鄉(xiāng)風文明視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑研究——以黑龍江省為例

引言：鄉(xiāng)風文明在鄉(xiāng)村社會中扮演著重要的角色，不僅是一種道德和行為規(guī)范，更是鄉(xiāng)村社會發(fā)展不可或缺的組成部分。習近平總書記特別強調(diào)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施必須注重物質(zhì)文明和精神文明的同步發(fā)展，尤其要加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，提升農(nóng)民的精神風貌。然而，在黑龍江省這個位于中國東北部的地區(qū)，雖然擁有豐富的自然資源和獨特的文化底蘊，但其鄉(xiāng)村地區(qū)正面臨著文化傳承方面的困境。因此，以黑龍江省為例，從鄉(xiāng)風文明的視角審視鄉(xiāng)村文化建設(shè)將有助于探索出鄉(xiāng)村文化建設(shè)的新途徑，推動黑龍江省鄉(xiāng)村文化的繁榮和發(fā)展。

一、鄉(xiāng)風文明與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)

鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)風文明密不可分，鄉(xiāng)風文明作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容，發(fā)揮著不可或缺的作用。鄉(xiāng)風文明作為一種社會意識形態(tài)，具有很強的政治性、社會性和群眾性。在推進鄉(xiāng)風文明建設(shè)的過程中，強調(diào)以科學發(fā)展觀為指導，明確工作方向和思路，緊密貼合實際、貼近生活、貼近群眾，積極踐行主旋律。同時，鄉(xiāng)風文明與鄉(xiāng)村文化建設(shè)有著緊密地聯(lián)系，二者相輔相成、相互推動、相得益彰。[1]

在社會學理論框架下，鄉(xiāng)風文明是一個由物質(zhì)層面、精神層面和制度層面組成的有機整體，對于鄉(xiāng)村社區(qū)建設(shè)、社會活動和社會秩序具有重要意義。在文化學視角下，可以更深入地探究鄉(xiāng)村文化傳承與鄉(xiāng)風文明之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示鄉(xiāng)風文明對鄉(xiāng)村文化傳承和發(fā)展的至關(guān)重要的影響。因此，深入挖掘鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)風文明建設(shè)的潛能和價值，探討二者之間的關(guān)系，以推動鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，這也是研究鄉(xiāng)風文明與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)實意義。

二、鄉(xiāng)風文明視域下黑龍江鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實踐

1、鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)

在過去的十年中，黑龍江省在鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面取得了卓越的成就。省級政府傾力支持，共新建、改建和擴建了119個文化設(shè)施，為鄉(xiāng)村注入了文化的活力。與此同時，黑龍江省還建成了1752個數(shù)字文化服務點和數(shù)字文化驛站，以及8233個地方綜合文化服務中心，讓鄉(xiāng)村的公共文化服務水平得到了極大地提升。2022年，黑龍江省文化和旅游局聯(lián)合省財政局在58個革命古區(qū)和縣城村[3]，配備了先進的電腦、音響等文化設(shè)備，為開展集體文化活動提供了優(yōu)越的條件。

2、鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)的保護

黑龍江省以其優(yōu)秀的考古歷史研究聯(lián)盟為基礎(chǔ)，開展了大規(guī)模的文物保護和考古項目。這些項目的成功實施不僅極大地豐富了中國的歷史文化底蘊，也讓全國范圍內(nèi)的重要文物保護單位數(shù)量從2012年的僅有29個增加到了激增的57個[4]。同時，在省級層面上，文物保護單位的數(shù)量也得到了顯著提升，充分彰顯了黑龍江省作為文化遺產(chǎn)保護者的卓越成就。渤海州上京龍泉府國家考古遺址公園已經(jīng)竣工并開始正式運營，為該地區(qū)的考古和文化遺產(chǎn)保護提供了重要的支持；橫島河子鎮(zhèn)榮膺2018年聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的亞太文化遺產(chǎn)保護榮譽獎，以表彰其對該地區(qū)文化遺產(chǎn)的卓越保護和傳承；尚慶城和金尚慶遺址榮膺“首屆百佳考古發(fā)現(xiàn)”世紀殊榮，彰顯了其在考古領(lǐng)域的卓越地位。全省已有218家博物館完成了登記注冊，其中有46家博物館獲得了國家三級以上的認證。同時，為加強對地方特色文物的保護和傳承，黑龍江省發(fā)布《黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》，并實施省級代表性傳承人記錄工程，有效提升了文化遺產(chǎn)的保護水平。此外，黑龍江省還在全國率先建成了國家級非遺示范基地，為其他地區(qū)提供了優(yōu)秀的經(jīng)驗和示范，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)和文化遺產(chǎn)保護事業(yè)帶來發(fā)展機遇(2)。

3、地方特色文化的打造

目前，黑龍江鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了多個具有廣泛影響力的文化品牌，如“雪鄉(xiāng)”“北極村”等，這些品牌的規(guī)模和影響力已經(jīng)相當可觀。在經(jīng)過長達10年的不懈努力之后，哈爾濱木蘭縣吉星鄉(xiāng)綜合文化站成功打造了12個文化品牌，其中包括農(nóng)民歌曲比賽、農(nóng)民舞蹈比賽等，這些品牌的建設(shè)使得吉星鄉(xiāng)成了一個重要的文化站。黑龍江省文化和旅游局推出了一系列省級團體燈光文化品牌，其中包括黑龍江農(nóng)民文化節(jié)、黑龍江社區(qū)文化節(jié)以及“冰雪大地，美好生活”系列集體寫作活動，在促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要的推動作用。同時，通過利用抖音、微信和微博等多種渠道，推廣黑龍江地區(qū)獨特的鄉(xiāng)村文化和地域特色，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供有力的支持。

4、鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才的培養(yǎng)

近年來，黑龍江省致力于培養(yǎng)具備文學才華的人才，以滿足日益增長的文化需求。在黑龍江省文化和旅游局的組織下，成功舉辦鄉(xiāng)村文學人才培訓班、全省鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站長培訓班以及全省集體文學人才聲樂培訓班，培訓群文骨干上萬名。在甘南縣，成功開發(fā)了一款名為“甘南縣文明實踐云平臺”的綜合文明實踐服務管理系統(tǒng)，并同時推出了“文明實踐小程序”，從而形成了一個以“甘南縣文明實踐”為核心的高效云平臺?！爸驹阜展芾砼c發(fā)布系統(tǒng)”是“文明實踐云平臺+志愿服務”體系建設(shè)中的一個重要部分。在志愿服務機制的文明實踐中，通過調(diào)度令、志愿者接令和公眾評令等手段，實現(xiàn)了高效的志愿服務，讓更多群眾感受到志愿精神的溫暖與力量，并積極參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)之中。自2021年啟用以來，該平臺已派遣5000余名志愿者，參與了9000余項志愿服務活動，包括理論宣講、文化文藝、科普傳播和法律服務等，為廣大民眾建立了緊密的聯(lián)系橋梁，推動當?shù)剜l(xiāng)風文明的形成與發(fā)展。

三、鄉(xiāng)風文明視域下黑龍江鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題

1、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后

相比于城市地區(qū)，部分農(nóng)村地區(qū)的文化設(shè)施建設(shè)相對滯后，例如鄉(xiāng)村圖書館、文化活動中心、博物館、美術(shù)館等文化設(shè)施相對匱乏。由于資金的不足，農(nóng)村地區(qū)往往無法配備先進的設(shè)備和技術(shù)，無法滿足農(nóng)民對文化活動的需求。同時，部分地區(qū)的資金利用率較低，限制了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的規(guī)模和質(zhì)量。另外，部分農(nóng)村地區(qū)在文化設(shè)施建設(shè)的過程中，存在資金管理不規(guī)范、使用浪費等問題，導致一些資金往往無法得到合理利用，或者被挪用和浪費，使得鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)效果不佳。

2、文化遺產(chǎn)資源開發(fā)與保護不足

黑龍江農(nóng)村地區(qū)的文化遺產(chǎn)資源豐富，具有獨特的歷史、文化和藝術(shù)價值。然而，由于長期以來農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，對文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)投入不足，導致許多具有悠久歷史和文化內(nèi)涵的古村落、傳統(tǒng)建筑和民俗文化等面臨著被遺忘和破壞的風險。部分農(nóng)村地區(qū)對于文化遺產(chǎn)保護的認識和意識相對薄弱，許多農(nóng)村地區(qū)的居民對于本地的文化遺產(chǎn)缺乏足夠的了解和認同，對其保護的重要性和價值意義認識不足，導致了農(nóng)村地區(qū)對于文化遺產(chǎn)保護的關(guān)注度不高，缺乏有效的保護措施和機制。

3、地方文化特色發(fā)掘不充分

黑龍江地方文化資源較為豐富，但由于缺乏專業(yè)人才和機構(gòu)，對地方文化的研究和挖掘工作相對薄弱。許多鄉(xiāng)村地區(qū)都有獨特的傳統(tǒng)節(jié)日、習俗、民間藝術(shù)和口頭文學等，這些都是寶貴的地方文化特色，但卻沒有得到充分的發(fā)展。在現(xiàn)代社會的沖擊下，許多鄉(xiāng)村居民更加追求城市化的生活方式和價值觀，對傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化缺乏興趣和認同，也限制了鄉(xiāng)村特色文化的進一步發(fā)展。

4、基礎(chǔ)教育投入不足

黑龍江部分鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低，資金投入有限，導致學校的教育設(shè)施條件不良。許多鄉(xiāng)村學校缺乏現(xiàn)代化的教學設(shè)備和場所，教室狹小、設(shè)施陳舊，給學生的學習環(huán)境帶來了很大的影響。同時，鄉(xiāng)村地區(qū)的師資力量相對不足，許多學校面臨著教師隊伍極度緊缺的問題。很多優(yōu)秀的教師都傾向于在城市地區(qū)工作，而鄉(xiāng)村地區(qū)的教師待遇相對較低，導致鄉(xiāng)村學校難以留住優(yōu)秀的教師資源。此外，鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源也相對不足，包括教材、教學方法和教育科研等方面的支持。

四、鄉(xiāng)風文明視域下鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑探索

1、提升資金投入，促進鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)

隨著鄉(xiāng)村振興的推進，人民的生活水平穩(wěn)步提升，對文化的需求也日益增長，文化消費在總消費中所占比重也不斷攀升。因此，必須加強鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，以滿足不斷增長的人民群眾對于精神文化的需求。黑龍江省基層政府應加大對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的資金投入，拓展文化建設(shè)的領(lǐng)域，提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)，推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)更加繁榮。在鄉(xiāng)村地區(qū)，可以興建更多的文化廣場、鄉(xiāng)村圖書館和文化藝術(shù)活動場所，并重視鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的管理與服務，保障廣大農(nóng)民基本文化權(quán)利，實現(xiàn)鄉(xiāng)村地區(qū)文化事業(yè)全面發(fā)展。在致力于維護農(nóng)民文化權(quán)益的同時，不斷創(chuàng)新和提升相關(guān)形式，注重方法和技巧的靈活運用，探索真正能夠滿足農(nóng)民文化需求的活動，促進我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的和諧發(fā)展。另外，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，需要堅持以人民為中心的理念，積極推動文化惠民計劃，并持續(xù)推進全省范圍內(nèi)的公共文化服務標準化和均等化建設(shè)。同時，需要構(gòu)建一個現(xiàn)代化的公共文化服務體系，其中政府要起到主導作用，社會各方面要積極參與，確保全域覆蓋，實現(xiàn)共建共享的目標，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供強大的支持和推動力，為鄉(xiāng)村振興注入活力[2]。

2、傳承鄉(xiāng)土文化，保護鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，應該秉持保護、傳承和利用三位一體的理念，繼而采取卓越的傳統(tǒng)文化傳承計劃，全面加強對文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和研究，并通過富有創(chuàng)新思維的轉(zhuǎn)換方式來提升文化的價值。為了確保鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)得到更好的保護和傳承，必須深入研究并登記文化遺產(chǎn)，而建立專門的鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫是實現(xiàn)這一目標的重要途徑之一。通過對鄉(xiāng)村歷史建筑、傳統(tǒng)手工藝、民俗風情等進行系統(tǒng)化的整理登記，可以全面了解村莊所擁有的文化資源，從而為其保護和傳承提供堅實的基礎(chǔ)。同時，推進鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)工作需政府主導、部門協(xié)作、社會參與、公眾支持，提升鄉(xiāng)村居民保護意識，完善管理制度，科學分類歷史遺跡、文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立合理有序的管理體系，從而提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟效益和可持續(xù)發(fā)展能力。

3、塑造鄉(xiāng)村文化品牌形象，提升地方文化特色

從鄉(xiāng)風文明的視角來看，鄉(xiāng)村文化建設(shè)之路應當聚焦于挖掘鄉(xiāng)村獨特的文化特征，充實文化內(nèi)涵，推動傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合。在倡導文明鄉(xiāng)風的同時，應該樹立起一種良好的鄉(xiāng)村形象，以此來展現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌。因此，鄉(xiāng)村文化的核心在于運用當?shù)氐莫毺靥厣臀幕Y源，塑造出獨具特色的鄉(xiāng)村文化品牌形象。首先，可以組建一支文化研究團隊，對鄉(xiāng)村的自然人文景觀、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、手工藝、美食等方面進行全面深入的研究，在參與中感受傳統(tǒng)文化，在交流互動中增進對文化的理解。通過對鄉(xiāng)村特色進行深入挖掘，探尋其獨特的魅力和文化瑰寶，從而創(chuàng)造出一系列獨具特色的鄉(xiāng)村文化符號和形象。其次，可以開展形式多樣的主題文化活動，傳播鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸引更多的游客和文化愛好者前來體驗、學習、欣賞村莊。與此同時，通過舉辦富有鄉(xiāng)村特色的藝術(shù)節(jié)、文化展覽、傳統(tǒng)民間演藝、手工藝品博覽會等，將鄉(xiāng)村文化的魅力傳遞給更廣泛的受眾。

4、加強鄉(xiāng)村教育培訓，培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才

首先，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，應當充分利用多元化的人力資源，以發(fā)揮其積極的作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員、干部和鄉(xiāng)委定期接受省、市、縣政府的培訓，以提升基層政府鄉(xiāng)村文化建設(shè)的能力和水平。同時，把鄉(xiāng)土人才作為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的生力軍，不斷選拔和培養(yǎng)那些對當?shù)匚幕攸c和規(guī)律了如指掌的專業(yè)人才。其次，為鄉(xiāng)村居民提供全面的文化教育機會，促進基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和終身教育的發(fā)展?；A(chǔ)教育可以涵蓋鄉(xiāng)村特色課程，其中包括鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)工藝和鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)等，旨在激發(fā)人們對鄉(xiāng)村文化的認知和興趣。職業(yè)教育可以策劃并實施針對鄉(xiāng)村文化職業(yè)的培訓計劃，為農(nóng)民提供相關(guān)技能和知識。同時，為鄉(xiāng)村居民提供終身教育機會，舉辦文化講座、體驗交流會等活動，以提升他們對鄉(xiāng)村文化的認知和鑒賞能力。

結(jié)束語

在推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)、全面實施鄉(xiāng)村振興的過程中，必須以中國特色社會主義鄉(xiāng)村建設(shè)為指導，嚴格遵循鄉(xiāng)村振興的總體規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興需要有先進文化作為支撐，先進文化是推動社會發(fā)展進步和實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的精神動力。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，不僅需要全面加強黨的領(lǐng)導，改變傳統(tǒng)風俗習慣，培養(yǎng)良好的民風，同時也需要充分激發(fā)農(nóng)民的積極性，并在此基礎(chǔ)上不斷進行創(chuàng)新，致力于將其打造成為鄉(xiāng)村振興的中樞。

本文來源：《村委主任》http://www.12-baidu.cn/w/xf/32171.html