方方小說(shuō)里的男性形象

作為一名女性作家，方方將更多的目光放在女性身上。她用飽蘸淚水的筆書(shū)寫(xiě)了女性的生存境遇與精神渴求，揭示出女性的人生困境；她以曲折的情節(jié)、滄桑的敘事、細(xì)膩的心理描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)女性命運(yùn)深深的憂(yōu)慮；她以看似平靜冷漠的筆調(diào)塑造了一群美麗堅(jiān)強(qiáng)的女人和一群無(wú)情自私的男人?？梢哉f(shuō)，方方小說(shuō)里的主人公大多數(shù)為女性，男性不過(guò)是女性出場(chǎng)的道具或配角罷了。雖然方方在作品中對(duì)男性貶多褒少，但男性始終在女性生命中占據(jù)著一席之地，成為構(gòu)成女性命運(yùn)的重要因素之一。

一、方方小說(shuō)中的男性形象

方方小說(shuō)不僅塑造了一批美麗堅(jiān)強(qiáng)、命運(yùn)悲苦的女性，還塑造了一批自私懦弱、冷漠無(wú)情的男人。這些男人或充當(dāng)麻木無(wú)情的丈夫，或充當(dāng)調(diào)戲女性的情人，或充當(dāng)折磨媳婦的公公，或充當(dāng)強(qiáng)暴女性的惡魔。他們的存在構(gòu)成女性生活的一部分，成為籠罩在女性天空中的一團(tuán)烏云。

《有愛(ài)無(wú)愛(ài)都銘心刻骨》中的陳福民出于情感慰藉與情欲的需要，他與因同一場(chǎng)車(chē)禍?zhǔn)ノ椿榉虻默幥僮叩搅艘黄?。在和瑤琴同居的日子，陳福民從不掏生活費(fèi)，也不上交工資，連看電影都不愿掏錢(qián)，而且還與小姐鬼混染上性病并傳染給瑤琴，結(jié)婚置辦東西和拍婚紗照一分錢(qián)不掏，心安理得地用著丈母娘給的三萬(wàn)塊錢(qián)，婚房用的是瑤琴的宿舍，暗想“自己另有一處房子獨(dú)歸自己，真有什么事，還有一個(gè)退路，反而更好 ”。[1]P126在婚姻的世界里，陳福民是一個(gè)自私、小氣、計(jì)較的男人，而那個(gè)盤(pán)踞在瑤琴心里十年、早已死去的未婚夫楊景國(guó)卻被發(fā)現(xiàn)是個(gè)虛偽陰暗的家伙?！侗寂艿幕鸸狻分杏⒅サ恼煞蛸F清，吃喝嫖賭、游手好閑，靠妻子走村串鄉(xiāng)唱歌掙錢(qián)養(yǎng)家，甚至不惜利用英芝漂亮的臉蛋為自己賺取賭資，全然沒(méi)有當(dāng)丈夫的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)。在英芝與公婆出現(xiàn)矛盾時(shí)，貴清幫著父母一起毒打她。在英芝逃跑后，貴清又遷怒于英芝的家人，帶人殘忍地?zé)擞⒅ツ锛业姆孔?。這個(gè)窩囊愚蠢的男人，毀了英芝的一生也最終葬送了自己的性命?！度f(wàn)箭穿心》中懦弱的馬學(xué)武面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的妻子李寶莉，選擇了逃避并與廠辦打字員偷情，當(dāng)被民警捉奸在床后遭遇撤職并下崗，無(wú)法承受壓力而跳江自殺?！稑?shù)樹(shù)皆秋色》中那個(gè)未曾露面的“老五”，一直靠電話(huà)與美麗的大學(xué)女教授華蓉保持聯(lián)系，對(duì)她處處關(guān)心。當(dāng)40歲仍獨(dú)身的華蓉深陷其中后“老五”突然消失，導(dǎo)致華蓉大病一場(chǎng)險(xiǎn)些喪命，最后他又以無(wú)比輕松的理由突然出現(xiàn)，儼然一個(gè)玩弄女性情感的騙子。方方小說(shuō)里的丈夫?qū)ζ拮尤狈Ρ匾年P(guān)愛(ài)與體貼，公公對(duì)媳婦粗暴強(qiáng)勢(shì)，兒子與母親缺乏溝通交流。他們或自私懦弱，或冷漠無(wú)情，或粗暴野蠻，或隱身缺席，他們?nèi)狈Τ惺苌顗毫Φ挠職?，更缺乏作為男人的?zé)任與擔(dān)當(dāng)。

二、操縱女性命運(yùn)的“無(wú)影手”

縱觀方方小說(shuō)，我們發(fā)現(xiàn)作品中的主人公大多數(shù)為女性，著墨最多的也是女性。也就是說(shuō)在方方的藝術(shù)世界里，女性是主角，男性是配角?？稍谏钪?，男性卻充當(dāng)了操縱女性命運(yùn)的絕對(duì)主角。英芝（《奔跑的火光》）因肚里懷了貴清的孩子，不得不倉(cāng)促出嫁，作為一個(gè)已婚女子，要想拋頭露面出去唱歌，必須獲得丈夫貴清的支持，否則會(huì)被公婆打死、被鄉(xiāng)鄰的口水淹死。所以盡管英芝對(duì)丈夫心里有一萬(wàn)個(gè)怨恨，卻不得不小心伺候，以獲得丈夫的恩準(zhǔn)，可以多掙錢(qián)早日實(shí)現(xiàn)自己蓋房的夢(mèng)想。李寶莉（《萬(wàn)箭穿心》）原本好好的日子在丈夫出軌并跳江之后發(fā)生了翻天覆地的變化，原本應(yīng)由兩人共同承擔(dān)的贍養(yǎng)老人和撫育兒子的重?fù)?dān)落在了她一個(gè)人肩上，獨(dú)自忍受這萬(wàn)箭穿心之苦。楊景國(guó)（《有愛(ài)無(wú)愛(ài)都銘心刻骨》）的突然離世，給年輕美麗的瑤琴帶來(lái)深重的情感創(chuàng)傷，事隔十年仍無(wú)法開(kāi)始新的愛(ài)情。當(dāng)?shù)弥獥罹皣?guó)是個(gè)虛偽陰暗的人時(shí)，決定“愛(ài)”原本不愛(ài)的陳福民十年，可此時(shí)陳福民已被自己打成了植物人，一生的悲劇終是不可避免。大學(xué)教授華蓉（《樹(shù)樹(shù)皆秋色》）因了前男友的“反復(fù)欲擒故縱”，對(duì)愛(ài)情有了恐懼也失了信心，致使年過(guò)40依然獨(dú)身，虛度了青春年華，而隱身的“老五”再次的情感戲弄使她復(fù)蘇的心再度受傷，從此終身寄情山林。

這些女性或因?yàn)檎煞虻碾x世，或因?yàn)檎煞虻某鲕墸蛞驗(yàn)檎煞虻臍埍?，或因?yàn)榍槿说娜毕?，原本嬌艷絢爛的生命變得枯萎，或終生不嫁，或悲苦一生，或鋃鐺入獄。縱使她們?cè)儆赂曳纯?，難免還是淪為男性手中操縱的棋子。這些女性都有自己的人生夢(mèng)想，可命運(yùn)卻由不得自己。她們是女兒、妻子、媳婦、母親，做任何事都不能光考慮自己。每一個(gè)人的命都是由許多人的命組合而成，就像是一個(gè)股份公司，自己只不過(guò)是個(gè)大股東罷了。[1]P109婚姻的不幸，是女人最大的不幸。而與之相關(guān)的男性們，則是操縱女性命運(yùn)的“無(wú)影手”，在她們的命運(yùn)里起著舉足輕重的作用。

三、男權(quán)文化的幫兇

隨著女性受教育程度的提高以及新興思潮的入侵，女性們強(qiáng)烈地意識(shí)到需要維護(hù)自己的尊嚴(yán)與權(quán)力。盡管她們付出了血的代價(jià)與男權(quán)文化進(jìn)行斗爭(zhēng)，最終卻是傷痕累累、心力憔悴。在很多三代同堂的家庭里，“女從父、婦從夫、媳從婆”的觀念依然十分嚴(yán)重，特別是農(nóng)村“男尊女卑”的思想更為濃重，從而導(dǎo)致許多家庭矛盾，上演無(wú)數(shù)婚姻悲劇。一些丑陋的鄉(xiāng)風(fēng)惡俗更是屢屢上演：哥哥娶媳婦拿妹子去換親、父母對(duì)女兒的婚事粗暴干涉、丈夫毒打妻子、公婆辱罵媳婦等。女性自由選擇婚姻的權(quán)力完全被剝奪，婚姻幸福更無(wú)從談起。為紅白喜事搭臺(tái)表演極其低俗，女性須得穿著暴露甚至跳脫衣舞才能賺到更多的錢(qián)，女性被臺(tái)下觀眾用眼睛“公眾輪奸”，女性完全淪為博取男性興奮的“尤物”?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)父權(quán)制社會(huì)，女人始終受到男權(quán)文化的戕害，女性的尊嚴(yán)在男權(quán)面前是多么不堪一擊，而男性無(wú)形中便充當(dāng)了男權(quán)文化的幫兇。

四、女性的生存困境

女性無(wú)論多么要強(qiáng)能干，但在男性的眼里地位卻是卑微的，從肉體到精神都受到男性的挑剔與蔑視?！冻鲩T(mén)尋死》中的何漢晴勤勞善良、熱心快腸，婚后二十年包攬下所有的家務(wù)卻得不到家人的理解與認(rèn)可，反而每天要忍受公婆一家陰陽(yáng)怪氣的言論，丈夫劉建橋?qū)λ膊宦劜粏?wèn)，她覺(jué)得生活無(wú)趣決心出門(mén)尋死。在出走兩天后，因?yàn)榧依餂](méi)人做家務(wù)而變得一團(tuán)糟，丈夫劉建橋無(wú)奈只好把何漢晴找回來(lái)，以繼續(xù)充當(dāng)“下人”。“媳婦嫁進(jìn)來(lái)，就得垂眉低眼伺候他們（公婆），就得燒火做飯?zhí)羲裎关i喂雞，就得屋里屋外忙進(jìn)忙出做事做得身影像旋風(fēng)，就得隔三分岔五向公婆請(qǐng)安遞茶倒洗腳水，這才叫媳婦。否則娶你回來(lái)做什么？光娶你來(lái)生個(gè)崽？只要兒子有本事，找哪個(gè)娘們生崽還不一樣？”[2] P149女性完全淪為了生產(chǎn)的工具和干活的奴隸?！拔沂悄愕囊患抑鳎褪悄愕闹魅恕盵2]P157，當(dāng)貴清與英芝為誰(shuí)管錢(qián)的問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，公婆把族長(zhǎng)找來(lái)主持公道，“最后一致認(rèn)為：男人不管有沒(méi)有賺錢(qián)，都是一家之主，女人賺回來(lái)的錢(qián)，應(yīng)該一分不少地上交給男人?！辟F清甚至恬不知恥地說(shuō)：“男人當(dāng)家，這就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！盵2]P162女性在公平面前顯得孤立無(wú)助。至于被男性侵犯，更是隨處可見(jiàn)的危機(jī)?！短一N爛》中的華被62歲的老頭強(qiáng)奸，《何處是我家園》中的秋月與風(fēng)兒被一群燒窯男人輪奸，《奔跑的火光》中的英芝和小紅在唱堂會(huì)中經(jīng)常被一群男人亂摸揩油。在復(fù)雜的社會(huì)中，女性基本的人身安全都得不到保障。

女性在婆家受到傷害，跑回娘家尋求安慰，母親卻說(shuō)“嫁出去的女，潑出去的水。你一出這個(gè)家門(mén)，就是人家家里的人了。”[2]P179可見(jiàn)女性在出嫁之后，命運(yùn)就全部交由婆家處理，娘家也無(wú)法庇護(hù)?！霸谀沁?，我不是他家的人，在這邊，我又被潑出去了。說(shuō)起來(lái)哪兒都是我的家，結(jié)果哪兒都不是。這不公平！”[2]P179相信這樣的呼聲一定震撼了無(wú)數(shù)有著類(lèi)似經(jīng)歷的女性，這就是女性在父權(quán)制社會(huì)所遭受的“何處是我家園”的尷尬生存困境。

方方小說(shuō)貶多褒少地塑造了一群自私無(wú)情的男性形象，燭照了女性不斷掙扎的悲劇命運(yùn)，同時(shí)也使女性身上的韌性顯得格外耀眼。女人的命運(yùn)總是和愛(ài)情、婚姻密切相關(guān)，這就注定女性不可避免會(huì)和男性有交集，在這個(gè)男權(quán)文化占據(jù)主導(dǎo)地位的父權(quán)制社會(huì)，女性擺脫生存困境并追尋尊嚴(yán)之路還有很長(zhǎng)的路要走。

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