真名士自風(fēng)流——論“憨湘云醉臥芍藥裀”之美

曹雪芹在《紅樓夢》一書中刻畫了各種各樣的情節(jié)畫面，而最讓人熟知和印象深刻的莫過于“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”這兩個(gè)情節(jié)，而能與這兩個(gè)情節(jié)相媲美的我認(rèn)為唯有“湘云醉臥”這個(gè)情節(jié)?！都t樓夢》第六十二回《憨湘云醉眠芍藥裀，呆香菱情解石榴裙》正是將史湘云之美發(fā)揮至了高潮。歷來學(xué)者總喜歡引用這一情節(jié)，并賦予“天道”“自然”②之美，而我認(rèn)為“憨湘云醉臥芍藥裀”這一情節(jié)不僅僅只是具有天人合一之美，這一情節(jié)蘊(yùn)含著深厚的審美、文化、以及哲學(xué)之美，作者通過這一情節(jié)著力塑造了史湘云這個(gè)符合中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知的形象。

“憨湘云醉臥芍藥裀”之背景

其實(shí)“憨湘云醉眠芍藥裀”之所以有那樣的美感，是因?yàn)榱厍懊嬗辛舜蠖蔚匿亯|。這個(gè)鋪墊歷來學(xué)者很少提到，但卻是分析這一情節(jié)必不可少的部分。那天恰逢大家聚在一起為賈寶玉過生日，閑坐吃飯間，寶玉提出“雅坐無趣，需要行令才好”①，正是在這個(gè)行令的過程中，湘云被罰了幾次酒，正是這三次被罰酒直接導(dǎo)致了后來的醉臥：

第一次被罰酒是因?yàn)椋鹤铋_始平兒拈了一個(gè)“射覆”的令，這個(gè)令從古就有，后來失了傳，但比一切的令都難。在座的很多人都不會，所以襲人另外拈了一個(gè)“拇戰(zhàn)”的酒令。史湘云笑著說：“這個(gè)簡斷爽利，合了我的脾氣。我不行這個(gè)射覆，沒的垂頭喪氣悶人，我只劃拳去了?！雹僖?yàn)樗@樣的想劃拳而亂令，所以探春道：“惟有他令，寶姐姐快罰他一鐘。”①寶釵不容分說，便灌了湘云一杯。

第二次被罰酒是因?yàn)椋合嬖仆低档睦懔饨趟鋵毲俚母玻击煊窨匆娏?，黛玉偏看見了，說：“快罰他，又在那里私相傳授呢?！币蝼煊襁@句話眾人都知道了，因此湘云又被罰了一杯。

第三次被罰是因?yàn)椋合嬖普J(rèn)為寶釵和寶玉所射之覆僅用“時(shí)事卻使不得”①，而香菱卻找出了“寶”“釵”二字在詩文中的典故，湘云一時(shí)無語，只得被罰飲了第三杯酒。

縱觀這三次被罰酒的經(jīng)過，第一次想要?jiǎng)澣鴣y令，可以看出湘云之豪爽，由后文她教香菱射覆，可見她并不是不懂得射覆，倒是一個(gè)隨性之人，不拘泥于形式。　第二次教香菱射覆足見湘云之才學(xué)，我們都知道寶琴是一個(gè)學(xué)富五車的才女，能覆寶琴之射就足見其才學(xué)。我認(rèn)為第三次被罰并不是湘云真的不知道“寶”“釵”二字詩文的出處，而是心直口快的她想打趣一下寶釵而已。

“憨湘云醉臥芍藥裀”文學(xué)之美

在《紅樓夢》第六十二回中，史湘云行的這個(gè)令是最奇的：“酒面要一句古文，一句舊詩，一句骨牌名，一句曲牌名，還要一句時(shí)憲書上的話，共總湊成一句話。酒底要關(guān)人事的果菜名?！雹倌苄羞@個(gè)令的人也是需要極高的文學(xué)功底的，當(dāng)湘云說完這個(gè)酒面，黛玉便替寶玉說了一個(gè)，這個(gè)酒令我們暫且不提，我們直接看湘云自己所行的酒令：

　　“奔騰而砰湃，江間波浪兼天涌，須要鐵鎖纜孤舟。既遇著一江風(fēng)，不宜出行?！雹?/p>

　　“奔騰而砰湃”這句出自北宋歐陽修《秋聲賦》：“初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃?！北拘稳蒿L(fēng)聲如波濤奔騰澎湃，這里只說波濤。 “江間波浪兼天涌”這句出自杜甫《秋興》詩：“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?！奔嫣焓沁B天、滔天的意思?！拌F索纜孤舟”為骨牌名，“一江風(fēng)”為曲牌名。全句有俗話“船遇當(dāng)頭風(fēng)”之意。

酒令這種形式在《紅樓夢》中我們并不陌生，但我以為湘云所擬的這個(gè)酒面在這部小說所行之酒令中是最出彩的一個(gè)，非有很高文學(xué)造詣的人是行不了這個(gè)酒令的，欣賞湘云所行的這個(gè)酒令，“酒令內(nèi)容都是按人物性格、命運(yùn)來安排的，并不是隨口所說。湘云幼小時(shí)先喪父母，家業(yè)凋零，后來又丈夫早卒，青春孀居，其生活歷程也像江上孤舟，幾經(jīng)風(fēng)濤?！雹畚覀兝斫饬巳宋锏男愿窈兔\(yùn)，在加上一定的文學(xué)積累，就能夠更好的理解這首酒令了。
　   最后我們再看湘云醉臥在石凳上睡夢中所行之酒令：“泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光。直飲到梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友?！雹傧嬖扑龅倪@個(gè)酒令將湘云豪放的性格推到了極致，寓樂于山水之間，有樂于人情之意。
    同時(shí)，湘云醉臥的芍藥裀，多次提到隨風(fēng)飛舞的芍藥花，早在在《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》中，已基本確立了芍藥的意象。“溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蘭兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥” ④，描寫了一幅浪漫的畫面，萬物逢春中，一對對的青年男女互送芍藥，就好像說著親昵的情話。有了前面的一些文學(xué)之美的積淀，我們再來看“憨湘云醉臥芍藥裀”這一情節(jié)，便能夠明白曹公筆下為史湘云刻畫出的寫真是多么精采。正因?yàn)檫@樣，人情之美與山水自然之妙巧妙地結(jié)合在一起，“四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”，才變得那么有詩意。才能有夢中的出彩酒令，“憨湘云醉臥芍藥裀”這一情節(jié)才有了這么深厚的文學(xué)之美。

“憨湘云醉臥芍藥裀”哲學(xué)之美

《紅樓夢》六十二回“憨湘云醉眠芍藥茵”是刻畫史湘云的精彩篇章之一。通過這一情節(jié)一方面凸顯史湘云的性格特點(diǎn)，另一方面也是體現(xiàn)作者的哲學(xué)態(tài)度。正是因?yàn)檫@一情節(jié)所體現(xiàn)出了中國古已有之的哲學(xué)思想，所以“憨湘云醉臥芍藥裀”這一情節(jié)又增加了其美的內(nèi)涵。

試看湘云醉臥這個(gè)情節(jié)，我們可以想象，在一個(gè)封建禮教如此強(qiáng)化的時(shí)代，一個(gè)大戶人家的小姐哪有和衣就在石凳上睡著的可能，而史湘云偏偏就是這樣一個(gè)不拘泥于世俗封建禮教，喜歡玩鬧、大說大笑、大塊吃肉、好猜拳好喝醉、喜歡奇裝異服的真名氣，“史湘云不單純是一位美麗多情，勇敢善良，富于貴族氣質(zhì)與才情的少女形象，而是承載了幾千年中華文化厚重負(fù)荷的一個(gè)永恒的象征，一種富于典型意義的審美境界?！畯倪@一形象中我們可以看到中國古代文人志士淡淡的背影’，這是梁歸智先生給史湘云下的定義。史湘云言談處事毫不矯飾，把少女最真實(shí)的一面呈現(xiàn)給大家，加之她爽朗的性格、‘口無遮攔’的言語，我們不難看出史湘云自然的美?！雹谡沁@份自然，讓我想到了莊子、想到了魏晉風(fēng)骨。湘云的哲學(xué)其實(shí)與莊子哲學(xué)是一脈相承的。極樂就在今生，極樂就在當(dāng)下，湘云和魏晉名士都是極其懂得享受當(dāng)下的，超于事物本身，超越禮教束縛，與自然相結(jié)合，尋求天人合一。

道家哲學(xué)重在自然而然，自然是萬物最大的共性，而湘云就妙在在封建禮教中求超脫，在貴族小姐不恥的臟中“割肉腥膻”大吃大喝以求最清潔潔，正如，周國平所說：“超于善惡之外，這是一種寬闊如自然地胸懷，反而是最大的善”。 

我們再來看“湘云醉臥”的這一情節(jié)，，融自然花草蜂蝶的美于一身，毫不修飾，這一段精彩的描寫把湘云的憨情醉態(tài)逼真地再現(xiàn)出來,難怪歷來文人總是喜歡引用湘云醉臥這一段來與魏晉名士的風(fēng)流相對比，不斷刻畫、描寫其美。

“憨湘云醉臥芍藥裀”之性格悲劇之美

湘云是金陵四大家之一史侯的后代，賈太君的內(nèi)侄孫女。自幼父母雙亡，由叔公忠靖侯史鼎撫養(yǎng)。論身世，湘云是賈府親戚中最為孤苦的一個(gè)?！榜唏僦?，父母雙亡”，在湘云的記中，恐怕連父母的音容相貌也沒有留下來。父親死后，她一直由叔叔忠靖侯史鼎撫養(yǎng)。在叔父家中， 她是“一點(diǎn)兒做不得主”。同樣是孤女，湘云和黛玉卻全然不同，一個(gè)天真爛漫，第一次來賈府就是以爽朗笑聲示人，而一個(gè)卻多愁善感，整天以淚洗面，但黛玉至少有疼愛自己的外祖母，有一個(gè)愛自己的知音，湘云卻什么也沒有，她的命比黛玉苦的多忍受的也更多，但是她似乎更加懂得什么是享受生活，更加愿意看到生活光鮮亮麗的地方。

很難在《紅樓夢中》找一個(gè)能似湘云這般性格、才情都極好的女子，也很難再找一個(gè)像湘云這般讓人心疼的女子。

湘云自身凄苦且窮酸的不得了，為人卻十分豪爽大方，大家湊在一起辦詩社，她便忘了自身經(jīng)濟(jì)能力搶著要做東。黛玉向來嫉妒寶釵得人心，痛恨“金玉良緣”，而湘云自己不僅僅有金麒麟，也是出身史家大戶，半點(diǎn)不必薛寶釵差，但是她卻從來不嫉妒這個(gè)寶姐姐，只是打心里愛戴這個(gè)姐姐，認(rèn)為“我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒了父母，也沒妨礙的”①

這樣一個(gè)看似什么都不在乎的人，實(shí)際上是如此的渴望親情和愛護(hù)。每次離開賈府，都會拉寶玉在一旁，悄悄囑咐：“便是老太太想不起我來，你時(shí)常提醒著人接我去呀！”①她格外珍惜來到大觀園的時(shí)光，在這里她沒有時(shí)間憂傷、和別人斗心眼、耍心機(jī)。她忙著賦詩、行酒令、和大觀園的姐妹們一起玩耍、一直充滿快樂，做她的真名士，自在風(fēng)流。她從不撒嬌，恃寵、不自怨自艾，不孤芳自賞、也從不營造和夸張自己的苦痛孤獨(dú)。

   有很多的紅學(xué)家在分析湘云這個(gè)人物的時(shí)候說他只是一個(gè)“祿蠢” ⑥，我卻不這樣以為，首先史湘云的才情是一種證明，另外史湘云也并不是只會整天樂呵呵，不知道所謂煩惱是什么，她懂得在史家的時(shí)候委曲求全，而到賈府了就盡情享受歡樂，其實(shí)她何嘗不知道自己身世凄苦，不明白有親人的好處，不然也不會在《紅樓夢》第七十六回中和黛玉和吟出“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”①的絕響。悲傷的已經(jīng)成了定局，何苦讓這些不好的影響自己或者他人。湘云這樣的性格看似樂觀，真真了解她的唯有疼惜，她是比林黛玉更值得我們憐愛的人?？墒潜瘎”揪褪前衙篮玫氖挛餁缃o人看，正是湘云這樣一個(gè)有著凄苦身世，卻有著樂觀豪放性格的人，最終卻有了一個(gè)悲劇的命運(yùn)，花樣年華本幸福的嫁了王孫公子，最終卻佳偶早喪，情深不壽。

    崔子恩在《史湘云論》中說“湘云的悲劇, 是生不逢時(shí)、樂觀待世而世事并不樂觀‘命運(yùn)悲劇’，是美好情懷、闊大胸襟、豪放直率性格不見容于世的悲劇, 是缺乏追求、安于現(xiàn)狀的悲劇, 也是她獨(dú)具的純真美、豪放美的被泯滅的悲劇?！?nbsp;當(dāng)我們知道了結(jié)局，再來看那個(gè)芍藥花隨風(fēng)飛舞的季節(jié)，那樣一個(gè)嬌嗔點(diǎn)點(diǎn)的女子，醉臥在石凳上，一派醉言醉語的可愛，滿嘴的詩情畫意，你怎么會不覺得這就是天地之間最美的畫面。天地因和諧而美麗，湘云因理解疼惜而美麗。

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