新時(shí)代青年堅(jiān)定歷史自信的三重邏輯：價(jià)值、生成與實(shí)踐

堅(jiān)定歷史自信是新時(shí)代青年成長成才的精神支柱與情感歸依。作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，青年自身的思想情感以及對中華民族歷史的認(rèn)識關(guān)系著我國未來的發(fā)展。尤其是在當(dāng)前多元化交流交融的背景下，堅(jiān)定歷史自信不僅是支持青年健康成長、積極投入社會(huì)主義建設(shè)的重要精神支柱，更是其抵御外來“歷史虛無主義”的精神法寶。探尋新時(shí)代青年堅(jiān)定歷史自信的價(jià)值邏輯、生成邏輯和實(shí)踐邏輯，對于進(jìn)一步幫助青年增強(qiáng)歷史主動(dòng)，積極承擔(dān)新時(shí)代的歷史使命與社會(huì)責(zé)任，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、新時(shí)代青年堅(jiān)定歷史自信的價(jià)值邏輯

1. 夯實(shí)“四個(gè)自信”的重要基礎(chǔ)

“歷史自信”與“四個(gè)自信”有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)。堅(jiān)定“歷史自信”，有助于使“歷史自信”更深入地貫穿于“四個(gè)自信”之中，進(jìn)一步夯實(shí)“四個(gè)自信”的重要基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義道路并不是“一蹴而就”的，而是無數(shù)中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民通過歷史實(shí)踐獲得的結(jié)果，是歷史也是人民的必然選擇。沒有高度的歷史自信，不會(huì)對中國特色社會(huì)主義道路、制度、文化、理論擁有絕對的自信，在未來的發(fā)展建設(shè)中，自然也無法深刻吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無法為中國特色社會(huì)主義建設(shè)提供根本性的價(jià)值指引、精神動(dòng)力和方向保證。因此，在新時(shí)代，中國青年作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的后備力量，理應(yīng)以堅(jiān)定的歷史自信深入推進(jìn)中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

2. 增強(qiáng)“民族自信”的重要力量

中華民族的“民族自信”來源于我國豐富燦爛的歷史文化。增強(qiáng)青年的“歷史自信”，有助于青年正確地認(rèn)識中華民族歷史文化，強(qiáng)化學(xué)生的民族情感和國家情懷，培育學(xué)生自強(qiáng)不息、不屈不撓的中華民族精神，進(jìn)而增強(qiáng)其“民族自信”，促使其能夠真正把握民族歷史發(fā)展的規(guī)律，腳踏實(shí)地推進(jìn)國家建設(shè)，自覺為中華民族的偉大復(fù)興提供助力。

3. 抵御“歷史虛無主義“的精神法寶

中國青年對歷史的判斷、對未來的把握，都會(huì)影響中華民族的前途與命運(yùn)。因此，青年只有堅(jiān)定“歷史自信”，才能夠真正抵御西方“歷史虛無主義”思想，使得中國青年能夠始終以理性、客觀、科學(xué)的視角看待中國、看待世界的發(fā)展，并在處理任何問題時(shí)都能夠遵循客觀、公正、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，尊重事物客觀發(fā)展的規(guī)律，走符合我國國情的中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

4. 青年成長成才的精神指導(dǎo)

對于青年來說，樹立堅(jiān)定的“歷史自信”，是支撐其成長成才、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的重要精神指導(dǎo)。青年作為新時(shí)代引領(lǐng)中華民族的重要力量，只有堅(jiān)定“歷史自信”，才能夠深刻把握中華民族發(fā)展的歷史規(guī)律，擁有為社會(huì)主義建設(shè)奮斗終身的決心和毅力，主動(dòng)迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，進(jìn)而在實(shí)現(xiàn)“民族夢、國家夢、個(gè)人夢”的過程中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與全面發(fā)展。

二、新時(shí)代青年堅(jiān)定歷史自信的生成邏輯

1. 理論邏輯

“歷史自信”中的“歷史”植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義理論。中華優(yōu)秀歷史文化是中華民族在歷史長河中通過不斷的實(shí)踐積累的重要物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。而馬克思主義傳入中國后，與中國具體實(shí)際相結(jié)合，對中華文化進(jìn)行了改造，使其重新煥發(fā)了新的生機(jī)與活力。在新時(shí)代，青年堅(jiān)定歷史自信，有助于提高青年自身的政治素養(yǎng)和思想品德，而且還能夠激發(fā)學(xué)生對于傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀歷史文化的決心和信心，凝聚更多的青年力量，使得中華歷史文化煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

2. 歷史邏輯

在任何時(shí)代，青年都是推進(jìn)國家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。以近代為例，無論是在革命時(shí)期、改革開放時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國青年都爆發(fā)出了絕對的歷史自信和斗爭精神，實(shí)現(xiàn)了救國、建國、興國、強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。在社會(huì)主義新時(shí)期，青年自然也應(yīng)該堅(jiān)定“歷史自信”，勇于接過革命前輩的“接力棒”，抱有高度的責(zé)任感和歷史使命感，為黨、為國、為人民貢獻(xiàn)自己的力量，完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)。

3. 現(xiàn)實(shí)邏輯

    從青年成長的背景來看，其是在中國共產(chǎn)黨的關(guān)懷與呵護(hù)下成長起來的，其自身呈現(xiàn)出了中國青年獨(dú)有的奮斗品質(zhì)與精神風(fēng)貌。當(dāng)前，我國正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，廣大青年自然也應(yīng)該積極響應(yīng)黨的號召，堅(jiān)定“歷史自信“，承擔(dān)歷史使命，與“中國夢”同向同行，投入中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。

三、新時(shí)代青年堅(jiān)定歷史自信的實(shí)踐邏輯

1. 樹立正確的思想觀念

青年作為社會(huì)主義新時(shí)代的建設(shè)者和接班人，在開展社會(huì)實(shí)踐時(shí)，必須堅(jiān)持唯物主義歷史觀，將歷史看作一個(gè)整體，而不是割裂的、片面的、孤立地看待其中幾個(gè)發(fā)展片段，如此才能夠真正把握歷史發(fā)展規(guī)律，找到社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)、明確社會(huì)發(fā)展的方向，從而為自身的社會(huì)歷史實(shí)踐提供正確的指引。再者，學(xué)生還應(yīng)該樹立“大歷史觀”，將中國歷史放到世界文明歷史中，從歷史發(fā)展的脈絡(luò)來審視中華文明的發(fā)展歷程，認(rèn)識到歷史發(fā)展的進(jìn)步性與曲折性，并認(rèn)清“人民是歷史創(chuàng)造者”這一重要事實(shí)，如此才能夠促使青年始終以積極的心態(tài)投入歷史實(shí)踐中。另外，百年以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了光輝的歷史成就。在社會(huì)實(shí)踐中，青年應(yīng)該深入學(xué)習(xí)黨的方針、黨的政策，理解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，樹立正確的黨史觀念，堅(jiān)決跟黨走，毫不動(dòng)搖。

2. 自覺承擔(dān)傳承中華民族歷史文化的責(zé)任和使命

在百年未有之大變局中，青年應(yīng)該認(rèn)識到國家、民族所處的歷史方位和發(fā)展階段，認(rèn)識到中華民族優(yōu)秀歷史文化在新時(shí)代建設(shè)中的重要作用，主動(dòng)學(xué)習(xí)中華民族的歷史，自覺推動(dòng)中華民族歷史文化的傳播與傳承，積極利用先進(jìn)的理念、技術(shù)手段、方式方法推動(dòng)中國歷史文化創(chuàng)新發(fā)展，以高度的歷史自信講好中國故事，構(gòu)建以中華歷史文化為根基的話語權(quán)體系，讓世界都能夠感受到中華歷史文明的博大精深與璀璨光華。

四、總結(jié)

  在新時(shí)代，堅(jiān)定歷史自信不僅能夠增強(qiáng)青年的“四個(gè)自信”、提高青年的歷史文化修養(yǎng)、塑造青年的精神面貌，還能夠?yàn)榍嗄甑纳鐣?huì)實(shí)踐提供基本遵循和思想指導(dǎo)。在新的歷史條件下，中國青年應(yīng)該擁有堅(jiān)定的歷史自信，以史為鑒、立足當(dāng)下、開創(chuàng)未來，將自身的成長發(fā)展與國家的命運(yùn)前途緊緊相連，助力中華民族的偉大復(fù)興。

文章來源： 《重慶科技報(bào)》   http://www.12-baidu.cn/w/qt/35273.html