淺談當(dāng)前國(guó)內(nèi)戶(hù)外音樂(lè)節(jié)與受眾的關(guān)系

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，音樂(lè)也成為了供人們消費(fèi)的商品，“音樂(lè)節(jié)”則逐漸成為了倍受歡迎的音樂(lè)產(chǎn)品。從2000年開(kāi)始出現(xiàn)在迷笛音樂(lè)學(xué)校的校內(nèi)音樂(lè)節(jié)開(kāi)始，到現(xiàn)在，音樂(lè)節(jié)這種演出形式在中國(guó)已經(jīng)得到的巨大的發(fā)展，并且與大眾生活愈加密切相關(guān)。以至于，音樂(lè)節(jié)在國(guó)內(nèi)會(huì)呈現(xiàn)出“井噴”的狀態(tài)?？梢?jiàn)，它對(duì)于我們的文化生活起到的影響也值得我們對(duì)它進(jìn)行更有深度的分析與總結(jié)。

一、戶(hù)外音樂(lè)節(jié)的不同受眾類(lèi)別

在大眾傳播中形成的現(xiàn)代受眾認(rèn)知，也勢(shì)必呈現(xiàn)出與這一時(shí)代相吻合的不同于以往主體的特征，有人對(duì)此加以總結(jié)，將受眾大體分為兩種類(lèi)別：第一，主動(dòng)性。信息時(shí)代，受眾的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，受眾是媒介信息的解讀者。傳播的意義是在受眾對(duì)文本的解讀過(guò)程中產(chǎn)生的，是通過(guò)受眾對(duì)媒介信息加以分析、判斷、加工和整理而得。 第二，依賴(lài)性。受眾雖然有選擇、加工信息的能力，但受眾認(rèn)知結(jié)構(gòu)是媒介信息作用于人的心理系統(tǒng)的產(chǎn)物，而所有信息都是大眾媒介既定的，構(gòu)成受眾認(rèn)知來(lái)源的信息最終無(wú)法逾越大眾媒介所建構(gòu)的“媒介現(xiàn)實(shí)”。也就是說(shuō)，受眾有選擇信息的主動(dòng)性，但主動(dòng)性的范圍是依賴(lài)于大眾媒介的。[1]

介于此，筆者將我國(guó)現(xiàn)在戶(hù)外音樂(lè)節(jié)的受眾也劃分為兩種類(lèi)別：第一，核心受眾，是指那些喜愛(ài)參與現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)活動(dòng)的頻率高、穩(wěn)定性強(qiáng)、而且對(duì)現(xiàn)場(chǎng)所涉及的音樂(lè)信息具有欣賞解讀能力的人。這部分受眾包括了喜歡搖滾樂(lè)的年輕人和從事?lián)u滾音樂(lè)創(chuàng)作與表演的，并且具有一定專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的音樂(lè)人。核心受眾是搖滾音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)傳播的自覺(jué)的發(fā)起者、維護(hù)者、推動(dòng)者，是音樂(lè)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)傳播內(nèi)容的最主要的消費(fèi)者，也就是通常所說(shuō)的“鐵桿粉絲”。

第二，一般受眾，是指對(duì)搖滾音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)活動(dòng)有一定興趣，但是又不是極其的熱衷參加此類(lèi)音樂(lè)活動(dòng)。通常會(huì)出現(xiàn)有從眾心理的接受者，他們?cè)跊Q定是否參加音樂(lè)節(jié)時(shí)會(huì)受到其他各種因素影響。一般音樂(lè)受眾對(duì)音樂(lè)傳播內(nèi)容沒(méi)有固定的接受類(lèi)型和重點(diǎn)，興趣往往容易隨著潮流漂移。他們接觸和接受音樂(lè)往往出于滿(mǎn)足好奇心、娛樂(lè)消遣、從眾等動(dòng)機(jī)，具有“多、雜、散、匿”的一般特征。[2]

對(duì)于受眾的類(lèi)型劃分，能夠了解下面幾方面的內(nèi)容：一，受眾的多少；二，受眾個(gè)體的構(gòu)成要素，如年齡、性別、收入等；三，受眾群體的構(gòu)成及其與社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系；四，受眾的形態(tài)，如根據(jù)媒介的觀點(diǎn)，將其分為“潛在的受眾”、“付費(fèi)的受眾”、“能夠覆蓋的受眾”等；五，受眾構(gòu)成與形態(tài)的變化。[3]對(duì)于這類(lèi)有關(guān)受眾的內(nèi)容對(duì)于媒介管理和研究受眾行為都是必要的，對(duì)它們的研究已經(jīng)不僅僅是廣告商和傳播媒介的需要，也是大眾文化研究者以及其他社會(huì)科學(xué)研究人員的需要。他們的研究提供了大量關(guān)于受眾的信息。 

二、戶(hù)外音樂(lè)節(jié)滿(mǎn)足受眾不同層面的需求

此類(lèi)大型戶(hù)外音樂(lè)節(jié)在科技進(jìn)步、受眾物質(zhì)生活有了極大提高的前提下走進(jìn)受眾的日常生活的，大家對(duì)精神文化有了更大、更具體的追求下逐漸發(fā)展起來(lái)的。所以，無(wú)論是否在戶(hù)外或者是否是在有草坪的地方聽(tīng)音樂(lè)看似是對(duì)于物質(zhì)形式的追求，但實(shí)質(zhì)是在物質(zhì)得到很大滿(mǎn)足后對(duì)精神價(jià)值需求的一種表現(xiàn)。雖然總體看來(lái)通過(guò)大型戶(hù)外音樂(lè)節(jié)的形式傳播搖滾樂(lè)是基于精神價(jià)值層面的需求，但是針對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況而言受眾的需求又大致可以歸納為以下三方面：

第一，娛樂(lè)消遣需求。在人們的物質(zhì)文化生活得到比較好的滿(mǎn)足以后，人們對(duì)娛樂(lè)的需求就會(huì)提高，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，人們面對(duì)更多的壓力，對(duì)于娛樂(lè)的需求也是空前的旺盛。當(dāng)下，“娛樂(lè)不僅成為大眾文化、主流文化、精英文化共同擁有的特征，而且也隨著消費(fèi)和休閑的日?；?，成為人們實(shí)際生活的一種新‘時(shí)尚’?！?/p>

所以在分析此類(lèi)音樂(lè)活動(dòng)受眾的娛樂(lè)需求是為了更好的發(fā)揮搖滾樂(lè)能夠有助于我們釋放自我的魅力，尤其，是對(duì)于大部分受眾處于青春期激憤、叛逆的年齡層來(lái)說(shuō)這一層面的需求更為突出。同時(shí)，縮短搖滾樂(lè)和受眾的距離，使得原本并不屬于主流文化的“亞文化”現(xiàn)象走進(jìn)大眾生活中。

第二，社會(huì)交際需求。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的社會(huì)文化環(huán)境下，我們的生活中越來(lái)越多的時(shí)間都是在進(jìn)行著“人機(jī)對(duì)話(huà)”。從科技方面看這當(dāng)然是積極的進(jìn)步，但是對(duì)于大眾的日常社交多少形成了一種“隔離”。

于是，這類(lèi)大型戶(hù)外音樂(lè)節(jié)的出現(xiàn)，為有著共同興趣愛(ài)好、處于同一年齡階段的受眾提供了一個(gè)很好的社交平臺(tái)。而且，大型戶(hù)外音樂(lè)節(jié)不設(shè)座位的形式很大程度上更好的將受眾融合在一起，可以形成良好的互動(dòng)，觀眾可以伴著喜歡的音樂(lè)隨時(shí)起舞。

第三，個(gè)人認(rèn)同需求。個(gè)人認(rèn)同通常是指自己對(duì)自我狀況、社會(huì)期待、以往經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)情境、未來(lái)希望等個(gè)層面的覺(jué)知。熱愛(ài)搖滾音樂(lè)的青年有著相同的生活理念，當(dāng)自己的經(jīng)驗(yàn)與演出傳播者產(chǎn)生共鳴時(shí)從中獲得對(duì)自己的肯定、得到別人的贊同，從而產(chǎn)生一定的個(gè)人認(rèn)同的滿(mǎn)足感和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的成就感。

三、促進(jìn)音樂(lè)節(jié)大規(guī)模傳播的受眾因素

第一，由于音樂(lè)節(jié)類(lèi)型劃分精細(xì)，在國(guó)內(nèi)主要音樂(lè)節(jié)上演出的音樂(lè)風(fēng)格主要有搖滾、重金屬、說(shuō)唱金屬、硬核、另類(lèi)、電子、哥特、民謠、爵士、搖滾、拉丁、鄉(xiāng)村、FUNK、等多種音樂(lè)類(lèi)型。以及由她們衍生出來(lái)的紛繁多樣的各種風(fēng)格的音樂(lè)，造成它的目標(biāo)受眾明確，符合了目標(biāo)受眾的欣賞趣味，自然就會(huì)吸引更多的同類(lèi)受眾消費(fèi)。

而音樂(lè)節(jié)產(chǎn)品的類(lèi)型細(xì)分，也使得戶(hù)外音樂(lè)節(jié)成為受眾喜愛(ài)的一個(gè)重要因素，也使得戶(hù)外音樂(lè)節(jié)被越來(lái)越多的受眾所接受?？死锼埂ぐ驳律凇堕L(zhǎng)尾理論》中將市場(chǎng)氛圍“愿望”市場(chǎng)和“需求”市場(chǎng)。需求市場(chǎng)中的消費(fèi)者知道他們正在尋找什么，而對(duì)尋找對(duì)象的價(jià)格相對(duì)不會(huì)十分敏感；而“愿望”市場(chǎng)中的產(chǎn)品，只要價(jià)格合適就會(huì)是消費(fèi)者有嘗試新產(chǎn)品的愿望，愿意深入探索，因?yàn)閾p失風(fēng)險(xiǎn)會(huì)越來(lái)越低。[4]所以，如果音樂(lè)節(jié)所涵蓋的節(jié)目?jī)?nèi)容與受眾的“愿望”或“需求”統(tǒng)一，就會(huì)成功的覆蓋更大范圍的潛在消費(fèi)者。同一品牌下不同分類(lèi)的音樂(lè)產(chǎn)品，所對(duì)應(yīng)不同的受眾，也會(huì)對(duì)應(yīng)不同的潛在市場(chǎng)。因而,在競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化的市場(chǎng)環(huán)境中,采用此市場(chǎng)細(xì)分戰(zhàn)略不失為是明智之舉。同時(shí)，增加了模仿難度,可以有效阻止競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手模仿。在當(dāng)前的音樂(lè)節(jié)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,所出現(xiàn)的同質(zhì)化現(xiàn)象，造成各家音樂(lè)節(jié)雖然品牌不同，但實(shí)際演出內(nèi)容經(jīng)常相差不大。品牌產(chǎn)品往往會(huì)受到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的模仿和攻擊,所以精確的定位產(chǎn)品與受眾的關(guān)系也會(huì)影響音樂(lè)節(jié)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

第二，縱觀音樂(lè)節(jié)的受眾，其中絕大部分來(lái)自在校大學(xué)生以及剛剛步入社會(huì)的年輕人，他們的收入不多，所以各類(lèi)戶(hù)外音樂(lè)節(jié)低門(mén)檻的票價(jià)相較于其他大型演唱會(huì)的高價(jià)門(mén)票成為它在年輕人當(dāng)中受歡迎的一個(gè)重要外在條件。例如，迷笛音樂(lè)節(jié)從2004開(kāi)始收取的10元票價(jià)到2014年120元的網(wǎng)絡(luò)預(yù)售票價(jià)來(lái)看，雖然整體呈上升趨勢(shì)，但相對(duì)于整個(gè)音樂(lè)演出市場(chǎng)來(lái)看，票價(jià)仍然偏低，這也成為了受眾更易于接受它的原因之一。

第三，目前國(guó)內(nèi)戶(hù)外音樂(lè)節(jié)的內(nèi)容形式主要是以搖滾樂(lè)為主，此類(lèi)音樂(lè)的受眾通常也偏愛(ài)各種live現(xiàn)場(chǎng)的小型演出。而音樂(lè)節(jié)往往會(huì)受到場(chǎng)地或其他因素的限制而結(jié)束。各類(lèi)音樂(lè)節(jié)在演出之后，為那些在演出還沒(méi)有盡興的受眾準(zhǔn)備了演出后的小規(guī)模聚會(huì),這些節(jié)目通常在一些現(xiàn)場(chǎng)演出酒吧中進(jìn)行，對(duì)于一些精力旺盛的受眾來(lái)說(shuō)這也是另外一個(gè)可以繼續(xù)交流音樂(lè)、放松自己的不多平臺(tái)，為更多的受眾提供了享受音樂(lè)的平臺(tái)。

總體看來(lái)，大型戶(hù)外音樂(lè)節(jié)逐步進(jìn)入良性發(fā)展的階段，雖然在國(guó)內(nèi)它成長(zhǎng)的時(shí)間還很短，但就目前來(lái)看，一些成功的因素除了堅(jiān)持它對(duì)于音樂(lè)本身純粹、執(zhí)著的追求之外，它的小眾發(fā)展、目標(biāo)受眾精確細(xì)分也為它發(fā)展起到了不小的作用。所以，這對(duì)于其他類(lèi)型的音樂(lè)演出也是一個(gè)值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

小結(jié)

在國(guó)內(nèi)大型戶(hù)外音樂(lè)節(jié)從無(wú)到有的發(fā)展過(guò)程中，從目前規(guī)模大小、覆蓋地域的范圍來(lái)看都呈現(xiàn)出越來(lái)越蓬勃的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是在當(dāng)下實(shí)體唱片盈利低迷的現(xiàn)狀下，所以它對(duì)音樂(lè)傳播所產(chǎn)生出積極作用十分值得關(guān)注。

另一方面，在大眾傳播的環(huán)境下，逐漸轉(zhuǎn)向以受眾為中心，受眾對(duì)于所傳播的內(nèi)容也起著不可忽視的作用，同樣，其中有積極的一面值得進(jìn)行更好研究和發(fā)掘，在今后的道路上是傳播平臺(tái)與受眾更好的“合作”生產(chǎn)出受眾喜愛(ài)的品牌型國(guó)內(nèi)戶(hù)外音樂(lè)節(jié)，它也許不僅僅會(huì)成為音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)也會(huì)成為音樂(lè)受眾的心靈烏托邦。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙紅艷.大眾媒介傳播與受眾認(rèn)知的互動(dòng)分析[D].吉林大學(xué),2004.

[2] 曾遂今.音樂(lè)社會(huì)學(xué)教程[M],北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2009.

[3] 崔朝陽(yáng).結(jié)構(gòu)的、行為的和文化的——受眾研究的三種傳統(tǒng)[J].傳播學(xué)論壇,1998(1).

[4] 克里斯·安德森.長(zhǎng)尾理論[M].北京:中信出版社,2012.