皮影圖形在書(shū)籍插圖設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意研究

 一、皮影的概述與圖形的視覺(jué)特征
（一）皮影藝術(shù)的概述
皮影，亦稱(chēng)“皮影戲”或“燈影戲”，是中國(guó)極具特色的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，由于各地文化的差異，形成了許多具有地域特色的流派：陜西皮影、唐山皮影、甘肅皮影等。與許多民間藝術(shù)相似，皮影吸收了我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法，因此具有獨(dú)特的民族文化特征。它是我國(guó)民間文化現(xiàn)存的“活文物”它的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值是舉世無(wú)雙的。
（二）皮影圖形的視覺(jué)文化特征
1.神秘與直白
皮影圖形的造型程式變化多端，人物造型有大有小，小的僅數(shù)厘米，刻畫(huà)精細(xì)，整體具有華麗炫彩的效果。人物結(jié)構(gòu)多為正側(cè)面，臉譜和頭飾的區(qū)別直白的將人物的性格展示出來(lái)，富有裝飾性意味。整體強(qiáng)烈的單純化和抽象化以及強(qiáng)調(diào)鏤空意境的刻畫(huà)給人以神秘之感。
2.夸張與寫(xiě)實(shí)
皮影圖形的造型均以“側(cè)”為輪廓特征，將眉、眼橫貫?zāi)槻颗c頭飾連接，不追求透視學(xué)法則、不受人物真實(shí)比例關(guān)系約束，完全運(yùn)用豐富的想象思維，對(duì)人物造型進(jìn)行夸張、變形，來(lái)達(dá)到獨(dú)特的視覺(jué)效果。同時(shí)也運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)的手法，將人物的頭薦紋飾表現(xiàn)的華麗、色彩豐富，極富觀(guān)賞性與裝飾性。
3.簡(jiǎn)潔與繁復(fù)
皮影圖形是簡(jiǎn)潔和繁復(fù)的統(tǒng)一體，在皮影人物臉部刻畫(huà)有橫眉、圓額、尖鼻、小嘴的簡(jiǎn)潔特征，同時(shí)人物的頭薦、身段、襯景、道具的圖案細(xì)密、精巧、精致細(xì)刻，呈現(xiàn)出色彩瑰麗多姿的繁復(fù)之美。
二、書(shū)籍插圖設(shè)計(jì)中皮影圖形的應(yīng)用
（一）書(shū)籍設(shè)計(jì)中的插圖元素
《辭?！分胁鍒D也叫“插畫(huà)”，是指穿插在書(shū)籍中的圖畫(huà)。據(jù)《書(shū)林清話(huà)》記載：凡有書(shū)必有圖，從歷史的傳統(tǒng)上表明了圖、書(shū)并重，縱觀(guān)現(xiàn)今“讀圖時(shí)代”的到來(lái)，插圖在書(shū)籍的創(chuàng)作形式中顯得尤為重要。
插圖較文字更具獨(dú)特的視覺(jué)效果，有意味的插圖更能準(zhǔn)確的傳遞豐富的信息，因此，插圖具有獨(dú)特的圖像媒介特征。著名書(shū)籍設(shè)計(jì)師、插圖畫(huà)家呂敬人先生曾說(shuō)過(guò)：“最美的書(shū)是內(nèi)容和形式統(tǒng)一、審美和功能統(tǒng)一。書(shū)籍不是靜止的裝飾之物。讀者在翻閱的過(guò)程中，與書(shū)溝通并產(chǎn)生互動(dòng)。能夠讀來(lái)有趣，同時(shí)能夠益于讓你賞心悅目的書(shū)才是美的書(shū)[]?！辈鍒D作為一種世界通用的語(yǔ)言，保證了讀者與書(shū)之間的交流傳遞。
插圖因文字內(nèi)容的基礎(chǔ)而存在不同的形式。因此在創(chuàng)作的同時(shí)，須依附書(shū)籍內(nèi)容，對(duì)插圖的表現(xiàn)形式、繪畫(huà)風(fēng)格、色彩韻味做考究，達(dá)到以圖助文、形象生動(dòng)，與讀者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。
（二）皮影圖形與插圖的創(chuàng)意研究
皮影圖形作為中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，具有舉足輕重的歷史價(jià)值、文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。皮影圖形的可塑性線(xiàn)條、色彩、圖案、場(chǎng)面具有獨(dú)特的視覺(jué)特征，是設(shè)計(jì)者們發(fā)揮無(wú)限想象的源泉。近年來(lái)，對(duì)于民族風(fēng)格的回歸和對(duì)于從傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng)的呼吁被提到了很高的位置，因此立足于東方本土文化，深入探究民俗皮影文化在現(xiàn)代書(shū)籍插圖設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，是我們?cè)O(shè)計(jì)者應(yīng)該重視的問(wèn)題。
1.平面化的造型特點(diǎn)
皮影藝術(shù)深受民間藝術(shù)剪紙的影響充分吸收了剪紙藝術(shù)二維造型的特點(diǎn)，整體呈平面化的構(gòu)成形式，具有較強(qiáng)的輪廓特點(diǎn)，外部線(xiàn)條簡(jiǎn)潔平整，但內(nèi)部因個(gè)性特征做繁復(fù)的鏤空處理，達(dá)到曲直對(duì)比，虛實(shí)相生的視覺(jué)效果。在創(chuàng)作設(shè)計(jì)的過(guò)程中，以平面化的造型根據(jù)人物、場(chǎng)景、性格作圖案的繁簡(jiǎn)與疏密來(lái)貼合內(nèi)容文字要表現(xiàn)的主題，創(chuàng)意出不失中國(guó)本土化特點(diǎn)的皮影插圖效果。
2.夸張化的藝術(shù)表現(xiàn)
皮影圖形有著個(gè)性化的視覺(jué)特征，如面部輪廓以五分面或以七分面呈現(xiàn)，但五官卻以正面來(lái)體現(xiàn)，如此種種。創(chuàng)作者們完全憑著自己的主觀(guān)情感去夸張變形甚至位移來(lái)達(dá)到多個(gè)角度形成的立體視覺(jué)效果。這無(wú)疑是偉大的創(chuàng)作。運(yùn)用輪廓、身段、五官的夸張化藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)作插圖，更能體現(xiàn)人物角色的性格特征產(chǎn)生獨(dú)特的視覺(jué)效果。
3.色彩的象征意味
皮影色彩多用透明色，常用色彩以紅、黃、藍(lán)、綠、黑為主，采用平涂或勾線(xiàn)暈染相結(jié)合的方法以增加對(duì)象的立體感。皮影創(chuàng)作者常以顏色代表人物性格，以紅臉作精忠，黃臉作狡猾，黑臉作曉勇，白臉作奸詐，具有人物象征意義。不僅如此，圖案的裝飾色彩方面也代表人物角色的特征，這些圖形色彩都象征著皮影的個(gè)性美。
4.分層的解構(gòu)特性
皮影人物是皮影表演的重要構(gòu)成元素之一，為了使影人能夠進(jìn)行表演，將影人結(jié)構(gòu)分部位解構(gòu)并組裝，使其能夠活動(dòng)自如的完成表現(xiàn)內(nèi)容，因此皮影則具有獨(dú)特的分層結(jié)構(gòu)特性。在平面空間的組合上面，將分層式結(jié)構(gòu)運(yùn)用于插圖創(chuàng)作上，使得插圖具有獨(dú)特的解構(gòu)特性，不僅充分發(fā)展了皮影藝術(shù)文化的精神內(nèi)涵，而且進(jìn)一步豐富了對(duì)插圖的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
（三）皮影圖形插圖設(shè)計(jì)意義
視覺(jué)文化是綜合性的文化，具有民族性、地域性、個(gè)性化的特征?？v觀(guān)中國(guó)優(yōu)秀的插圖設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)貌。魯迅在《當(dāng)陶元慶君繪畫(huà)展覽時(shí)，我所要說(shuō)的幾句話(huà)》文中說(shuō)道：“以新的形，尤其是新的色來(lái)寫(xiě)出他自己的世界，而其中仍有中國(guó)向來(lái)的靈魂——要字面免得流于玄虛，則就是民族性。[]”運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化的皮影圖形做插圖的創(chuàng)意研究，不僅保留了文化精髓的靈魂，而且展示了在時(shí)代的主題中，民族文化屹立不倒的藝術(shù)品質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)
皮影藝術(shù)來(lái)自于農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，它的藝術(shù)內(nèi)涵呈現(xiàn)出民俗文化藝術(shù)蘊(yùn)含的真切與豐富，具有舉足輕重的藝術(shù)價(jià)值，我們應(yīng)當(dāng)根植于民族文化將它發(fā)揚(yáng)光大。