當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)分析

    從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的思想上進(jìn)，政治上積極要求進(jìn)步，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景持樂觀的態(tài)度，對(duì)我們的國(guó)家大事和政府決定持認(rèn)同態(tài)度，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題極為關(guān)注，在入黨問題上也表現(xiàn)出非常高昂的熱情。

（一）價(jià)值取向自我化，社會(huì)責(zé)任感弱

    與父輩大學(xué)生相比，當(dāng)代大學(xué)生多是九十年代中后期出生的，他們成長(zhǎng)于中國(guó)社會(huì)的巨大的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這一時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相對(duì)成熟，使人們的個(gè)體意識(shí)以及對(duì)自身利益的追求的意識(shí)逐漸增強(qiáng)。因此，與這個(gè)時(shí)代相一致，這一代90后的大學(xué)生的自我意識(shí)和自主意識(shí)也更強(qiáng)，相較于80后大學(xué)生的迷茫和理想、情懷化，他們則對(duì)自我的發(fā)展具有更加清醒的意識(shí)，他們思維清晰，知道自己的追求，熱衷于自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)，崇尚對(duì)自身價(jià)值、自身利益的追求和實(shí)現(xiàn)，他們毫不避諱自己對(duì)于金錢的渴望、對(duì)成功的熱切，他們相信并實(shí)踐著張愛玲的“出名要趁早”的格言，他們通過各種方式賺錢，網(wǎng)絡(luò)上充斥著90后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、炒股等新聞，你可以看到他們善于并敢于打破傳統(tǒng)，沖破教條，突破常規(guī)，崇尚自我，這都是他們所值得肯定，但是，在個(gè)人利益與集體利益甚至是社會(huì)利益發(fā)生沖突的時(shí)候，他們中的一部分會(huì)首先選擇自我，選擇個(gè)人利益之上，雖然并不能夠以偏概全的說明他們的全部，但是至少說明了在某些時(shí)候，他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感，他們不能或者是想不到要考慮社會(huì)的利益，站在社會(huì)的角度看待問題。

（二）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，心理承受能力差

    隨著社會(huì)的日趨發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)歷了父母的下崗、房?jī)r(jià)的飆升、物價(jià)的升高、千軍萬馬過鋼絲繩的高考、大學(xué)生畢業(yè)從國(guó)家分配到自主就業(yè)，這一系列的社會(huì)現(xiàn)象讓他們充分的認(rèn)識(shí)到了他們只能靠自己，只有不斷的增強(qiáng)自己的能力，不斷的提高自己的綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠在以后的社會(huì)上立于不敗之地。因此，在他們的身上表現(xiàn)出了強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)力，與他們的父輩甚至是師哥師姐們相比，他們更年輕也更敢拼。他們積極參加學(xué)校的社團(tuán)，利用課余時(shí)間去兼職、打工，寒暑假爭(zhēng)取到大公司實(shí)習(xí)的名額，參加學(xué)生會(huì)干部的競(jìng)選，參加演講比賽、辯論賽，爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金……他們充滿激情，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，這代人給我們的民族和國(guó)家注入了新鮮的血液，賦予了生機(jī)和活力。但是，由于這一代人大多都是獨(dú)生子女，年幼的時(shí)候在家庭中都受到了皇帝公主般的待遇，他們?cè)谛睦砩弦哺鼮槊舾小⒋嗳?、害怕失敗，有時(shí)受到了一點(diǎn)挫折就回一蹶不振，更有甚者竟然產(chǎn)生了輕生的念頭，例如近些年來備受社會(huì)各界矚目的大學(xué)生心理問題。

（三）道德觀念強(qiáng)，踐行能力弱

    當(dāng)代大學(xué)生在道德觀念上表現(xiàn)出比較復(fù)雜的形態(tài)，一方面他們的道德觀念和道德意識(shí)相較之從前的幾代大學(xué)生都表現(xiàn)出了積極和正確的一面，他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，能夠在基礎(chǔ)文明和社會(huì)公德方面表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和教養(yǎng)，他們很少在景區(qū)或者公共場(chǎng)所丟棄垃圾或者亂涂亂畫，在感情和愛情的問題上面他們崇尚深厚的感情基礎(chǔ)，他們擁護(hù)自由戀愛，愛情至上，但是另外一面，他們的離婚率又很高，認(rèn)為在婚姻中也應(yīng)該是愛情至上的，缺乏經(jīng)營(yíng)婚姻的態(tài)度和責(zé)任感；他們?cè)谒枷肷蠐碜o(hù)黨和國(guó)家，但是實(shí)際上他們又受到西方的拜金主義和享樂主義的影響，他們有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，但是在遇到損害自身利益的問題的時(shí)候，他們又通常會(huì)選擇“損人利己”等等，這種互相矛盾的道德觀念事實(shí)上表現(xiàn)出了他們?cè)谟^念上的強(qiáng)化，而在踐行能力上的缺乏。古語說知易行難，要能夠知行合一，他們的道德觀念和集體意識(shí)往往還只是停留在口頭或者口號(hào)上面，在實(shí)際行為中缺表現(xiàn)出來自己的道德能力薄弱和自控能力差等特點(diǎn)。

（四）知識(shí)面廣，縱深思辨能力差

    由于當(dāng)前計(jì)算機(jī)科學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)使當(dāng)代大學(xué)生在獲取知識(shí)的方式上變得異常的方便，因此造就了當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)面非常廣，他們崇尚科學(xué)，善于思考，包羅萬象，無所不知，而他們所處的年齡段又是求知欲極其旺盛的年齡段，他們渴求了解這個(gè)世界，而互聯(lián)網(wǎng)的豐富和發(fā)達(dá)又給他們提供了這樣的機(jī)會(huì)，他們?cè)诰W(wǎng)上上課，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，在網(wǎng)上參與培訓(xùn)，在網(wǎng)上休閑，在網(wǎng)上訂餐，在網(wǎng)上游戲，似乎互聯(lián)網(wǎng)解決了他們的一切。但是，任何事物都是有兩面性的，互聯(lián)網(wǎng)在帶給他們方便和快捷的同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)和信息如同爆炸一般，由于大學(xué)生涉世不深，并沒有足夠成熟的辨別能力，這就導(dǎo)致了大學(xué)生經(jīng)常在看待問題的時(shí)候非常片面化，而互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)開放的平臺(tái)，他們?cè)谏厦婵梢噪S意的發(fā)表看法，也被別人的看法所影響，缺乏健全思辨能力，容易誤入岐途。另外一方面，由于互聯(lián)網(wǎng)的包羅萬象，網(wǎng)上各種信息異常發(fā)達(dá)，大學(xué)生在學(xué)習(xí)工作的時(shí)候，直接到網(wǎng)上尋找答案，這就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候缺乏自我思考的能力，缺乏創(chuàng)造力，結(jié)果大家千篇一律。