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現(xiàn)代住宅空間設計中的風水學

作者:王活來源:原創(chuàng)日期:2014-02-24人氣:1239
 研究背景
風水學,本為相地之術,稱之為地相。中國古代稱之為堪輿術,目的是用來選擇宮殿、村落選址、目的建設的方法及原則。原意是選擇合適的地方的學問,實際就是地理學、地質學、氣象學、星象學、建筑學、景觀學、現(xiàn)代學以及人體生命信息學等多種學科綜合于一體的一門自然科學。天、地、人合一是中國風水學的最高原則。
住宅中的風水學是研究人類居住環(huán)境的一門學問。它的產(chǎn)生源于我們祖先對大自然的崇拜,進而演化出對鬼神的崇拜以及對所有未知事物的崇拜。風水學強調(diào)了風與水對人體的作用。由于落后的生產(chǎn)力的制約,原始人類難以抵御各種猛獸的侵襲,他們就選擇了山洞作為自己躲避的地方。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們走出山洞,走出山林,走到依山伴水的寬闊平坦地帶,這就是最開始慢慢形成起來的村落與城鎮(zhèn)。這時期,是風水學原始的萌芽時期。
20世紀70年代全球性能源危機的爆發(fā),使人們對自己生存空間不斷惡化的現(xiàn)狀再也不能熟視無睹,因此人們對于住宅的期望從不僅僅可以居住的地方開始轉變,人們在更加注重與自然的有機聯(lián)系,國內(nèi)外學者開始關注并且研究中國的住宅風水,住宅風水才再一次以中國傳統(tǒng)文化的身份展現(xiàn)在世人面前。
現(xiàn)代住宅建筑與風水學的關系
由于現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活水平的日益提高,對住宅的要求更是不斷的提升??旃?jié)奏的生活環(huán)境下舒適、健康、高效、美觀是現(xiàn)代人們對住宅空間的要求。
現(xiàn)代風水學的主要方向就是要將傳統(tǒng)的風水學的仍然適宜今天社會發(fā)展的科學內(nèi)涵與當代現(xiàn)代建筑學相融合,既要研究整體的方位,形態(tài),材料色彩等對人體的身心健康與事業(yè)發(fā)展的正負效應,也要研究整體組合布局形式對大自然生活的正負效應,掌握對建筑要素及其何懼的調(diào)整,優(yōu)化,使其與人體及整個自然現(xiàn)代更加的協(xié)調(diào)與同步,更有利的科學辦法去深入探索人、建筑、自然現(xiàn)代三位一體的和諧共生的客觀規(guī)律。
從現(xiàn)代學的角度來看,住宅風水是由人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境所構成的有機協(xié)調(diào)的人工現(xiàn)代系統(tǒng)。住宅風水追求天人合一的理想境界,即所謂的天、地、人系統(tǒng)的整體有機循環(huán)觀。套用現(xiàn)代系統(tǒng)概念來解釋住宅風水,就是指在住宅居住的人與環(huán)境之間不斷地進行物質循環(huán)和能量流動過程中而形成的統(tǒng)一整體,即天人合一的境界。而造成物質循環(huán)和能量流動最基本的動力就是陰陽二氣。
住宅空間設計中的風水學
住宅空間周圍大環(huán)境。在古代中可以看到人們的房屋一般多選擇是依山而建,因為房屋背后靠山則是好的方位。但在現(xiàn)在城市中少見山,那么就要注重住宅周圍的大地理環(huán)境。好的環(huán)境可帶來人的心情舒暢,人清氣爽,這便可以稱之為一個好的地方。
現(xiàn)代住宅空間基地設計。選擇地方的重要性在現(xiàn)在城市中更為重要,處于鬧市之中人們會過于煩躁,因為受外界影響較大,而處在偏僻之處雖可得到一片安靜,但在偏僻之處始終不適合現(xiàn)在人的住宅選址之處,所以選擇的地方也占人們以后生活好或者壞很重要的一部分。
住宅空間環(huán)境中的河流與水源。房屋前面最好有水流過,若沒有也最好沒有積水在前。水主財,好的房屋在門前應該有水流過而不是在地下穿于房屋而過,且也不應該有積水?,F(xiàn)在城市住宅中水的流向雖然不明確,但是若在住宅前有流水則有樹木,流水綠樹也可以看作是是一片繁榮景象。反之,死水是毫無生氣的,氣循環(huán)于空氣之中,死水則帶動不了空氣的流動,少了空氣的流動人久就會生病,所以換言之是水對住宅的重要性。
住宅空間環(huán)境中氣流、陽光、陰影??諝夂完柟鈱ψ≌欠浅V匾?,空氣的流通代表了生氣,也是天,地,人在另一個方面上的交融。陽光則體現(xiàn)的是住宅的朝向問題,我國處于地球的北半球,所以房屋一般都選擇的都是坐北朝南的房子,有利于陽光的照射,陽光的照射多對人的身體好,且坐北朝南的住宅在空氣流通中,因為我國是季候性氣候,在朝南的住宅中所吹的風是東南風,有助于住宅中空間的流通且不易讓人生病。簡而言之,風水學的原則就是整體系統(tǒng)、因地制宜、依山傍水、觀形察視、地質檢驗、水質分析、坐北朝南、適中居中、順乘生氣、改造風水。
現(xiàn)今的住宅風水文化開始走上與眾多學科相融合的道路,人們開始用一種理性的態(tài)度來看待住宅風水,用科學的、民俗的視角來對待住宅風水文化,而不是一味把住宅風水文化視為迷信。學者們開始從眾多學科的角度來闡釋住宅風水文化,發(fā)掘住宅風水文化中的合理因素,指出其中的糟粕之處。住宅風水就是在這樣的土壤中生存發(fā)展。現(xiàn)在通過對環(huán)境的處理,達到人、建筑、自然三者的和諧統(tǒng)一,是人類自我完善的一種美好追求。

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