傳統(tǒng)影視動(dòng)畫的美術(shù)風(fēng)格

      （一）二維影視動(dòng)畫的美術(shù)風(fēng)格。將圖像繪在紙上形成視覺效果強(qiáng)烈的二維手繪美術(shù)風(fēng)格是影視動(dòng)畫最原始的形式。在二維動(dòng)畫的發(fā)展過程中，美術(shù)風(fēng)格設(shè)計(jì)在影視動(dòng)畫創(chuàng)作中起著重要的作用。為滿足社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，設(shè)計(jì)師常采用電腦繪制圖畫、描線、填色加背景手工繪制的美術(shù)風(fēng)格。當(dāng)前，不僅是英國(guó)、法國(guó)等生產(chǎn)動(dòng)畫短片的國(guó)家使用這種美術(shù)風(fēng)格，就連美國(guó)、日本這樣的商業(yè)動(dòng)畫生產(chǎn)大國(guó)，也常采用這種美術(shù)風(fēng)格繪影視動(dòng)畫作品，這不僅使影視動(dòng)畫蘊(yùn)藏著深層次的藝術(shù)魅力與表現(xiàn)力，賦予畫面強(qiáng)烈的繪畫感，帶給人極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且還使作品呈現(xiàn)出與商業(yè)動(dòng)畫截然不同的美術(shù)風(fēng)格。對(duì)于二維影視動(dòng)畫來說，視覺效果強(qiáng)烈的手繪美術(shù)風(fēng)格具有無(wú)可替代的藝術(shù)特性和強(qiáng)大生命力。

    凡繪畫所擁有的手段，在二維影視動(dòng)畫中都被嘗試過，向單線平涂和剪紙拼貼美術(shù)風(fēng)格集中已成為二維影視動(dòng)畫發(fā)展的必然趨勢(shì)。如法國(guó)影視動(dòng)畫片《悲劇故事的喜劇結(jié)局》以炭筆線描來營(yíng)造類似版畫的手繪美術(shù)風(fēng)格，中國(guó)影視動(dòng)畫片《山水情》以強(qiáng)烈的黑白對(duì)比凸顯水墨畫的風(fēng)格，瑞士影視動(dòng)畫片《一年四季》以熱情洋溢的素描線條和富有印象派的色彩形成類似于舊上?！霸路菖啤泵琅嫷娘L(fēng)格?！盀檫\(yùn)動(dòng)而造型”的影視動(dòng)畫創(chuàng)作原則決定了二維影視動(dòng)畫的美術(shù)風(fēng)格。[2]與具有強(qiáng)烈裝飾性造型風(fēng)格的美術(shù)樣式相比，民間單線繪畫、民間漫畫、連環(huán)畫等美術(shù)風(fēng)格在影視動(dòng)畫中更為常見。壁畫、剪紙等民間美術(shù)樣式不僅具有高度簡(jiǎn)潔凝練的美術(shù)風(fēng)格，而且還具有敘事性色彩，符合影視動(dòng)畫敘事的需要，因而，只需稍加改進(jìn)就可以移植或復(fù)制到影視動(dòng)畫作品中。如《米老鼠與唐老鴨》、《小熊維尼》、《白雪公主》、《千與千尋》、《龍貓》、《櫻桃小丸子》等運(yùn)用漫畫來呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)感染力和美術(shù)風(fēng)格，蘇聯(lián)影視動(dòng)畫片《克爾熱次河》融入了古代宗教壁畫風(fēng)格。

    （二）偶類影視動(dòng)畫的美術(shù)風(fēng)格。一般來說，繪畫是在二維平面上表現(xiàn)的，而作為造型藝術(shù)大門類的雕塑則是在三維空間中表現(xiàn)的，因而，偶類影視動(dòng)畫片在美術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)出獨(dú)特的三維特征。[3]但與造型過于精細(xì)、含義豐富的雕塑造型相比，偶類影視動(dòng)畫造型與二維動(dòng)畫造型、繪畫中的漫畫造型極為相似：造型夸張、表情生動(dòng)，這種美術(shù)風(fēng)格與偶類影視動(dòng)畫“為表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)”的造型風(fēng)格十分吻合。偶類影視動(dòng)畫制作時(shí)要求拍攝對(duì)象必須是會(huì)動(dòng)的物體，這樣才能體現(xiàn)出表現(xiàn)對(duì)象的表現(xiàn)力和生命力。產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是偶類影視動(dòng)畫在造型上的唯一要求，但由于傳統(tǒng)雕塑在用料上十分講究，金屬、石頭等堅(jiān)硬物體不僅難以塑造形體，在美術(shù)樣式上很難體現(xiàn)“表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)”的原則，而且一旦活動(dòng)起來，原有的空間感、體積感就失去了原來的意義，這不僅造成偶類影視動(dòng)畫很難像二維影視動(dòng)畫那樣體現(xiàn)雕塑形式，而且還造成其在造型上逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)雕塑。[4]為表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，偶類影視動(dòng)畫在漫畫形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造虛幻的空間形象，如通過調(diào)整關(guān)節(jié)實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的“關(guān)節(jié)偶”在影視動(dòng)畫中得到了廣泛地應(yīng)用，如德國(guó)動(dòng)畫片《輪子》中有可以活動(dòng)、轉(zhuǎn)移的花崗巖“石頭人”；美國(guó)動(dòng)畫片《僵尸新娘》中有以塑料泡沫、不銹鋼和硅膠制成的衣物；《聰明的阿凡提》中有以金屬絲骨控制的布偶。

    被賦予其全新的內(nèi)涵。讀者在重讀《菊花》的過程中，能夠深刻的體會(huì)到斯坦貝克對(duì)人類賴以生存的大自然的尊重與熱愛，對(duì)與大自然緊密聯(lián)系的女性的關(guān)懷，還有斯坦貝克希望通過自己的作品喚醒女性自我意識(shí)的難能可貴的責(zé)任心，這種人與自然、人與人和諧相處的思想觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)和生態(tài)保護(hù)情勢(shì)具有十分重要的意義，同時(shí)也鞏固了其在美國(guó)文壇甚至是世界文壇上的重要地位。

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