樂教學(xué)中應(yīng)注重的幾個問題-音樂論文
一歌唱的動力
歌唱需要動力,沒有動力就沒有歌 唱,這個動力就是呼吸。呼吸是人體的 一種自然的.有節(jié)律的運動。我們把人 體參與這一運動的鼻、口.喉.咽.氣管. 支氣管、肺.橫膈膜及腹部等器官都稱 作歌唱的呼吸器官。呼吸分為幾種類 型,而胸腹式聯(lián)合呼吸法是最適合歌唱 和最科學(xué)的一種呼吸方法,這也就是我 們民族傳統(tǒng)聲樂理論所說的“丹田之 氣”的呼吸方法。例如,學(xué)生第一次練 習(xí)呼吸時,可以啟發(fā)學(xué)生用“打哈欠” “聞花香”等學(xué)生容易理解的教學(xué)語言 及形象比喻,去體會深吸氣時腰腹部及 兩個肋骨的擴張感覺,而如果一開始你 要求學(xué)生“注意橫膈膜的控制”“歌唱 時要用胸腹聯(lián)合呼吸法”等,學(xué)生往往 無所適從,不知從何著手。對于打基礎(chǔ) 階段的生氣平衡問題,教師要講清楚 “氣息是如何沖擊聲帶的,聲門如何擋氣才能適度,既不能閉合得太緊.也不 要閉合的無力。用通俗的語言和恰當(dāng) 的比喻使學(xué)生明白,發(fā)聲時如果聲門閉 合的過緊,所發(fā)出的聲音肯定是擠的. 卡的。反之,如果聲門閉合無力.過于 松懈,發(fā)出的聲音將是漏氣的.空洞的, 并且總是感覺氣息不夠用,從而影響聲 音的質(zhì)量,發(fā)不出圓潤.明亮.集中的聲 音。教師在講解這一問題時,可以啟發(fā) 學(xué)生正確的發(fā)聲位置要“感覺”在胸口 的第二紐扣處,在此位置上,使呼出的 氣息與聲帶的擋氣趨于平衡,才是發(fā)出 穩(wěn)定.圓潤.明亮.悅耳的聲音的前提。
二.歌唱的語言
歌唱是人聲唱出的音樂,是語言和 音樂.發(fā)聲技巧完美的結(jié)合。具有讓人 動情、令人銷魂的獨特藝術(shù)魅力,是其 他藝術(shù)形式無法比擬的。語言是歌唱 的基礎(chǔ),一切歌唱技法都要圍繞語言這 個中心來訓(xùn)練和練習(xí)。歌唱要求字正 腔圓,聲情并茂。所以正確掌握咬字的 基本功,是歌唱者的重要素養(yǎng)之一。
“裝”釷如力等為四個音素。諸音素拼 切時又自然的融合成一個音節(jié)。我國 傳統(tǒng)的歌唱理論根據(jù)漢字發(fā)音的三個 特點而歸納為“出聲”、“引腹”和“歸韻” 的咬字過程是很科學(xué)的。原為詩詞.曲 牌、唱詞合轍押韻而沿用的“十三轍”, 它的分類發(fā)音方法,有助于認識漢字發(fā) 音過程的規(guī)律性;尤其有助于對“歸韻” 一字音收尾規(guī)律性的認識。用漢語 演唱的歌唱者,除了吐出地方特色而運 用的方言音外,一般應(yīng)該按普通話標準 音來要求其咬字吐詞準確清楚。歌唱者 即使掌握標準的普通話語音,但仍可能 咬字不清。通病有三:“出聲”字頭不清; “引腹”發(fā)響韻母不純;字尾不“歸韻”或 “歸韻”不準確,或上述三者兼而有之。
三.歌唱的情感
作為人“情感”是我們生活的全部, 它包含了人間的喜.怒.哀.樂等多種復(fù) 雜情緒。它時時刻刻地影響著我們每個 人的生活,豐富著我們的精神世界。但 是,情感在音樂作品中要表現(xiàn)得豐滿感 人,那就需要我們在歌唱心理和生理上 做更深層次的藝術(shù)表現(xiàn)。怎樣使我們的 歌唱藝術(shù)情感獲得美的享受并體會到 完美的藝術(shù)表現(xiàn),如何去表現(xiàn)我們的歌 唱藝術(shù)等是值得我們進一步研究的課 題,因為歌唱它是人們用(下轉(zhuǎn)67頁)
入時代、地理.地域.人文環(huán)境當(dāng)中,作 為一種文化現(xiàn)象做整體的認知分析。使 大學(xué)生認識到在人類發(fā)展的過程中藝 術(shù)給人以希望和勇氣,使人的天才和智 慧得以充分的發(fā)揮和展現(xiàn);使學(xué)生學(xué)到 在其他學(xué)科領(lǐng)域?qū)W不到的知識;使學(xué) 生能夠正確理解藝術(shù)的價值在于對情 感的處理和知識的分享;科學(xué)的價值在 于無偏見的超越和精確性。整體教育的 各個組成部分都是不可取代的,同時又 是相互關(guān)聯(lián)的。
四.以全面提高學(xué)生的文化藝術(shù)素 質(zhì)為根本要求,設(shè)置藝術(shù)教育課程
在橫向布局上,應(yīng)能覆蓋藝術(shù)范疇 內(nèi)的主要門類,如音樂.美術(shù).舞蹈.戲 劇、影視等;在縱向結(jié)構(gòu)上,應(yīng)能兼顧理 論傳授、藝術(shù)賞析和藝術(shù)實踐等多個層 次,以滿足廣大學(xué)生日益高漲的選修要 求。
(一)基礎(chǔ)藝術(shù)欣賞課程包括以下
來表現(xiàn)生活.抒發(fā)情感和寄托希望和理 想的內(nèi)在反映。
歌詞所具有的文學(xué)性使它表現(xiàn)的 內(nèi)容具體明確,而這個具體內(nèi)容往往是 歌唱的情感基礎(chǔ)。例如《玫瑰三愿》(龔 七詞,黃自曲〉的第一段“玫瑰花,爛開 的碧欄桿下”歌詞所塑造的是開放在碧 欄桿下的一叢小小的玫瑰花形象,嬌 弱.美麗.柔順,有善良的愿望,但又缺 乏自衛(wèi)能力,演唱時,就應(yīng)以稍慢的速 度,中弱的力度,比較延綿而清晰的聲 音和愛撫的.同情的、憐惜的語調(diào)來演 唱它。一首獨唱曲還常常在幾個樂段中 陸續(xù)展現(xiàn)出不同的客觀環(huán)境,所以演唱 抓住這些不同的環(huán)境特點來給予不同 的演唱處理,常常能貼切地表達出作品 所塑造的人物形象及其感情狀態(tài)。
把握好歌曲的曲調(diào),首先要從感性 上去把握。音樂藝術(shù)直接訴諸人的感 官,直接影響人的情感和精神。想象是 進行情感體驗最重要的途徑,因為音樂
內(nèi)容:
1、基礎(chǔ)音樂欣賞知識。能欣賞常用 的中西樂器,如中國民族樂器中的吹 奏.彈奏.拉奏.打擊樂器;西洋樂器中 的木管、銅管.弓弦.鍵盤.打擊樂器等。 能欣賞著名的中西曲目,如中外歌曲. 民族器樂曲、小提琴曲、鋼琴曲、協(xié)奏 曲.交響曲等。
2、基礎(chǔ)美術(shù)欣賞知識。在中國美術(shù) 欣賞中,著重欣賞中國繪畫、建筑.雕 塑.工藝.民間藝術(shù)和中國書法等。在 外國美術(shù)欣賞中,著重欣賞外國的宗教 建筑、雕塑藝術(shù)、美術(shù)名作和工藝美術(shù)等。除此之外,還包括中外攝影藝術(shù)欣
3、基礎(chǔ)舞蹈欣賞知識。了解舞蹈藝 術(shù)的特點;能欣賞中國古典舞蹈,現(xiàn)代 舞蹈和民族民間舞蹈;能欣賞外國舞蹈 如芭蕾舞等。
4、基礎(chǔ)戲劇欣賞知識。了解戲劇
是通過聲音與表現(xiàn)對象之間的比擬象 征,以及模仿關(guān)系來實現(xiàn)的。而想象就 是這些關(guān)系得以實現(xiàn)的中介橋梁。演唱 者想象越豐富,對曲調(diào)的體驗就越清 晰.具體,對歌曲的意境和情感就能更 深刻地領(lǐng)會。其次,要從理性上去把握。 通過分析旋律線條和伴奏音型.曲式等 來找到歌曲的曲調(diào)特征,了解曲作者的 創(chuàng)造手法.表現(xiàn)意境,來達到對音樂情 感內(nèi)涵的理解。例如《鐵蹄下的歌女》的 頭兩句“我們到處賣唱,我們到處獻舞” 在這里兩個“處”字都加上了裝飾音,給 本來已經(jīng)沉重的旋律線條帶來了突然 更為痛苦的曲折。演唱者應(yīng)該首先抓住 這兩次的曲折來充分表達國破家亡。
總之,情感在歌唱藝術(shù)中具有重要 地位。處理情感是一門學(xué)問,是一種必 備才華的藝術(shù)。它既需要具有熟練的歌 唱技能,而且要理解歌詞內(nèi)容,并且能 在深刻體驗詞曲情感的基礎(chǔ)上,融入個 性,這樣才能充分發(fā)揮情感,運用情感,
(包括電影.電視)的特點及分類,了解 正劇、喜劇、悲劇的區(qū)別。能欣賞中外話 劇.歌劇.電影.電視中的名作;能了解 中國戲曲追求虛擬,不重寫實的特點; 能欣賞京劇.越劇.昆劇等主要劇種的 代表作品。
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