新修統(tǒng)編版教材七年級(jí)上《次北固山下》標(biāo)點(diǎn)之變解讀

摘要：本文針對(duì)2024年人教版語(yǔ)文教材修訂《次北固山下》尾聯(lián)“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)”標(biāo)點(diǎn)由問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)的現(xiàn)象，從文本內(nèi)證與詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)雙重視角論證其合理性。這一修改在情感表達(dá)、風(fēng)格傾向、句法結(jié)構(gòu)上，還原了盛唐詩(shī)歌含蓄多維的闡釋空間，避免將主旨窄化為“濃濃鄉(xiāng)愁”，是對(duì)詩(shī)歌整體意境與美學(xué)深度的回歸。

　　關(guān)鍵詞：《次北固山下》；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；文本闡釋

　　2024年人教部編版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中，《次北固山下》“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)”一句的標(biāo)點(diǎn)由問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)，筆者認(rèn)為這一調(diào)整更契合詩(shī)歌的情感表達(dá)、作者的風(fēng)格傾向以及古典詩(shī)歌的句法結(jié)構(gòu)習(xí)慣。

　　對(duì)《次北固山下》的主旨解讀主要有兩種：一是以霍松林為代表，將其歸納為“淡淡的鄉(xiāng)愁”；二是以袁正勇為代表，認(rèn)為其與鄉(xiāng)愁無(wú)關(guān)。無(wú)論是霍松林的觀點(diǎn)，還是袁正勇的解讀，此次標(biāo)點(diǎn)更正恰是對(duì)《次北固山下》“濃濃鄉(xiāng)愁”這一主旨解讀的正本清源。本文擬從文本內(nèi)證與詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)雙重視角，分析標(biāo)點(diǎn)之變的合理性。

　　一、情感表達(dá)：?jiǎn)柼?hào)與逗號(hào)的文本張力

　　在《次北固山下》中，首聯(lián)描繪綠水青山的開(kāi)闊景象，一個(gè)“客”字交代離鄉(xiāng)背景，卻無(wú)煎熬憂(yōu)郁之感，反而視野開(kāi)闊、心境和緩；頷聯(lián)“平”“闊”“正”“懸”四字承接上文的開(kāi)闊景象，仿佛潮水、江風(fēng)都契合王灣此時(shí)的明朗與欣悅。拋開(kāi)真實(shí)的地理環(huán)境與天氣狀況，這里更多的是以景襯情。王灣生于開(kāi)元盛世，彼時(shí)政治清明，其詩(shī)作中多有體現(xiàn)，如“圣主萬(wàn)年興，賢臣數(shù)載升”“酒酣空忭舞，何以答昌年”?；羲闪衷凇痘羲闪痔圃?shī)鑒賞讀本》中提到：“在江南做客的作者，大約想于春節(jié)之前趕回故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。一路行來(lái)，水闊風(fēng)順，詩(shī)意盎然，當(dāng)船至北固山下的時(shí)候，吟成了這首詩(shī)。”王灣詞翰早著、少年有成，仕途坦蕩，如其詩(shī)作所詠：“陋學(xué)叨鉛簡(jiǎn)，弱齡許翰場(chǎng)”。因此，在政治環(huán)境穩(wěn)定、仕途順利且即將歸家的背景下，王灣離鄉(xiāng)的愁緒并不濃厚，反而多了幾分北方人沉醉于江南水鄉(xiāng)的愜意。

　　頸聯(lián)表明夜色終不敵日光，光明即將驅(qū)散黑暗。一“生”一“入”二字，將日出、新春的生命力展現(xiàn)得淋漓盡致，盡顯一派昂揚(yáng)活力。前三聯(lián)并未集中抒發(fā)思鄉(xiāng)情感，若在尾聯(lián)句尾突然以問(wèn)號(hào)收束，強(qiáng)行強(qiáng)化思鄉(xiāng)之情，并不契合前三聯(lián)傳遞的整體情感基調(diào)。

　　二、風(fēng)格傾向：王灣詩(shī)歌的“雅?！碧刭|(zhì)

　　由于王灣現(xiàn)存詩(shī)作較少，選入中學(xué)語(yǔ)文教材的篇目?jī)H此一首，學(xué)界對(duì)其詩(shī)歌風(fēng)格的研究也相對(duì)有限。但通過(guò)分析王灣的現(xiàn)存詩(shī)作，仍可推斷出其行文風(fēng)格。

　?。ㄒ唬┣榫w的恬淡性

　　明代文學(xué)家陸時(shí)雍點(diǎn)評(píng)《次北固山下》時(shí)曾言：“張說(shuō)手題此詩(shī)，示為楷式，緣說(shuō)平生詩(shī)好華美，一見(jiàn)此作，便謂雅澹?！薄把佩！倍志珳?zhǔn)點(diǎn)明了該詩(shī)的風(fēng)格。不僅此作，王灣現(xiàn)存的十首詩(shī)作中，無(wú)論是悼亡詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)，還是寫(xiě)景抒情詩(shī)，多出現(xiàn)日、月、霄漢、琴、竹、弦等意象，為其詩(shī)歌蒙上一層清麗綿長(zhǎng)、雅致素凈的色彩，使其風(fēng)格既無(wú)絕望幽怨之感，也不沉溺于享樂(lè)，而是呈現(xiàn)出一種恰到好處的平衡，因此在情緒表達(dá)上并不強(qiáng)烈勃發(fā)。如《閏月七日織女》以銀河意象隱喻人間別離悲愁，全詩(shī)籠罩著淡淡的鄉(xiāng)愁；《奉和賀監(jiān)林月清酌》借竹筵、秋景、禪院等意象，營(yíng)造出淡雅平靜的氛圍；《觀搊箏》中流水、素琴的描寫(xiě)，盡顯文人風(fēng)雅，塑造出清新脫俗的自然質(zhì)感。

　?。ǘ┣榫w的收攏性

　　分析王灣現(xiàn)存詩(shī)作可知，其表達(dá)的情感多為思鄉(xiāng)、寄友、隱逸之情，但這些情感并非徹底純粹的宣泄。如《麗正殿賜宴同勒天前煙年四韻應(yīng)制》中，既有對(duì)蒙受恩寵、官運(yùn)亨通的滿(mǎn)足，直抒對(duì)皇權(quán)恩寵的敬畏與感恩，又發(fā)出“何以答昌年”的感嘆，抑制情緒的過(guò)度表達(dá)，避免得意忘形時(shí)的情感噴發(fā)，隱隱透露出盛寵之下的不安，體現(xiàn)出情感的自我收攏。《晚夏馬嵬卿叔池亭即事寄京都一二知己》中，詩(shī)人先輕嘆官場(chǎng)不如意，轉(zhuǎn)而又被“竹繞清渭濱，泉流白渠口”的清幽美景治愈，嘆而不傷，無(wú)徹底的情緒發(fā)泄，僅點(diǎn)到為止。這種情感表達(dá)特點(diǎn)，決定了王灣的詩(shī)不會(huì)有噴薄而出的情緒張力，情感表達(dá)無(wú)“觸底性”，表達(dá)主體也具有多重性。因此，從風(fēng)格上看，《次北固山下》不會(huì)是表達(dá)濃濃鄉(xiāng)愁的作品，原有的問(wèn)號(hào)用法便顯得不合情理。

　　三、句法結(jié)構(gòu)：古典詩(shī)歌的“反接”傳統(tǒng)

　　李商隱《夜雨寄北》中的名句“何當(dāng)共剪西窗燭”，標(biāo)點(diǎn)也為逗號(hào)。孫紹振認(rèn)為“何當(dāng)”二字體現(xiàn)出想象的跳躍，是一種設(shè)想，這是古代詩(shī)人表達(dá)情感的常用手法，楊載將其稱(chēng)為“反接”?！班l(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”也化用了此種手法：前句為想象虛寫(xiě)，后句為實(shí)景描繪，虛實(shí)相應(yīng)、一呼一合，形成時(shí)間與空間上的雙重跳躍。前句雖有悵惘，離鄉(xiāng)情愫油然而生；后句卻輕松跳轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)為釋然，將時(shí)空拉回眼前之景，二者融合，延長(zhǎng)了詩(shī)歌的意脈。

　　王之渙《涼州詞》“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”、李益《夜上受降城聞笛》“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，均采用類(lèi)似寫(xiě)法。孫紹振認(rèn)為絕句有統(tǒng)一的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)：古人寫(xiě)絕句時(shí)，前三句多為肯定陳述句，描寫(xiě)所見(jiàn)實(shí)景；至第四句，則在語(yǔ)氣、句法或情緒上發(fā)生轉(zhuǎn)化，或從陳述轉(zhuǎn)為疑惑、感嘆，或從客觀轉(zhuǎn)為主觀，使情感更顯活躍豐富?！洞伪惫躺较隆非叭?lián)描繪生機(jī)盎然的畫(huà)面，尾聯(lián)若突然轉(zhuǎn)折情緒，不承接前文的明朗，反而轉(zhuǎn)入憂(yōu)愁，逗號(hào)的使用恰好能維持情感平衡，實(shí)現(xiàn)“反中回正”。《次北固山下》正是繼承了這一詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，使王灣在詩(shī)壇擁有了立足之本。

　　《次北固山下》的標(biāo)點(diǎn)修訂爭(zhēng)議，本質(zhì)是對(duì)詩(shī)歌多元闡釋空間的爭(zhēng)奪。以往教材選用問(wèn)號(hào)，雖強(qiáng)化了思鄉(xiāng)主題，卻可能窄化詩(shī)歌蘊(yùn)含的盛世氣象與美學(xué)深度。本文主張回歸文本內(nèi)證與詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，以逗號(hào)保留王灣詩(shī)歌的“雅?！憋L(fēng)格與盛唐詩(shī)歌的含蓄特質(zhì)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作為“副文本”，應(yīng)服務(wù)于詩(shī)歌整體意境的完整性，而非放大單一情感。

文章來(lái)源：《農(nóng)業(yè)科技報(bào)》http://www.12-baidu.cn/w/sci/26919.html