由西周玉魚引發(fā)的美學思考

 08年冬天，應北大考古學院院長徐天進教授的邀請，我們?nèi)チ艘惶岁兾魇♂娇h周公廟進行了為期5天的實地考察，收獲很大。尤其給我印象深刻的是出土的西周時期的玉器，其工藝水準簡直可以用巧奪天工來形容。從外形來看大部分玉器屬于扁平狀態(tài)，其中以魚型居多。位于周公廟附近有一條很深的古河道，古河道北面群山連綿，從河道兩側(cè)鵝卵石的大量堆積層面可以推斷其歷史之久遠，大概可以追溯到2000年以前的商周時期，可以想像到當時人的生活都是位于河道兩側(cè)，那時候風調(diào)雨順、草木茂盛、牛羊成群、百廢俱興……人們安居樂業(yè)，到處呈現(xiàn)著欣欣向榮的景象。我想大概以前這條河肯定魚兒成群，而且長的肥碩。物質(zhì)生活的富足必然推動精神文明的進步，人們在享受了魚所帶來的幸福之后，定然也把它當成一種很好的寄托。一些祭祀用的物品方方面面都出現(xiàn)了魚的影子，與此同時西周比較重要的手工業(yè)都由王室和諸侯控制，眾多的百工在司空的領(lǐng)導下負責管理各項手工業(yè)，其中包括青銅鑄造業(yè)、陶器業(yè)、玉器、漆器、紡織業(yè)等都有了相當程度的發(fā)展水平。西周是奴隸制社會的頂峰時期，在這個時期玉器的制作已經(jīng)達到了相當?shù)囊?guī)模，制造工藝上也達到了前所未有的高度，西周在復合材料的工藝創(chuàng)新上有突出貢獻，在河南三門峽虢國墓中發(fā)掘出土的玉柄劍可為實物證據(jù)，是在承襲商代玉銅、青銅復合材料工藝基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與發(fā)展，西周玉與鐵的結(jié)合，在中國玉器史上首開此類復合材料工藝之先聲。
西周玉器造型與紋飾
  西周玉器在玉材上仍保持商玉用和田玉的特點，在顏色選擇上比商代玉器廣泛，和田羊脂玉、白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉、黃玉，主要是和田玉，所有顏色皆用。西周玉器業(yè)對和田玉的應用，處于“小高潮期”，當朝特別重視和田玉質(zhì)色純凈，表里如一，溫潤堅韌的特性和審美價值，從玉器工藝學角度分析，應該是從西周時期開始的，并為其后歷朝歷代廣泛應用和田玉打下了工藝學基礎(chǔ)。西周時期玉器在工藝上既繼承傳統(tǒng)而又有所創(chuàng)新。北大考古研究院在周公廟附近發(fā)掘的玉器多作扁平狀，主要采用細陰線和一面坡粗陰線相結(jié)合的粗細陰線雙鉤法來刻畫主題。線條剛勁，形象生動，花紋圖案的結(jié)構(gòu)也很嚴謹。西周玉璧出現(xiàn)了幾種新的紋飾，其中以臥蠶紋最多見。此種紋飾有稱卷云紋的，又有稱谷紋的。周代玉器上一的臥蠶紋即是獸頭紋或龍頭紋，這種紋飾到戰(zhàn)國、漢代演化成排列規(guī)整的谷紋。人類玉器最初的紋飾構(gòu)思是鳥、獸、魚等象形紋飾琢刻到玉器上，后逐漸由陰文至陽文，又有云頭紋、臥蠶紋、谷紋、乳丁紋等。這種順序從商代至戰(zhàn)國、漢代玉器中可找到演化痕跡。工藝藝術(shù)特征。主要表面在玉器的紋飾，線紋技法上，流行用雙勾陰刻表現(xiàn)紋飾，玉器更細小流暢、時尚。開創(chuàng)了一面坡粗線與細陰線鏤刻技術(shù)。創(chuàng)造了斜刻新工藝手法，使琢工更精湛。西周玉器紋飾與商代完全不同，向繁復和圖案化方面發(fā)展。多用雙陰線勾撤法，多弧線，勾撤的坡度較大，紋飾彎化轉(zhuǎn)變，如雙鉤垂直陰線，不再是兩側(cè)壓地，而是一側(cè)壓地，另一側(cè)保持為陰線。一改商朝板狀體玉器紋飾平面化，賦予人層次感，曲線具有韻律。其特色是在直溝外測有整排的細陰線，表面與斜面磨光，使反光度各異，使人有瑩潤之感。      西周玉器的線紋可分為二類：一類是單陰線紋、線條簡練、刀法剛勁有力。二類是雙陰線紋，線條繁復，轉(zhuǎn)彎處呈弧形，刀法剛?cè)嵯酀?。每類線紋可分為二式；單陰線；一式為較細的陰線；二式為較寬的陰線，線形的縱剖面為凹形。雙陰線：一式為同寬雙陰線；二式為由寬、窄兩條陰線組成。     三、玉魚的美學價值
"玉不琢，不成器"，"玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。"這些古語說的道理都是好的材料僅僅是制作玉器的基礎(chǔ)，它的價值是要以人工設(shè)計雕琢后才能最終體現(xiàn)的。玉工水平的高低是決定玉器檔次的重要因素，好的玉器應該在用好的玉料的前提下，構(gòu)圖精美和諧，工藝精雕細刻，撫之有溫潤脂滑之感。西周玉器重視對紋飾的布局、線條漸趨繁復、彎線條增多，較多地使用長弧線。從美學角度來看，這種長弧線的運用紋飾線紋采用“外錢”圍繞“內(nèi)線”的“徹”與“勾”二法同用的造型方法，多使用了勾連線條進行裝飾，表現(xiàn)為弧線勾連、環(huán)線勾連多種樣式，變化出新、暢朗委婉，別出心裁。其紋飾、線紋的形式美，是中國玉器紋飾線形曲線美的真正發(fā)端，清麗爾雅，回旋轉(zhuǎn)折，卷曲流美，達到了玉器紋飾曲線美與和田玉溫潤美的審美品性的統(tǒng)一，在玉器造型與紋飾的處理上既多樣變化，又整體統(tǒng)一，多樣變化達到了玉器豐富、耐看的視覺效果。整體統(tǒng)一體現(xiàn)了玉器內(nèi)涵豐富、對稱、平衡、和諧、完美的形象。重要的藝術(shù)價值為其后春秋、戰(zhàn)國玉器造型、紋飾、線紋技法與風格開了先河、達到了三代（夏、商、周）玉器形式美的高峰。
玉凝結(jié)著人們深深的感情——對故鄉(xiāng)的懷念，對祖先的崇拜。這種戀鄉(xiāng)懷祖之情，培養(yǎng)了中華民族的人格，孕育著中國傳統(tǒng)美學；這個美的傳統(tǒng)，一直沿續(xù)了數(shù)千年，始終煥發(fā)著不朽的光彩。