童年生活經(jīng)歷對(duì)作家創(chuàng)作的影響-文學(xué)論文

摘要：童年的生活經(jīng)歷，就像一張白紙上染上的第一筆墨跡，他的參透力是最強(qiáng)的。對(duì)于作家這個(gè)時(shí)常需要回憶的群體來說，童年經(jīng)歷就顯得更為重要了。文章從曹禺、茅盾、老舍先生的童年、青少年時(shí)期的家庭對(duì)其性格形成的影響，來說明文學(xué)創(chuàng)作個(gè)性的形成與青少年以及后來形成的作家個(gè)人生活個(gè)性有著密不可分的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：童年  經(jīng)歷  作家  創(chuàng)作  影響

一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品必定產(chǎn)生于杰出作家的創(chuàng)作之手。優(yōu)秀的文學(xué)作品之所以膾炙人口，引起讀者的共鳴，給人以啟迪，甚至于能產(chǎn)生推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量，者往往與作家本身對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有深刻的體驗(yàn)，即作家把握了現(xiàn)實(shí)生活所具有的整體性、特征性、情緒性和審美性，才能夠把它轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品的審美禁言。這一認(rèn)識(shí)是目前比較趨于一致的共識(shí)。但值得提出注意的是，許多優(yōu)秀的作家寫下的不朽的名篇，在很大程度上（比如取材、提煉、加工、完成）來自于作家童年生活的經(jīng)驗(yàn)，就是說家庭是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞，也是孕育作家性格的一只搖籃。不同的作家有不同的創(chuàng)作個(gè)性，雖然作家的創(chuàng)作個(gè)性不等同于作家的日常生活中所表現(xiàn)出來的個(gè)性，但是毫無疑問，作家的創(chuàng)作個(gè)性與作家的生活特點(diǎn)有著密不可分的聯(lián)系。

我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇家曹禺，他非常擅長(zhǎng)描寫暴露封建大家庭的黑暗，多以苦難女性為主要人物的悲劇作品，像《雷雨》《北京人》《日出》《原野》等。

另一個(gè)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家老舍，他一生所創(chuàng)作的擇偶品種用了大量的篇幅，甚至用整本的文字來描寫社會(huì)底層的人物，如《月牙兒》《駱駝祥子》等。

還有尤為善寫中國(guó)二三十年代農(nóng)村題材的茅盾，其人物畫栩栩如生，如《春蠶》《香市》等。

以上三為現(xiàn)實(shí)主義作家描寫的對(duì)象不同，創(chuàng)作各有特性，但創(chuàng)作出來的作品的文學(xué)形象為什么流傳久遠(yuǎn)，永不衰落呢？其重要原因之一，就是作家童年生活經(jīng)驗(yàn)和家庭對(duì)其性格的形成和影響起著不可忽視的作用。這三位優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家的童年都是歷盡痛苦和磨難。

一 童年經(jīng)驗(yàn)的重要性

童年經(jīng)驗(yàn)是指從兒童時(shí)期的生活經(jīng)歷中所獲得的體驗(yàn)?，F(xiàn)代心理學(xué)一般把從出生到成熟這一時(shí)期稱為兒童期。從其性質(zhì)看，又可分為豐富性經(jīng)驗(yàn)和缺失性經(jīng)驗(yàn)。豐富性經(jīng)驗(yàn)及童年生活很幸福，物質(zhì)、精神兩方面都得到最大限度的滿足，生活充實(shí)而絢麗多彩。缺失性經(jīng)驗(yàn)即童年生活很不幸，或是物質(zhì)匱乏，或是精神受到摧殘、壓抑，生活極端抑郁沉重。對(duì)作家而言，童年經(jīng)驗(yàn)是一種具有審美特征的認(rèn)知方式和記憶體驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生廣泛、深刻而持久的影響。

童慶炳認(rèn)為，童年經(jīng)驗(yàn)是作家創(chuàng)作風(fēng)箏的線，相當(dāng)重要，許多作家很感謝自己的童年。無論是苦難的童年還是幸福的童年，童年的生活經(jīng)驗(yàn)作為審美對(duì)象而直接進(jìn)入創(chuàng)作之中。除了以上三位作家童年生活經(jīng)驗(yàn)及其家庭對(duì)其性格形成的影響，以至在創(chuàng)作可以找到童年生活的痕跡以外，還有許多偉大的作家在其作品中都可以找到童年的影子，例如：高爾基《童年》、艾青的《大堰河，我的保姆》。當(dāng)然，作家回憶中的童年經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不是原版的童年了，在作品中所體現(xiàn)的童年生活經(jīng)歷是再創(chuàng)造并富有詩意化的文學(xué)形象了。

每一位作家由于童年生活經(jīng)歷的不同和家庭生活對(duì)其影響的不同，它們都具有個(gè)人主觀方面的創(chuàng)作特點(diǎn)，曹禺擅長(zhǎng)描寫封建大家庭的衰敗、黑暗以及受苦受難的女性形象；茅盾尤其擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村題材的短篇小說（當(dāng)然不僅僅如此）；老舍的筆觸一直是在描寫下層勞動(dòng)人民的悲苦生活。

作家的童年生活經(jīng)驗(yàn)及以后形成的作家的生活個(gè)性是在生活實(shí)踐中形成，并在實(shí)際生活中起作用。而作家的創(chuàng)作個(gè)性是生活個(gè)性通過創(chuàng)作時(shí)間的審美升華，才能變?yōu)樽约邯?dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。正如每一個(gè)尊重自己的創(chuàng)造個(gè)性的作家一樣，他們都有自己的敏感區(qū)，都有只屬于自己的園地。岡察洛夫說：“我有（或者曾經(jīng)有）自己的園地，自己的土壤，就像我有自己的祖國(guó)，自己家的空氣，朋友和仇人，自己的觀察、印象和回憶的世界-----我只能寫我體驗(yàn)過的東西，我思考過或感覺過的東西，我愛過的東西，我清楚的看見過得和知道的東西，總而言之，我寫我自己的生活和與之長(zhǎng)在一起的東西?！?/p>