亨利·米勒文學(xué)作品思想詮釋

    美國作家亨利·米勒運用其獨特的語言方式直接、公開的去談?wù)撋鐣匣蛘哒f我們在公眾場合所避諱的事物，其看似狂蕩不羈，實際上是對于其所生活的那個時代“非人化”的圖像的一種訴求，同時也展現(xiàn)出了對于所存在的麻木不仁或者是對于事物熟視無睹的社會現(xiàn)象一種無畏的抗爭，因此其小說中片段性的語言以及語言暴力的運用都僅僅是為了向世人展現(xiàn)出其“叛逆”的思想。 

（一）對現(xiàn)代文明的批判 

    在進行小說創(chuàng)作的文字與思想中我們可以看出在作者所生活的年代對于其文學(xué)創(chuàng)作的影響，在當時那個社會的人們剛好處于理性崇拜的階段，因此無論是對于人類的社會力量還是對于社會今后的發(fā)展前景都充滿的希望，保持著樂觀的態(tài)度。因此民主、自由、科學(xué)和知識等構(gòu)建出了現(xiàn)代社會價值觀的核心。在二十世紀初西方社會進入了迅猛發(fā)展的階段，因此伴隨而來的是大量物質(zhì)財富的積累，工業(yè)的蓬勃發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)達，因此人們的物質(zhì)需求得到了很好的滿足，這也就促使很多人們進入了享樂階段。但是當時的社會發(fā)展并不能滿足于每一個人的欲望，因此在其所生活的環(huán)境接連爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)之后，精 神危機已經(jīng)收到了西方各國的重視，作為文學(xué)創(chuàng)作者的亨利·米勒在其小說創(chuàng)作過程中，就對于當時社會的真是現(xiàn)狀進行了犀利的評價，特別是對于當時的題材與制度進行了精細的描述。因此我們可以在亨利·彌勒的文學(xué)作品中感受到其小說主人公創(chuàng)作中對于自我迷失的描寫，特別是主人公在本質(zhì)上已經(jīng)失去了自我的意識，而是隨著社會的需要，隨著他人的要求去工作，去生活。小說中人物的塑造在一定程度上向我們展現(xiàn)出了作者對于社會現(xiàn)象的反應(yīng)。 

（二）人道主義關(guān)懷 

    我們在對于其作品的審視過程中主要運用的是現(xiàn)代的角度，因此其反叛精神顯然是體現(xiàn)了作為“人”的不妥協(xié)人文向度。亨利·米勒在小說創(chuàng)作中深深的感受到了當時社會的陰暗以及現(xiàn)代文明的不斷革新，因此為了真正的將光明帶個讀者，在進行文學(xué)創(chuàng)作的過程中亨利·米勒一直在尋找著社會中的自由。在《空調(diào)噩夢》中，作者就一而再，再而三的去訴說自身對于人的關(guān)注，呼吁要在地球上建立一個人類王國。亨利·米勒深信，通過人類自身努力，一定可以創(chuàng)造一個全新世界。我們可以在亨利·米勒的文章中感受到其對于更加真實的一種生活狀態(tài)的追求，“成為你自己”就成為了他每一部小說中思想的重要組成部分，因此作者亨利·米勒雖然在語言運用上過于片段與暴力，但是其主要想要展現(xiàn)的是對于世界的關(guān)注，以及對于人類前途命運的擔憂。

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