探討意象對話技術(shù)對幸福感的干預(yù)效果

意象對話技術(shù)是一項(xiàng)我國本土的心理咨詢與治療技術(shù)，它融合了東方文化心理學(xué)思想[1]和精神分析治療中的釋夢技術(shù)、存在主義心理治療家J.E.Shoor的意象治療技術(shù)并加以改進(jìn)而產(chǎn)生的，它是我們在心理治療實(shí)踐中發(fā)展的一種治療技術(shù)。它運(yùn)用意象直接與來訪者的潛意識(shí)對話，并通過對來訪者意象的改變進(jìn)行心理咨詢與治療[2]。意象對話技術(shù)現(xiàn)已成為我國相關(guān)部門認(rèn)定的專項(xiàng)心理咨詢方法之一，并有相應(yīng)的資格認(rèn)證[3]。

本研究希望通過對總體幸福感低的被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)干預(yù)研究，通過意象對話技術(shù)提高被試的心理健康程度，并探討意象對話技術(shù)對幸福感的干預(yù)效果。

1 對象與方法

1.1對象  本研究的被試來自揚(yáng)州大學(xué)研究生，通過招募被試的方式進(jìn)行方便取樣，共25個(gè)研究生，對其發(fā)放問卷后，選取其中總體幸福感量表得分較低的8人，其中男生3人，女生5人，進(jìn)行意象對話心理干預(yù)。

1.2研究工具  總體幸福感量表[GeneralWell一BeingSchedule(Fazio，1977)]是為美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)中心制訂的一種定式型測查工具，用來評(píng)價(jià)受試對幸福的陳述。本量表共有33項(xiàng)，其中1、3、6、7、7、9、11、13、15、16項(xiàng)為反向評(píng)分。得分越高，幸福度越高。除了評(píng)定總體幸福感，本量表還通過將其內(nèi)容組成6個(gè)分量表從而對幸福感的6個(gè)因子進(jìn)行評(píng)分。這6個(gè)因子是：對健康的擔(dān)心、精力、對生活的滿足和興趣、憂郁或愉快的心境、對情感和行為的控制以及松弛與緊張(焦慮)。其中對生活的滿足和興趣因子題項(xiàng)為6，對健康的擔(dān)心因子題項(xiàng)為10、15，精力因子題為9、14、17，憂郁或愉快的心境因子題項(xiàng)為1、4、12、18，對情感和行為的控制因子題項(xiàng)為3、7、13，松弛與緊張因子題項(xiàng)為2、5、8、16。

1.3研究方法  本研究采用非實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，單組前測后測設(shè)計(jì)。在意象對話干預(yù)前對25名研究生施測，對其發(fā)放總體幸福感量表。選取其中得分較低的8名研究生后，對其進(jìn)行意象對話心理干預(yù)，每5天一次，每次一小時(shí)左右，一共12次。最后再對8名被進(jìn)行意象對話心理干預(yù)的研究生再施測，仍然采用總體幸福感量表。

1.4 統(tǒng)計(jì)方法  運(yùn)用SPSS11.5進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入和統(tǒng)計(jì)分析，主要進(jìn)行非參數(shù)差異檢驗(yàn)。

2 結(jié)果  為考察意象對話技術(shù)對于研究生總體幸福感的影響，包括對健康的擔(dān)心、精力、對生活的滿足和興趣、憂郁或愉快的心境、對情感和行為的控制以及松弛與緊張(焦慮)，就8個(gè)被試在總體幸福感量表各因子得分及總分進(jìn)行用以研究對象處理前后的非參數(shù)差異檢驗(yàn)，結(jié)果如下表。

表1 前測后測非參數(shù)差異檢驗(yàn)

a  Based on negative ranks.

b  Wilcoxon Signed Ranks Test

3 討論

由表1可見，在對生活的滿足和興趣上，z=-0.577，p >.05，在對情感和行為的控制上，z=-1.342，p >.05，在對健康的擔(dān)心上，z=-1.807，p >.05，在精力上，z=-.742，p >.05，前測后測的結(jié)果無顯著差異；在憂郁或愉快的心境上，z=-2.388，p<.05，在松弛與緊張上，z=-0.577，p<.05，在總分上，z=-2.383，p<.05，前測后測的結(jié)果差異顯著。

由此可知，進(jìn)行意象對話技術(shù)干預(yù)后，被試的總體幸福感有所提高，與干預(yù)之前差異顯著，其中，在憂郁或愉快的心境、松弛與緊張因子上，被試的愉快心境和松弛感有所提高，與干預(yù)之前差異顯著。而在對生活的滿足和興趣、對情感和行為的控制、對健康的擔(dān)心、精力因子上，與干預(yù)之前無顯著差異。

本研究顯示，意象對話的干預(yù)技術(shù)對于心理的愉快感與放松感有作用，能使人的幸福感加強(qiáng)，能夠提高心理健康的程度，是一種可行的心理咨詢技術(shù)。

心理的健康與意象對話中心靈的容貌有關(guān)，心靈的容貌反映出的是心的活力和生命力的強(qiáng)弱，內(nèi)心和諧與否、心境的基調(diào)、心理的年齡、善良與否以及此人生命的意義等等[4]]。由此可知，被試的幸福感也可從心靈容貌的意象中得知一二。而在本研究中，在最開始看“心靈的容貌”時(shí)，被試的意象都不是很美好與積極的意象，比如“灰蒙蒙的天空”、“空曠有灰塵的屋子”、“黑寡婦”、“怪笑的洋娃娃”等，表明幸福感低的人其“心靈的容貌”也較為消極沉郁。

本研究發(fā)現(xiàn)，總體幸福感低的被試在意象中，有一些共同的地方，普遍存在灰塵，這與朱建軍的研究報(bào)道一致[5]，也就是說心境較為抑郁的人意象中易出現(xiàn)灰塵。且8個(gè)被試中，2個(gè)男生，4個(gè)女生皆在意象中出現(xiàn)一個(gè)年輕女孩的形象，大多是形象單薄，長發(fā)，有的穿白色連衣裙，有的是穿黑衣，也有穿彩色舞衣的女孩形象，但都神情抑郁，其中一位女被試的女孩意象還沒有臉，略顯恐怖。

研究發(fā)現(xiàn)，意象對話技術(shù)引導(dǎo)被試想象的過程，就是她們體驗(yàn)放松和愉快的過程，從開始就有效地降低了被試者的緊張度。在這一過程中，由于不必分析意象的象征意義，不需了解生活史，從而大大減少了“阻抗”現(xiàn)象[4]。例如，一個(gè)被試的意象中出現(xiàn)了一個(gè)渾身穿著黑衣服的中國古代女人，感覺像是“黑寡婦”，臉色蒼白，很憂郁很悲傷的樣子，通過修改對意象進(jìn)行調(diào)整和引導(dǎo)向積極的方面進(jìn)行，來改善被試的心境。

意象對話技術(shù)是在實(shí)踐中發(fā)展起來的，也通過實(shí)踐證明了其有可行性，已經(jīng)取得了很多顯著的成果，是一項(xiàng)充滿潛力的咨詢與治療技術(shù)。

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