悲劇視角下苔絲的命運(yùn)解讀

（一）社會(huì)演變下苔絲的悲劇命運(yùn)

    苔絲的悲劇并不是她一個(gè)人的原因，很大一部分原因是來自于社會(huì)的，社會(huì)生活的快速變化，對(duì)主人公的命運(yùn)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，苔絲生活在一個(gè)叫做威賽克斯的地方，這是一個(gè)擁有封建宗法制和傳統(tǒng)風(fēng)氣又沒落的南方農(nóng)村。在十九世紀(jì)末的英國，這種資本主義的思想開始進(jìn)入到貧困落后的農(nóng)村地區(qū)，很多農(nóng)村的自然風(fēng)貌受到了影響，苔絲生活的這個(gè)地方也一樣，在資本主義的入侵下，苔絲踏上了她的悲劇道路。

苔絲的悲劇命運(yùn)與社會(huì)大環(huán)境有關(guān)，也與她每天生活的小環(huán)境有關(guān)，苔絲出身在一個(gè)貧困的農(nóng)家，全家靠著一匹馬維持著生活，苔絲幫父親工作時(shí)，老馬不小心被撞死，這一事故使得苔絲一家的命運(yùn)也發(fā)生了改變，一家人沒有了主要的經(jīng)濟(jì)來源，苔絲的身份也發(fā)生了改變，從農(nóng)民變成了工人，然后苔絲的命運(yùn)也發(fā)生了改變，她被丈夫拋棄之后，去農(nóng)場務(wù)工，但是農(nóng)場的工作十分艱苦，苔絲在其中嘗盡了辛酸，這正好反映出當(dāng)時(shí)英國社會(huì)上的農(nóng)民在生活過程中所處的不公平的地位以及遭受的痛苦，苔絲的個(gè)人經(jīng)歷很好地反映出整個(gè)社會(huì)上處于底層的人們的悲劇人生。

（二）苔絲象征著純潔及道德的偽善面

由于受道德觀念的壓迫，苔絲本人是沒有愛情的，她也沒有了希望，身心都受到了很大的摧殘，她也開始漸漸走向了絕望的邊緣，在她所生活的時(shí)代，貞潔對(duì)于一個(gè)女人而言是十分重要的，苔絲在結(jié)婚之前就沒有了貞潔，因此她在這種傳統(tǒng)的觀念下活得十分痛苦，由于道德和封建制度的影響，苔絲不得不放棄一切逃離原來的生活，而由于她自己的身份地位比較低下，因此她也沒有任何其他的生路，她只好去了環(huán)境十分惡劣的高原生活，但是悲劇不會(huì)因?yàn)樗某鲎叨Ｖ?，悲劇還是會(huì)席卷而來。在高原地帶生活的時(shí)候，富農(nóng)的凌辱和壓迫使苔絲備受折磨，不僅僅是苔絲，就連她的家人也因?yàn)閭惱淼赖屡c封建觀念的脅迫開始暴露在關(guān)天化日之下，由于苔絲失去了貞潔，因此她被家人被趕出村子，無奈之下，她重返亞力克身邊，而這也正是她悲劇人生的繼續(xù)。在小說中，從始至終，苔絲都是一個(gè)不潔的人，這個(gè)罪名從她失去貞潔開始就一直跟隨著她，正是因?yàn)橛羞@個(gè)罪名，她的一生盡管顛沛流離，但也始終走不出悲劇的深淵。

（三）法律、宗教的不公造成的悲劇

苔絲最開始是一個(gè)心地善良、秉性純潔的女孩，但是最后卻因?yàn)榘l(fā)生的一系列事情，使得她自己的一生都受到了很大的影響，維多利亞時(shí)期的英國資本主義與法律、宗教、道德幾乎是不可分割的整體，道德與法律之間有十分緊密的聯(lián)系，資產(chǎn)階級(jí)通過當(dāng)時(shí)的法律來維護(hù)自己的利益，利用法律來制定一些所謂的原則，而這些原則以及規(guī)定對(duì)資產(chǎn)階級(jí)都是有利的，對(duì)平民百姓都是壓迫的，苔絲的身世折射出英國資本主義社會(huì)的普遍現(xiàn)象，她是整個(gè)法律以及宗教制約下的一個(gè)犧牲品，也是整個(gè)社會(huì)的犧牲品。苔絲從自己被迫被奪走了貞潔的那一刻開始，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)社會(huì)上的法律以及宗教禮儀判定了死刑，而她將一輩子都抬不起頭來生活，注定了一輩子的悲劇。

在這部作品中，哈代的寫作手法比較辛辣，他批判性地描繪了牧師們的丑惡，這些人本來應(yīng)該是來傳播善與美的，但是他們卻全然沒有盡到自己的責(zé)任，相反他們是自私以及無知的，這一切都讓苔絲感覺到無助，她沒有可以依靠和求助的人，她始終都是一個(gè)失敗者。作為底層階級(jí)中的一個(gè)人，苔絲本身對(duì)法律以及宗教制度是沒有威脅的，但是法律和宗教卻并沒有放過一個(gè)已經(jīng)千瘡百孔的苔絲。當(dāng)苔絲想要奮力與外界進(jìn)行反抗的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)命運(yùn)會(huì)來懲罰她，資產(chǎn)階級(jí)的壓迫以及侮辱，使得苔絲的命運(yùn)更加悲劇。當(dāng)苔絲選擇無聲地保護(hù)自己的時(shí)候，法律則開始來履行正義，最終將苔絲逮捕處死。由此可以看出，資產(chǎn)階級(jí)中的法律并不是正義、公平的，這些法律以及宗教的條例都是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)力的一個(gè)保障，因此無論苔絲如何做，她都是一個(gè)只能被壓迫的人。

（三）苔絲的自我道德意識(shí)及自身性格

苔絲的悲劇命運(yùn)是資產(chǎn)階級(jí)道德、法律、宗教共同造成的，但是這些并不是全部的原因，苔絲自身的悲劇形成與她自己也有緊密的聯(lián)系，由于她自己的性格原因，她在依靠道德找尋生路，但是卻將自己封閉在道德的枷鎖中得不到釋放，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中是找不到出路的。她將自己變成了道德的奴隸，而且開始一步步走向了悲劇的深淵，此外，苔絲本身還有一種宿命意識(shí)，從根本上導(dǎo)致她也認(rèn)同了命運(yùn)的安排，失去了和命運(yùn)進(jìn)行斗爭的勇氣，開始陷入到無盡的哀愁中。

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