高校大學(xué)生生態(tài)消費的制約因素分析

摘要：大學(xué)生消費過程中存在著“非生態(tài)”消費現(xiàn)象，這既影響到大學(xué)生自身的健康成長和正確價值觀、人生觀的形成，也加重了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，更關(guān)系到社會的可持續(xù)消費以及美麗中國的建設(shè)。因此，對大學(xué)生生態(tài)消費的制約因素進(jìn)行分析，為探索高校大學(xué)生生態(tài)消費教育路徑奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生；生態(tài)消費；制約因素 

 

倡導(dǎo)生態(tài)消費，既滿足人類的物質(zhì)文化需求，又有利于能源資源的節(jié)約和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)；既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人的消費構(gòu)成危害。[1]然而，大學(xué)生這一消費群體存在著“非生態(tài)”消費現(xiàn)象。

 

一、高校大學(xué)生“非生態(tài)”消費的表現(xiàn)及危害

1.盲目消費，造成浪費

大學(xué)生消費群體中，雖然大多數(shù)有消費計劃，但在消費的過程中看到的僅僅是五花八門的商品，考慮的是消費購物時的快樂和幸福，而很少注意開銷的平衡和節(jié)制，隨意性很大。這就不可避免地造成浪費，主要有食堂浪費、校園浪費和生活浪費。“長流水”、“長明燈”、亂倒飯菜、隨便扔掉沒有用完的本子、扔掉可再使用的生活用品、賀卡滿天飛等現(xiàn)象屢見不鮮。

2.攀比消費，缺乏理性

大學(xué)生由于年輕，消費經(jīng)驗不足，尤其是來自農(nóng)村的大學(xué)生，來到城市，琳瑯滿目的商品讓他們眼花繚亂、無所適從，但為了維護(hù)自己的面子，拉近與城市大學(xué)生的距離，會不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，消費攀比模仿現(xiàn)象較嚴(yán)重。從飲食、服裝、娛樂到消費的意識、心理等多個方面進(jìn)行模仿消費。雖然這是大學(xué)生適應(yīng)校園環(huán)境、融入大學(xué)生群體、形成和諧人際關(guān)系的有效方式。但過于攀比模仿，不考慮商品是否適合自己，是否需要，更不考慮是否具備家庭條件，導(dǎo)致消費缺乏理性，消費低效。

3.習(xí)慣“一次性用品”消費，污染嚴(yán)重

 “一次性用品”是指只能使用一次的塑料制品、木制品或紙制品等。如一次性飯盒、一次性筷子、一次性杯子等。一用即丟、方便、快捷，又免去了很多后續(xù)工作，使得“一次性用品”日益成為大學(xué)生日常生活不可或缺的部分。但在“一次性”帶來的方便、快捷的背后卻是資源的巨大浪費；同時，“一次性用品”多為塑料制品，使用后由于難以降解，造成垃圾成災(zāi)，又使環(huán)境的負(fù)擔(dān)沉重。此外，亂吐口香糖膠、亂扔廢電池，也是污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

4.注重交往、娛樂消費，消費結(jié)構(gòu)不合理

大學(xué)生合理的消費應(yīng)當(dāng)是以基本生活和學(xué)習(xí)消費為主，兼顧休閑、人際等其他消費。但部分大學(xué)生用于休閑娛樂、人際交往的消費比重則不斷增長，更多用于名牌服飾的穿著、手機(jī)的更新、電腦的換代、吃請的應(yīng)酬和戀愛的花費上,注重物質(zhì)、娛樂消費，過于追求感官刺激，而對精神需求、發(fā)展需求關(guān)注甚少，傾向于“花明天的錢，圓今天的夢”的超前消費。這種消費結(jié)構(gòu)，不僅會影響大學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活,而且加重了他們家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

二、高校大學(xué)生生態(tài)消費的制約因素

（一）學(xué)生方面

1.崇尚物質(zhì)主義價值觀。崇尚物質(zhì)主義價值觀是過度追求物質(zhì)消費，把物質(zhì)消費視為身份地位的象征，把過度的物質(zhì)財富視為成功的標(biāo)志,把幸福感視為物質(zhì)需求的滿足。節(jié)儉的傳統(tǒng)美德被這樣的價值觀沖擊著，制約著生態(tài)消費的實現(xiàn)。

大學(xué)生消費群體中，靠自己勤工儉學(xué)和獎學(xué)金生活的大學(xué)生很少，絕大多數(shù)的大學(xué)生暫時不具備獨立的經(jīng)濟(jì)來源，主要依賴父母，但消費水平卻日漸攀升。大學(xué)生們無法真切體會到父母的辛苦，節(jié)約觀念淡薄，在消費中產(chǎn)生超前消費（借錢）、奢侈消費、炫耀消費、攀比消費和一次性浪費消費等現(xiàn)象，有錢盡情消費的“月光族”大學(xué)生，大有人在。

2.不成熟的消費心理。隨著物質(zhì)生活水平的提高,生活需求不斷得到滿足, 加之西方消費主義的影響，大學(xué)生遠(yuǎn)離父母，缺少自我約束，追求時尚與流行的從眾心理、攀比心理，在現(xiàn)實生活中大量存在，它表現(xiàn)為高消費心理、虛假心理、超前消費心理。大學(xué)生們追求的消費時尚中,普遍增加了手機(jī)、電腦的消費項目，而且向高端、智能方向發(fā)展。有些大學(xué)生為了擁有一款最流行的手機(jī)，為了舉辦一次排場的聚會，為了和“對象”過一個浪漫的洋節(jié)，他們情愿節(jié)衣縮食，犧牲自己的其他必要開支，甚至不惜向別人借錢，更有甚者偷錢以滿足自己的欲望，消費缺乏理性。因此，很容易產(chǎn)生不合理的消費。

（二）家庭方面

1.家庭消費觀念的影響。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母的消費觀念和消費習(xí)慣直接地影響著子女的消費觀念和消費行為。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國家庭生活水平不斷提高，總體達(dá)到了小康生活水平。富裕家庭的消費水平會比較高，來自這些家庭的大學(xué)生也會具有相應(yīng)的消費觀念和習(xí)慣，高消費、浪費消費等 “非生態(tài)”消費的可能性大增。

2.家長溺愛的影響。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源主要是家庭。中國文化重視生命、民族、社會價值的延續(xù)基因,這種基因可稱之為根文化。對于每一個家庭來說，兒女考上大學(xué)是一件令人感到榮耀的事情?！巴映升垺薄ⅰ霸概渗P”是父母的心愿。所以,父母不惜代價滿足子女在校園的消費,而不太考慮子女的消費是否合理，生怕孩子孤身在外受苦，可謂“窮家富路”。這種溺愛行為成為大學(xué)生的“非生態(tài)”消費行為的強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支撐。

（三）學(xué)校方面

1. 高校合理消費教育的缺失。在大學(xué)里，大多數(shù)的教育者只關(guān)注大學(xué)生課內(nèi)文化知識的學(xué)習(xí),而對于大學(xué)生課外生活了解甚少?，F(xiàn)在高校普遍還沒有開設(shè)有關(guān)消費的課程,消費教育的任務(wù)主要由思想政治教育有關(guān)課程承擔(dān)，進(jìn)行消費教育主要是停留在對學(xué)生進(jìn)行國情教育和光榮傳統(tǒng)教育，使他們樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，生態(tài)消費教育就更顯得薄弱。致使部分大學(xué)生由于在大學(xué)里沒有受到科學(xué)、系統(tǒng)的消費教育，從而盲目消費、沖動消費和缺乏合理規(guī)劃的消費，導(dǎo)致“非生態(tài)”消費。

2.高校日常管理需要加強(qiáng)。隨著高校的擴(kuò)招，其管理、后勤保障等方面顯得滯后。部分高校的管理人員錯誤地認(rèn)為，百姓生活水平提高了，學(xué)生生活闊綽是正常的；只要不違法，怎么花錢消費是他們自己的事，與學(xué)校沒多大關(guān)系。因而，對浪費、抽煙飲酒等現(xiàn)象視而不見，缺乏管理，放任自流。致使部分大學(xué)生無所顧忌、隨心所欲地消費，客觀上助長了大學(xué)生的“非生態(tài)”消費。

（四）社會方面

1.傳統(tǒng)的“面子”文化和西方消費主義文化的影響?！懊孀印笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化、傳統(tǒng)價值觀、人格特征相互作用的綜合體。因此，中國人的消費行為和心理理所當(dāng)然具有較深的“面子”情結(jié)。大學(xué)生的“面子”情結(jié)更多是表現(xiàn)為虛榮，他們通過超前消費、炫耀消費來展示自己，以引起同齡人的關(guān)注，維護(hù)自己的“面子”，體現(xiàn)自己的地位和價值。同時，由于西方消費主義的影響,不加考慮地完全接受“不消費就衰退”的法則，社會對個人消費需要的滿足缺少規(guī)范、準(zhǔn)繩、限制,對消費品用過即扔，又使一些大學(xué)生走入消費的誤區(qū)，形成了“非生態(tài)”消費。

2.社會的消費環(huán)境的影響?！耙敫?，圍著學(xué)校開店鋪”。在市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展的條件下, 商家為尋找市場，大學(xué)生這個特殊的消費群體成為商家的“眼中盯”。他們抓住大學(xué)生具有好奇的心理，通過各種手段來吸引、挑起大學(xué)生消費欲望，刺激他們的購物激情，誘惑大學(xué)生盲目、沖動地消費，從而導(dǎo)致消費的浪費，繼而導(dǎo)致“非生態(tài)”消費的出現(xiàn)。

總之，大學(xué)生生態(tài)消費的制約因素涉及面非常廣泛，需要集全社會力量，全方位，多角度加以調(diào)控。