內(nèi)容，增進(jìn)工作主體之間的情感聯(lián)系，因此在實(shí)際的思政工作中，教師應(yīng)創(chuàng)建科學(xué)合理的文化載體，營(yíng)造良好的思政學(xué)習(xí)氛圍，深入挖掘并探索文化載體中的德育元素和德育價(jià)值，進(jìn)而在突出專業(yè)課程的德育性、社會(huì)性及科學(xué)性的前提下，使分類指導(dǎo)和整體設(shè)計(jì)相融合，使實(shí)踐體悟和知識(shí)學(xué)習(xí)相聯(lián)系，進(jìn)而形成凸顯思政工作質(zhì)量的文化體系。其次，探索新穎的思政工作手段。在文化視域下，思政工作應(yīng)強(qiáng)調(diào)滲透、融入及潛移默化，要重視潛性教育、人文教育，注重思想提升和精神傳承，通過(guò)堅(jiān)持潤(rùn)物無(wú)聲、立德樹(shù)人的教育理念，使思政教育與文化育人有機(jī)地融合起來(lái)，形成以文化為載體的思政教育方法，進(jìn)而在逐漸地、默默地、長(zhǎng)久地轉(zhuǎn)化人、影響人、感染人的過(guò)程中，提升思政工作的時(shí)效性與有效性。

四、循序漸漸

首先要加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，依托專業(yè)智庫(kù)、馬克思學(xué)院及研究項(xiàng)目，集聚、培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)一批勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的優(yōu)秀人才及學(xué)術(shù)骨干，構(gòu)建出一支結(jié)構(gòu)合理、師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的師資隊(duì)伍。其次，要促進(jìn)“實(shí)踐”和“理論”的融合，要引導(dǎo)思政教師、黨政干部，參與到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和理論研究的過(guò)程中，自主地轉(zhuǎn)化和宣傳理論成果，為我國(guó)思政教育工作的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再次，要明確學(xué)科定位，切實(shí)將思政方法、觀點(diǎn)及立場(chǎng)融入到課堂教學(xué)、教材編寫(xiě)及課堂研究的過(guò)程中，要以實(shí)踐、政治為原則，發(fā)揚(yáng)和繼承思政工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并在不斷的探索與發(fā)展的過(guò)程中，謀求出全新的工作方法，提高思政工作的效率和質(zhì)量。最后要以立德育人為理念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思政工作方法、體系、模式及內(nèi)容，使其更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的訴求，進(jìn)而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀人才。

五、結(jié)語(yǔ)

遵循學(xué)生發(fā)展規(guī)律、遵循時(shí)代發(fā)展規(guī)律、遵循教育育人規(guī)律是提升思政工作質(zhì)量的風(fēng)向標(biāo)，因此在實(shí)際的思政工作中，應(yīng)從把握格局、以人為本、以文育人、循序漸進(jìn)等角度出發(fā)，加強(qiáng)并優(yōu)化現(xiàn)有的思政工作目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法、理念及組織，使思政工作真正地切合時(shí)代發(fā)展的訴求，滿足學(xué)生發(fā)展的需求，形成促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的工作機(jī)制，推動(dòng)我國(guó)人才培養(yǎng)體系的健康發(fā)展。

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