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多元文化背景下的新疆高校聲樂教學思考-教學論文

作者:新疆教育學院藝術(shù)分院講師—俞菁來源:原創(chuàng)日期:2012-03-06人氣:1086
目前新疆各高校聲樂教學內(nèi)容大至相同,分為聲樂技巧訓練和聲樂作品演唱兩部分,聲樂技巧訓練主要以美聲唱法訓練為基礎(chǔ),在聲樂作品選擇上大多以漢語和意大利語歌曲為主,也有一部分新疆少數(shù)民族民歌或創(chuàng)作歌曲,學生大多用漢語演唱。在聲樂教學方法上主要有以下兩種,其一以傳統(tǒng)民歌唱法為基礎(chǔ),借鑒美聲唱法的氣息、共鳴等,增強歌唱者的能力,其二以美聲唱法為基礎(chǔ),結(jié)合漢語及少數(shù)民族語言的特點調(diào)整歌唱的發(fā)音、共鳴狀態(tài),使歌唱風格與作品的民族韻味相結(jié)合。
沒聲樂教學中使用教材與課時安排目前各個出版社出版的聲樂教材很多,新疆各高校學生在聲樂教材的選用上大多根據(jù)教師個人的喜好而選擇,沒有統(tǒng)一的標準。大部分選擇以漢語和意大利語為主的聲樂作品,也有選擇德語歌曲、法語歌曲和新疆少數(shù)民族耿曲,但能用原文演唱的教師很少。新疆各高校在聲樂課時的安排也有相似之處,音樂教育學生根據(jù)程度不同安排有大課、小組課和小課。新疆藝術(shù)學院和新疆師范大學聲樂表演的學生一周安排兩節(jié)聲樂課,這對于學生的專業(yè)學習來說課時安排過少。
二、新疆高校聲樂教學的思考
1.轉(zhuǎn)變高校聲樂教師的觀念
高校是培養(yǎng)教師的基地,樹立正確的聲樂教育理念,勢必要從高校教師開始。要轉(zhuǎn)變高校教師的觀念,通過對聲樂教師多元音樂文化的培訓,使其樹立多元教育的觀念和本土母語體系的觀念。新疆高校聲樂教師大都接受的是西方音樂教育體系,教學內(nèi)容和教學評價體系基本上采用美聲唱法的標準,因此,從西方音樂理論到多元音樂文化視野的轉(zhuǎn)變對高校聲樂教師來說是一種挑戰(zhàn)。新疆聲樂教學,應該突出本地區(qū)各民族的教學特色,重視民族特色,培養(yǎng)民族地域濃郁的聲樂人才,根據(jù)各民族的語言、演唱風格,音樂特征等方面,探索新疆聲樂教學本土化、民族化的發(fā)展,研究適合于新疆聲樂教學方法。
之新疆高校聲樂教學應注重使用少數(shù)民族的語言新疆是我國少數(shù)民族分布較廣的一個地區(qū),各少數(shù)民族語言分屬阿勒泰語系突厥語族、蒙古語族、滿洲一通古斯語族;漢藏語系漢語族;印度-歐羅巴語系伊朗語族、斯拉夫語族。聲樂教學中,我們多以漢語、
意大利語歌曲為主,用少數(shù)民族原文演唱的作品很少,有些少數(shù)民族歌曲,只有用民族語言來演唱’才能較好地體現(xiàn)少數(shù)民族的風格,如用漢語演唱就沒有“味道”了。歌唱是語言和音樂相互融匯的藝術(shù),二者
密不可分,有什么樣的語言習慣,便有什么樣的歌唱風格。新疆地理環(huán)境的多樣性,民族繁多,民族語言種類及其豐富,而聲樂作品中有許多用民族語言演唱的作品,這就給語言的表達增加了難度。因此,只有掌握歌曲所要求的語言風格,才能和歌曲旋律的風格融為一體,更加惟妙惟肖地表達歌曲的意境。民族語言音調(diào)同民族音樂中的諸多要素有著緊密的聯(lián)系,聲樂教學中民族語言的正確運用,會使新疆聲樂用的必要例證,使民族聲樂教育成為新疆各民族間相互溝通和理解的途徑;準確把握和吸取異民族優(yōu)秀音樂文化,根據(jù)新疆少數(shù)民族各地區(qū)自身的音樂語言結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)’探索新疆以音樂本土文化為基礎(chǔ)的有民族地區(qū)特色的聲樂教育,根據(jù)少數(shù)民族音樂文化自身的特質(zhì),建立符合新疆少數(shù)民族地區(qū)音樂教育規(guī)律的聲樂教育學科理論和方法體系。以多元文化雙重樂感聲樂教學研究為視角,保存、延續(xù)、發(fā)展新疆少數(shù)民族音樂提供一些方法、思路,并為其發(fā)展創(chuàng)造了新的機遇。通過“雙重樂感”“多重樂感”的聲樂教學實踐’使新疆少數(shù)民族地區(qū)的學生在更加了解本民族音樂文化,更多地了解其他民族的聲樂文化。這應該是近現(xiàn)代新疆高校聲樂教育體系的發(fā)展方向。
3、新疆高校聲樂教學應注重少數(shù)民族音樂語言的特點由于地理生態(tài)環(huán)境,所從事生產(chǎn)方式和生活習俗的不同,新疆境內(nèi)分為綠洲文化、草原文化、高原文化這三類不同的文化圈,分屬于這三類不同文化圈得各民族在傳統(tǒng)音樂文化上也有著顯著不同。各民族由于所屬語系不同,有有著獨具風格的音樂體系,少數(shù)民族音樂包含了三大樂系:波斯-阿拉伯音樂體系、中國音樂體系、歐洲音樂體系。所以新疆少數(shù)民族地區(qū)音樂采用調(diào)式十分豐富。例如,維吾爾音樂節(jié)拍、節(jié)奏復雜,多見復合節(jié)拍和混合節(jié)拍以及非整數(shù)增盈節(jié)拍;旋律線多由中低音起首的拋物線型;傳統(tǒng)音樂中大量存在“四分中立音”“游移音”;歌詞的邏輯重音多是落在多音節(jié)詞的最后一個音上等等,在新疆聲樂教學中選最有特點的維吾爾族音樂和哈薩克族音樂作為重點來指導我們的聲樂教學,培養(yǎng)民族特色濃郁的聲樂人才。
《新疆高校聲樂教學應注重實踐性原則高校聲樂教學必須把藝術(shù)實踐作為聲樂教學的重要內(nèi)容,以提高教學質(zhì)量,提高學生全面素質(zhì)和多方面技能的發(fā)展,達到培養(yǎng)合格的音樂教育工作者的需求。沒有藝術(shù)實踐的聲樂教學是不完整的聲樂教學。藝術(shù)實踐是課堂教學的補充和發(fā)展的提高,課堂教學是藝術(shù)實踐的基礎(chǔ)和前提。兩者互相促進,共同發(fā)展。聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)是依靠大量的理論知識為基礎(chǔ),而藝術(shù)實踐是在課堂教學的基礎(chǔ)之上的理論與技巧的體現(xiàn)。通過藝術(shù)實踐補充音樂理論掌握的不足,使學生綜合素質(zhì)得到提高,得到發(fā)展和進步。因此說,藝術(shù)實踐是髙師不可忽視的一個重要改革。在實踐中,可以采用演唱匯報、演唱觀摩教學、排練合唱、組織學生參加藝術(shù)實踐等多種形式。

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