民族舞蹈服飾與民族舞蹈相融的藝術(shù)分析
(一)民族舞蹈的律動造型與舞蹈服飾的相融。律動造型是形象化的舞蹈語言,是人體律動對內(nèi)在精神運(yùn)動的天然表現(xiàn),具有典型的意義和先聲奪人的力量,能給人留下難忘的印象。好的舞蹈是情感與意境的融合,是已潛入人體舞姿的思想異化手段,包含著表演者的二度創(chuàng)作,能將精神生活中的感受和情感全方位滲透到富有性格特征的律動造型中,達(dá)到忘我的境界,并使觀眾從中獲得美的形式、美的藝術(shù)和美的生命狀態(tài)。[3]凡是優(yōu)秀的舞蹈都是以濃郁真實(shí)的情感塑造性向,展現(xiàn)民族舞蹈文化鮮明的風(fēng)格。如取材于朝鮮傳統(tǒng)民間請神、娛神、酬神、送神巫術(shù)活動的中國朝鮮族舞蹈《祈?!?,以傳統(tǒng)的扇子舞為表現(xiàn)形式,舞者身穿紅色長裙和黑色長衫,搭配金色三神扇,服飾與舞蹈節(jié)奏、情感節(jié)奏緊密融合,強(qiáng)烈的色彩對比、動靜交替的舞蹈韻律表現(xiàn),不僅體現(xiàn)出朝鮮民族獨(dú)特的歷史文化和群體性文化心理,而且還使作品體現(xiàn)出流暢而豐富的效果。
(二)民族舞蹈肢體語言與民族舞蹈服飾色彩的相融。傳統(tǒng)的民族舞蹈是各族人民通過肢體語言寄托美好心愿、揮灑生活歡悅、釋放內(nèi)心情感的一種原生態(tài)廣場舞蹈,舞蹈是以肢體訴說情感的藝術(shù),舞蹈動作是自然生活動作的提煉和美化,只有蘊(yùn)含著豐富的情感,才能賦予舞蹈藝術(shù)生命力,才能激起觀眾的情感共鳴。
色彩對舞蹈情感的表達(dá)起著積極的補(bǔ)充和再現(xiàn)。色彩能夠表現(xiàn)情感。由于地域文化、民族習(xí)俗、社會心理不同,色彩帶給人的感受、生理和心理是不同的。如東方人喜歡在喜慶、熱鬧時使用象征吉祥歡樂的紅色,而西方人則喜歡使用象征純真、圣潔的白色;在東方人看來,黃色是威嚴(yán)和權(quán)勢的象征,而在西方人看來,黃色則是低級庸俗的象征。了解色彩語言,破譯色彩帶給人的聯(lián)想密碼,不僅能表達(dá)不同的情感,還能達(dá)到理想的審美效果。[4]如在表達(dá)熱烈、歡快舞蹈時,舞者常穿戴紅色、黃色等暖色調(diào)服飾;表達(dá)沉靜、悲哀之感的舞蹈時,舞者常穿戴藍(lán)色、黑色等冷色調(diào)服飾。此外,不同色相能引起不同的視覺感受,紅黃等暖色調(diào)能引發(fā)興奮、熱烈的視覺感受,具有近感和軟感;藍(lán)黑等冷色調(diào)能引發(fā)寒冷、沉重的視覺感受,具有遠(yuǎn)感和硬感。因而,在舞蹈服飾搭配時應(yīng)注意補(bǔ)色、近色的關(guān)系,既能使自己穿戴得風(fēng)姿綽約,又能表達(dá)舞蹈的情感。如《書魂》中,身著寬松簡潔的白衣的舞者手握一柄折扇,時而激情點(diǎn)染,時而縱情揮毫舞扇丹青,可謂瀟灑之極、美妙之極。
(三)民族舞蹈造型與民族舞蹈服飾材質(zhì)的相融。舞蹈以人體為物質(zhì)材料,通過流動的舞蹈姿態(tài)和優(yōu)美的舞蹈造型來達(dá)到塑造形象、深化主題的目的。舞蹈服飾材質(zhì)與舞蹈造型之間具有密切的聯(lián)系。薄的面料飄逸易產(chǎn)生皺褶,具有隨意性和生動性特征;中厚面料大而圓滑,反光性較弱,具有粗獷、挺括的特征;毛絨面料反光和懸垂性較強(qiáng);透明面料易產(chǎn)生自然特性的褶,層次豐富感強(qiáng),具有較強(qiáng)的反光性和透明感。舞蹈中舞蹈服飾的設(shè)計應(yīng)根據(jù)舞蹈造型的不同選用不同的面料,如朝鮮民間舞蹈《吶》韻律自然流暢、節(jié)奏明快有力,為表現(xiàn)飽滿的舞臺藝術(shù)視覺效果,設(shè)計人員采用白色透明的面料設(shè)計舞蹈服飾,服飾與節(jié)奏、造型巧妙地融合在一起,不僅營造出一種朦朧的意象,使舞的情感意象顯得更為集中,而且還以柔順透光的舞蹈服飾賦予舞蹈造型更強(qiáng)的意象感召力。
舞蹈藝術(shù)與服飾藝術(shù)是近親。不同的舞蹈內(nèi)容需要借助于不同的舞蹈服飾形式來展示不同的藝術(shù)特點(diǎn)、表達(dá)不同的藝術(shù)思想和內(nèi)涵。舞蹈服飾既是舞蹈文化的重要組成部分,也是傳達(dá)信息、表達(dá)主題的媒介,是舞蹈表演中不可或缺的重要因素。[5]隨著民族舞蹈的不斷發(fā)展,民族舞蹈服飾對于民族舞蹈不僅是反映舞蹈主題、展現(xiàn)民俗風(fēng)格的直觀元素,還是折射舞蹈文化內(nèi)涵、構(gòu)筑滿足人們審美內(nèi)外意境的重要元素。由此可見,舞蹈服飾對舞蹈成功起著不可或缺的作用。
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