劉易斯筆下的反異化書寫與田園追尋

    二十世紀(jì)二十年代是美國(guó)社會(huì)的大變革時(shí)期，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，消費(fèi)主義也悄然風(fēng)靡，人們的物欲不斷膨脹，隨之而來(lái)的是人情的淡漠和人物關(guān)系的顛倒，這種異化現(xiàn)象被敏感的文學(xué)家捕捉，而劉易斯就是其中的重要代表作家。②劉易斯在小說(shuō)《大街》中就書寫了這種異化現(xiàn)象和反異化的追尋?！洞蠼帧肥莿⒁姿挂宰约旱募亦l(xiāng)——蘇克中心——這個(gè)小鎮(zhèn)為原型進(jìn)行的創(chuàng)作，講述的是女主人公卡羅爾自城市嫁入小鎮(zhèn)后的生活，在小鎮(zhèn)中的被異化的生活狀態(tài)使她無(wú)法承受，在試圖改變失敗后，重返城市，不久后又懷著無(wú)奈的情緒重歸小鎮(zhèn)。

    在劉易斯的童年時(shí)光中，家鄉(xiāng)雖然閉塞，但卻安靜，人們過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活，但當(dāng)劉易斯重返故鄉(xiāng)時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)已經(jīng)在消費(fèi)主義的沖擊下改變了原初的模樣，也成為了“物”的天堂。在生活中，衣食住行等各方面的“物”都成為了人們相互攀比、爭(zhēng)相追捧的對(duì)象，小說(shuō)中較為突出的書寫了汽車和冬裝在小鎮(zhèn)中的重要地位。在上世紀(jì)初的美國(guó)小鎮(zhèn)中，汽車是生活的奢侈品而非必需品，但在消費(fèi)主義的鼓動(dòng)下，汽車竟成為了小鎮(zhèn)居民炫耀生活、擠入上流社會(huì)的重要砝碼。在汽車這種奢侈品之外，日常的穿著也成為了居民相互比較的重要物事，在聚會(huì)中明艷登場(chǎng)成為居民們生活中的重要事件，通過(guò)衣著將小鎮(zhèn)的居民分出了等級(jí)。在具體的物品之外，個(gè)人的經(jīng)歷與學(xué)識(shí)也成為攀比中的談資，在聚會(huì)中，小鎮(zhèn)居民經(jīng)常談?wù)撟约旱穆眯?，通過(guò)炫耀自己去過(guò)許多地方旅行來(lái)提升自己的地位，小說(shuō)中的哈利在談到旅行時(shí)的習(xí)慣是附和他人講述旅行之地的美好，仿佛他去過(guò)世界上任何一個(gè)地方，并通過(guò)講述自己在旅行地住所的豪華和見聞的豐富來(lái)炫耀自己不凡的財(cái)富和身份。③除了自己的個(gè)人經(jīng)歷之外，小鎮(zhèn)居民還熱衷于藏書，小說(shuō)中的克拉克就一個(gè)富有的收藏者，這些書的存在并不是為了閱讀和學(xué)習(xí)，而是通過(guò)擺放在書架中的各類書籍來(lái)彰顯自己的文化品位，從而在相互比較之中成就虛偽的優(yōu)越感。在小說(shuō)《大街》中，汽車、服飾、旅行經(jīng)歷、書籍收藏都成為居民相互攀比、互相炫耀的工具，這些物事不再是為人們使用，而是成為了掌控小鎮(zhèn)居民地位的重要因素，這種被異化的處境在劉易斯的敘述中隨處可見。

    如果說(shuō)整個(gè)小鎮(zhèn)均處于一個(gè)被異化的狀態(tài)之下，那么小鎮(zhèn)中的女性被異化的處境則更加突出，她們不僅在附庸于物質(zhì)，而且還依附于男性，她們無(wú)法獲得與男性相同的地位，甚至只是男性所擁有的一個(gè)特殊物品，女性在家中的作用只有生育子女和操持家務(wù)。在小鎮(zhèn)中只有極少的女性會(huì)走出家門工作，這種工作往往會(huì)受到丈夫的阻止，因?yàn)樵谀信匚粐?yán)重不平等的環(huán)境中，女性的工作無(wú)法獲得應(yīng)有的報(bào)酬，在丈夫眼中，這種無(wú)法創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的工作是毫無(wú)意義的，所以，小鎮(zhèn)的女性在相夫教子之余只能通過(guò)打牌等一成不變的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)打發(fā)時(shí)間。

    劉易斯在描述小鎮(zhèn)被異化的人文環(huán)境的同時(shí)表達(dá)出了對(duì)于反異化的追尋，這種追尋更為鮮明地表現(xiàn)在劉易斯在小說(shuō)《大街》中塑造的女主人公卡羅爾這一人物形象之上，她在小說(shuō)中追尋一種反對(duì)異化、男女平等的田園牧歌式的理想。結(jié)合劉易斯在小說(shuō)創(chuàng)作前重回家鄉(xiāng)并倍感失望的經(jīng)歷，在《大街》中的卡羅爾雖然是女性，但也具有一定的自傳色彩，小說(shuō)外的劉易斯和小說(shuō)中的卡羅爾都希望改變小鎮(zhèn)的人文環(huán)境，抵制異化的侵襲，追尋田園牧歌式的生活。在《大街》中，主人公卡羅爾對(duì)于小鎮(zhèn)的生活感到十分煩悶，一成不變的生活使她產(chǎn)生了反叛的想法。一方面她作為女性在閉塞的環(huán)境中無(wú)法通過(guò)熱愛駕駛、打獵來(lái)融入男性的圈子之中；另一方面她自身的喜好和期望的生活一直受到壓抑和抵制，小鎮(zhèn)中的女性與男性相比毫無(wú)地位可言，她們都習(xí)慣于相夫教子，對(duì)丈夫言聽計(jì)從，這種生活是卡羅爾無(wú)法接受的。在剛嫁到小鎮(zhèn)上時(shí)，卡羅爾在壓抑中依然充滿改變小鎮(zhèn)的熱情，她希望通過(guò)自己新鮮的思想來(lái)改變家庭，影響小鎮(zhèn)上的居民，但很快她就受到了挫折?？_爾加入了當(dāng)?shù)氐膵D女讀書會(huì)，希望在這個(gè)共同追尋知識(shí)的環(huán)境中改變小鎮(zhèn)上女性陳舊的思想，但很快她便發(fā)現(xiàn)這個(gè)愿望是難以實(shí)現(xiàn)的，讀書會(huì)中的女性并非真正熱愛文學(xué)，而是為了彰顯自己的品位的做作。通過(guò)讀書會(huì)，卡羅爾發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)居民埃里克是一個(gè)真正熱愛閱讀的人，這極大地激起了卡羅爾的熱情，開始熱心地引導(dǎo)埃里克，但卻受到了小鎮(zhèn)男男女女的非議，失落的卡羅爾將希望寄托在自己的丈夫肯尼科特身上，但肯尼科特卻對(duì)此全無(wú)興趣。正如前文所述，小鎮(zhèn)上的男人們熱衷于藏書以彰顯自身的品位，而女性也是為了附庸男性虛偽的愛好而舉辦婦女讀書會(huì)，所以卡羅爾想通過(guò)書籍和閱讀的力量改變小鎮(zhèn)的風(fēng)貌是不現(xiàn)實(shí)的，最終只能收獲失望。

    《大街》曾經(jīng)獲得普利策獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)的提名，但卻因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的批判性而與普利策獎(jiǎng)擦肩而過(guò)，事實(shí)上，劉易斯在《大街》中塑造的女主人公形象及其追尋在二十世紀(jì)二十年代的美國(guó)確實(shí)是無(wú)法被社會(huì)主流文化所接納的，她抵制消費(fèi)主義膨脹所滋生的人們的異化處境，對(duì)于被異化的小鎮(zhèn)居民而言，他們無(wú)法感知被異化的處境，他們認(rèn)為小鎮(zhèn)的人文環(huán)境是正常的，無(wú)需改變，這就使卡羅爾在家庭生活與小鎮(zhèn)生活中與眾人格格不入。在抵制小鎮(zhèn)被異化的環(huán)境的同時(shí)，卡羅爾作為一名女性，她同時(shí)在努力地改變自身在家庭中的處境和女性在小鎮(zhèn)中的地位，但即使是在自己的家中，卡羅爾也無(wú)法與丈夫平等相處，包括生育問(wèn)題自己都無(wú)法決定，所以說(shuō)《大街》對(duì)于主人公卡羅爾而言只能是一幕悲劇。

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