“文明”與“思想”的相互作用——印度影片《寶萊塢機(jī)器人之戀》中基督教思想的體現(xiàn)

    《寶萊塢機(jī)器人之戀》是由尚卡爾執(zhí)導(dǎo)的一部寶萊塢科幻巨作，影片講述了科學(xué)家瓦西按照自己的模樣創(chuàng)造了一個(gè)智能機(jī)器人，瓦西的母親給它起了個(gè)名字七弟。智能機(jī)器人“七弟”在與人類的接觸過程中逐步擁有了自我意識(shí)和獨(dú)立思想，并愛上了瓦西的女友薩娜。正因?yàn)槿绱?，七弟與瓦西不睦，并被人利用成了一個(gè)殺人機(jī)器，最終瓦西戰(zhàn)勝七弟并幫助七弟找回了善良本性，七弟在最后進(jìn)行了自我肢解。

    影片不止一次地提到基督教，影片情節(jié)多處表達(dá)了基督教思想，七弟由一個(gè)毫無情感的機(jī)器人逐步懂得了“愛”“羞愧”“仇恨”“謊言”，并且在影片后半部分成了殺人機(jī)器，最終在瓦西的幫助下重拾善良并自我毀滅。

一、環(huán)境影響下思想的產(chǎn)生

    影片講述了科學(xué)家瓦西試圖去控制他的造物機(jī)器人七弟，機(jī)器人軟件逐漸升級(jí)直至理解并感知了人類的情感。機(jī)器人愛上了科學(xué)家的未婚妻，在瓦西對(duì)手波拉教授的幫助下給人類帶來了巨大的災(zāi)難。

    《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中，上帝用地上的塵土創(chuàng)造了亞當(dāng)，并且告訴亞當(dāng)及地上的百獸，切不可動(dòng)伊甸園中智慧樹上的果實(shí)。夏娃被創(chuàng)造出來之后，夫妻二人在蛇的引誘下偷食禁果。亞當(dāng)與夏娃是上帝用來看守伊甸園的造物，服從上帝的命令，并沒有自我獨(dú)立的意識(shí)和思考的能力。亞當(dāng)和夏娃受到了周身的事物影響，吃了智慧果，明白了什么是善什么是惡什么是羞恥，并被趕出了伊甸園。

    影片中七弟將瓦西視作上帝、造物主，并且在瓦西和其他人的影響下?lián)碛凶晕乙庾R(shí)，表現(xiàn)出了環(huán)境對(duì)思想的締造作用。七弟被制造出來只是一個(gè)執(zhí)行瓦西命令的機(jī)器而已，擁有各種超人的能力，但沒有擁有思考的能力，這成了七弟最大的局限。例如影片中在開車時(shí)，他單純的接受命令卻差點(diǎn)釀成車禍，沒有羞恥的概念導(dǎo)致女孩火場躶體獲救后選擇了自殺。在驗(yàn)收現(xiàn)場一味的服從命令差點(diǎn)刺傷瓦西。服從命令與沒有思考的能力，這些是七弟與亞當(dāng)呵呵夏娃的共通點(diǎn)。影片的背景放在了現(xiàn)代社會(huì)，也即發(fā)達(dá)的文明世界，當(dāng)七弟因違章停車與交警發(fā)生沖突時(shí)，執(zhí)法者對(duì)金錢的貪婪，是七弟對(duì)這個(gè)社會(huì)的最初印象，同時(shí)這也是基督教中人的原罪之一，這時(shí)七弟對(duì)欲望沒有概念。

    瓦西的女友薩娜與七弟配合作弊的事件中，七弟明白了“人類社會(huì)要用謊言保護(hù)自己”。這是七弟第一次接受并習(xí)得了人類文明中所謂的思想，并且這種思想被后來的七弟運(yùn)用到了他與瓦西的對(duì)話中：波拉試圖挑撥七弟與瓦西的關(guān)系時(shí)，七弟對(duì)瓦西說了第一次謊話。瓦西對(duì)七弟來說一直是造物主的身份，瓦西教育七弟去接受人類社會(huì)的各種情感，并賦予他人類的思想和思考的能力。七弟這個(gè)造物接受并且學(xué)會(huì)了造物主賦予他的“思想”，學(xué)會(huì)了撒謊，懂得了愛情。在七弟變壞的過程中，也是波拉教授教唆七弟對(duì)瓦西的憎恨并賦予七弟破壞的能力?？梢哉f，機(jī)器人七弟擁有自我獨(dú)立思想以及思考的能力是受到了周圍環(huán)境的影響。

二、環(huán)境影響下思想的發(fā)展

    七弟的自我思考能力是隨著環(huán)境變化而不斷發(fā)展的。瓦西制造出來七弟以后，七弟稱瓦西就是他的上帝。薩娜和七弟考試時(shí)的對(duì)話，七弟第一次明白生命的含義就是卵細(xì)胞，這是生命最初級(jí)的狀態(tài)，七弟并不了解生命的含義，只是機(jī)械式的記錄而已。

    火場營救少女，七弟第一次了解了人類在面對(duì)死亡時(shí)的脆弱。接下來七弟為孕婦接生，這并不是七弟在接受瓦西命令后采取的行動(dòng)，當(dāng)七弟了解了孕婦的情況后，是他自己說出“我能試一下么？”，這非常關(guān)鍵：七弟從最初了解生命體的含義，到他見識(shí)到人類生命的脆弱，最后竟然在沒有命令的情況下，自己做出了選擇，保護(hù)婦嬰的安全，此時(shí)的七弟已經(jīng)對(duì)生命產(chǎn)生了最初的認(rèn)識(shí)，他明白了生命的基本含義，并知道去保護(hù)他人生命。瓦西博士因七弟破壞自己的理想而對(duì)其進(jìn)行拆卸時(shí)，七弟第一次說出了“我不想死，我想活著”七弟已經(jīng)由一個(gè)機(jī)器人變成了具備思考能力的人。

    整部影片的另一條脈絡(luò)是七弟與瓦西女友薩娜的感情。在瓦西影響下七弟會(huì)獨(dú)立思考后，七弟對(duì)異性首先呈現(xiàn)了懵懂的狀態(tài)。七弟在日常生活中照顧薩娜的起居，在火車上從一群罪犯手里救了薩娜，薩娜漸漸的把機(jī)器人七弟作為了朋友。薩娜因?yàn)槠叩茼樌麕椭Ｖ禺a(chǎn)婦分娩，吻了七弟，七弟產(chǎn)生了朦朧的情感。薩娜吻了七弟之后，七弟并沒有因?yàn)檫@個(gè)吻而確切的知道什么是愛情，天真的去向薩娜索要下一個(gè)吻，為了這個(gè)吻不惜一切，這個(gè)時(shí)候的七弟是無法解釋他對(duì)薩娜的感覺，接著在薩娜生日會(huì)，七弟似乎對(duì)男女情感有了更深一步的認(rèn)識(shí)，他懂得了送禮物給女孩子，送了玫瑰和項(xiàng)鏈，薩娜開心的戴上項(xiàng)鏈之后，七弟感到了前所未有的滿足。七弟與瓦西激烈的爭吵中，薩娜向七弟解釋只是當(dāng)它是朋友，希望七弟徹底忘記她，七弟對(duì)于情感有了更深的認(rèn)識(shí)。七弟對(duì)這種感情迷戀到難以自拔，甚至是在與軍方會(huì)面時(shí)，陶醉的表達(dá)他對(duì)薩娜的情感。瓦西肢解他時(shí)，已經(jīng)明白了愛情，并且一直念念不忘，七弟不停的說：“我要活著，我愛薩娜”，但創(chuàng)造他的瓦西仍是把他肢解成碎片并扔進(jìn)了垃圾堆。

    瓦西對(duì)于七弟而言是上帝，而七弟正是人類的縮影，當(dāng)亞當(dāng)夏娃被制造出來后，亞當(dāng)與夏娃并不了解生命的含義，在伊甸園過著上帝安排好的生活，偷食了禁果后，有了獨(dú)立思考的能力，明白了善惡。七弟也是，當(dāng)它學(xué)會(huì)了思考，懂得了情感，悲劇隨之而來。

三、思想的發(fā)展對(duì)文明的反作用

    影片中，在七弟擁有了自我獨(dú)立意識(shí)并且觸怒了瓦西，瓦西博士毀滅了七弟，《圣經(jīng)》中人在以色列建國后，有人也是對(duì)上帝進(jìn)行了質(zhì)疑，選擇了不信上帝，在上帝派遣耶穌拯救世人無望的情況下，就是末日審判。而影片中七弟被波拉博士重組后對(duì)文明的破壞，則可以看成影片故事中末日審判的情節(jié)。影片后半部分，波拉教授找到了它的碎片，并重新組裝了它，并植入紅色芯片。七弟的思考能力已經(jīng)和人類一樣，他同樣質(zhì)疑了瓦西“你說你既可以創(chuàng)造我，也可以毀滅我，你真的以為你是上帝么？”七弟成為殺人狂魔時(shí)，代表超級(jí)破壞能力的芯片是紅色的，而且七弟與他的毀滅世界的機(jī)器人軍隊(duì)，是以灰色外套為主，在七弟的頭發(fā)中也有一個(gè)明顯的變化，他頭發(fā)上的一縷白發(fā)。再加上七弟一直配戴的黑色墨鏡。紅白黑灰這四種顏色成為了七弟及他的軍團(tuán)的主要色調(diào)。而這四種顏色，便是末日審判時(shí)天啟四騎士的顏色。

    影片中七弟和他的軍團(tuán)組成了一條黑色的巨蛇，擁有毀滅一切的力量，在《圣經(jīng)·啟示錄》中，蠱惑亞當(dāng)夏娃的蛇再次出現(xiàn)，而此時(shí)，蛇代表的是撒旦，是地獄噴發(fā)的罪惡。影片中瓦西通過解析程序，使得七弟冷靜了下來，七弟的軍團(tuán)喪失了超凡的能力，從而阻止了七弟對(duì)人類社會(huì)的繼續(xù)破壞，這與撒旦的失敗如出一轍，耶穌憑借十字架打敗了魔鬼撒旦，使得其失去了能力。無論是在影片還是在《圣經(jīng)》中，無論是七弟還是亞當(dāng)，他們都是在擁有獨(dú)立思考能力之后，導(dǎo)致了毀滅。

    聽證會(huì)上，七弟的軍團(tuán)給公共財(cái)產(chǎn)的破壞要懲罰瓦西，這時(shí)是七弟提供了波拉教授給它植入紅色芯片等等證據(jù)反過來救了它的“上帝”瓦西。法庭撤消了對(duì)瓦西的指控，為了避免再有類似的事情發(fā)生，法庭判決肢解七弟。七弟一邊肢解自己，一邊因以往造成的傷害向瓦西和薩娜道歉，直到變成一個(gè)個(gè)零件。

結(jié)語

    《寶萊塢機(jī)器人之戀》在科幻、歌舞、動(dòng)作等方面都是一部巨制，然而七弟的思考能力以及文明對(duì)人的不同影響是值得思考的，獨(dú)立思考能力在環(huán)境的作用下誕生，在社會(huì)發(fā)展中發(fā)展，同時(shí)思想不僅能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)也具有不可抗拒的反作用，思想的偏離，必然會(huì)對(duì)文明進(jìn)行毀滅性的打擊。

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