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傳承傳統(tǒng)文化,促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)
作者:張琮來(lái)源:原創(chuàng)日期:2014-04-01人氣:1238
自古以來(lái),中華民族所創(chuàng)造的獨(dú)特的文化,作為東方文化的主體和代表,不僅對(duì)世界文化的發(fā)展與進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn),更是塑造中國(guó)人文精神的平臺(tái)。全球化時(shí)期,對(duì)中國(guó)文化的傳承與革新意義深重;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中,弘揚(yáng)與傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)。
縱觀農(nóng)村文化建設(shè)研究現(xiàn)狀,學(xué)術(shù)界對(duì)此進(jìn)行了多角度、多層面的分析研究,但是一般性論述較多,深入、細(xì)致、系統(tǒng)的研究尚顯不足。另外,目前的研究沒(méi)有抓住農(nóng)村文化建設(shè)的主要問(wèn)題,關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)存在的突出問(wèn)題,論述較多的是農(nóng)村文化建設(shè)主體缺失或缺位(全國(guó)農(nóng)村文化聯(lián)合調(diào)研課題組,2006)、農(nóng)村文化服務(wù)匱乏和供需錯(cuò)位、農(nóng)村文化服務(wù)體系不健全、農(nóng)村文化體制和機(jī)制落后(中共襄樊市委宣傳部課題組,2007)、農(nóng)村文化建設(shè)投入不夠(郭星華,2005)、農(nóng)村優(yōu)秀民間文化流失(何蘭萍,2008)、農(nóng)民價(jià)值觀受到市場(chǎng)化和城市化的影響(賀雪峰,2007)等方面,缺乏一種具有較大創(chuàng)新性和可行性的現(xiàn)代農(nóng)村文化建設(shè)的新型體制機(jī)制研究。
一、新農(nóng)村文化建設(shè)的意義
(一)新農(nóng)村文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
黨的十六屆五中全會(huì)指出,我們要按照 “ 生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求和標(biāo)準(zhǔn)穩(wěn)步、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。其中,鄉(xiāng)風(fēng)文明是關(guān)鍵因素,即文化是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。由于多種原因的存在,農(nóng)民的價(jià)值觀、交往方式、生活方式都在改變。
1.其他文化與農(nóng)村文化的沖突
隨著全球化的縱深發(fā)展,人們都能感覺(jué)到現(xiàn)在存在著一種文化的全球化現(xiàn)象,很大程度上是美國(guó)化在全球規(guī)模上的普及,被英國(guó)學(xué)者湯姆林森稱為非領(lǐng)土擴(kuò)張化,因?yàn)樗谙魅跷幕c領(lǐng)土定位之間的聯(lián)系。富有中國(guó)特色的農(nóng)村文化不可避免地受到侵襲,新農(nóng)村文化建設(shè)也要與時(shí)俱進(jìn)。
城市文化或主流文化也以其絕對(duì)優(yōu)勢(shì)影響著農(nóng)村文化。國(guó)家注重對(duì)城市文化或主流文化的塑造,農(nóng)村文化的發(fā)展正在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間處于尷尬境地。其實(shí)二者應(yīng)該是和諧共生的關(guān)系,新農(nóng)村文化建設(shè)與城市文化發(fā)展應(yīng)該相互包容相互借鑒共同成長(zhǎng)。
2.人口流動(dòng)對(duì)農(nóng)村文化的影響
城鄉(xiāng)之間的人口流動(dòng),對(duì)農(nóng)村文化的發(fā)展既有促進(jìn)作用,同時(shí)也產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。
人口流動(dòng)打破了農(nóng)村文化的封閉、僵化狀態(tài),也給農(nóng)村文化發(fā)展帶來(lái)了不利因素。如都市文化的沖擊從客觀上加劇了傳統(tǒng)文化的衰落、流入文化的良莠不齊導(dǎo)致了農(nóng)村文化市場(chǎng)的混亂。
3.大眾傳媒對(duì)農(nóng)村文化的影響
在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)背景下,大眾傳播媒介在農(nóng)村也迅速普及。在非領(lǐng)土擴(kuò)張化文化體驗(yàn)中,全球化的傳媒與技術(shù)起到了至關(guān)重要的作用[](P10)。農(nóng)村廣播和電視的覆蓋率接近百分百,電腦普及率達(dá)30﹪,上網(wǎng)率平均達(dá)到5.1﹪,手機(jī)普及率達(dá)到90﹪,同時(shí)兼有其他家庭可視設(shè)備。農(nóng)民了解外部世界的渠道增多,獲得的大量信息對(duì)其精神和思想影響較大。
4.農(nóng)村公共文化的缺失
農(nóng)村公共文化設(shè)施是提供豐富文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的基本載體,是滿足農(nóng)民群眾的基本文化需求和保障農(nóng)民群眾文化權(quán)益的前提條件[]。由于農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,造成公共文化與集體性文化活動(dòng)缺失,導(dǎo)致農(nóng)民的文化生活方式單一。另一方面,大眾傳播媒介在農(nóng)村生活中的重要程度相當(dāng)高,由此也增加了民眾的私性文化空間,使得農(nóng)民參加公共文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)減少了。
(二)新農(nóng)村文化建設(shè)的必要性
1.搞好新農(nóng)村文化建設(shè),應(yīng)對(duì)“全球”語(yǔ)境危機(jī)
面對(duì)非領(lǐng)土擴(kuò)張化,民族文化一定要做好傳承與創(chuàng)新,要充分發(fā)揮民族文化構(gòu)建國(guó)民身份認(rèn)同、凝聚民心、應(yīng)對(duì)全球同質(zhì)化語(yǔ)境危機(jī)的作用。農(nóng)村文化是帶有區(qū)域特色的思想觀念、道德倫理、科學(xué)文化等的統(tǒng)稱,反映了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。作為中華民族文化的重要組成部分,農(nóng)村文化引領(lǐng)著農(nóng)村城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化與工業(yè)化進(jìn)程,我們要發(fā)展具有中國(guó)特色的農(nóng)村文化。
2.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化,構(gòu)筑和諧社會(huì)
農(nóng)村文化發(fā)展較為滯后,農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀與農(nóng)民對(duì)精神文明的需求不相適應(yīng)、與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng),在我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展過(guò)程中,城鄉(xiāng)差距非常明顯,呈現(xiàn)出“二元結(jié)構(gòu)”。加大農(nóng)村文化發(fā)展力度,為農(nóng)村發(fā)展提供智力支持與精神動(dòng)力,提高城鎮(zhèn)化水平,從文化層面推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求,城鄉(xiāng)共建和諧社會(huì)。
二、傳承傳統(tǒng)文化,促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)
傳統(tǒng)文化是新農(nóng)村文化建設(shè)的根基和源泉,中國(guó)許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在農(nóng)村得到保存和繼承的,農(nóng)村傳統(tǒng)文化形式多樣,有深厚的群眾基礎(chǔ)。我們要立足于農(nóng)村文化傳統(tǒng),深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義,尊重和鼓勵(lì)農(nóng)村“本土”文化的成長(zhǎng),積極推進(jìn)精神文明建設(shè)。
我們要以農(nóng)村優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為支撐,重視農(nóng)村文化建設(shè),建立科學(xué)的農(nóng)村文化管理機(jī)制,注重文化人才隊(duì)伍建設(shè),加大政府經(jīng)費(fèi)投入,改善公共文化設(shè)施與基本條件,共享鄉(xiāng)鎮(zhèn)與中小學(xué)的圖書館及其他設(shè)備,培養(yǎng)農(nóng)民文化自覺(jué),突出農(nóng)民在農(nóng)村文化傳承中的主體作用,支持民間文化組織,多方推動(dòng)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的傳承與革新,促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)。
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