論歌劇《黑桃皇后》中女主人公的塑造-藝術(shù)論文

1889年12月，柴可夫斯基接受了彼得堡皇家劇院經(jīng)歷伏謝沃洛斯基的要求，同意創(chuàng)作歌劇《黑桃皇后》，歌劇腳本是莫杰斯特以普希金的小說為基礎(chǔ)改編的。
與普希金的原作相比，柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》在劇情上做了一些改動，主要是赫爾曼對老伯爵的孫女麗薩的愛情比小說里讓人感到有點做作的描寫更自然而可信。另外，在小說里，普希金讓赫爾曼住進了精神病院，安排麗薩嫁給了伯爵夫人原管家的兒子，一個“財產(chǎn)可觀”而又“非?？蓯鄣哪贻p人”。這部歌劇的腳本作者莫杰斯特-柴可夫斯基，本來想用赫爾曼和麗薩二人的和解來結(jié)束這部作品，但是柴可夫斯基不想這樣做。他認為，天真純情的麗薩，不可能回到并不愛她的男人身邊。柴可夫斯基可能是想通過麗薩痛苦的一生，來描寫心地純潔的俄羅斯女性的悲劇命運。最終以兩個主人公自殺的悲劇作結(jié)局:麗薩因赫爾曼陷于賭博的狂熱，置愛情于不顧，感到絕望，投河自盡，赫爾曼則是在見到伯爵夫人的陰魂之后因精神失常而自殺。
二、麗薩女性音樂形象的構(gòu)建《黑桃皇后》的主人公赫爾曼愛上了麗薩一一個富有的伯爵夫人的孫女。盡管麗薩也愛著他，但麗薩卻不可能成為她這即無金錢又無權(quán)勢的人的妻子。愛情的痛苦加上人格受委屈的羞辱在折磨著赫爾曼。他不甘心放棄自己的愛情幸福，更不能向富有的葉列茨基公爵這個麗薩所不愛的人讓步。赫爾曼偶然得知，伯爵夫人握有三張神秘的紙牌，只要掌握了這三張具有魔力的紙牌，就能在賭場上贏錢。赫爾曼朝思暮想，一心想要得到伯爵夫人心愛的神秘寶物。他想，只要得到了這三張紙牌的秘密，她就可以致富，也可以和他心愛的麗薩一起躲離周圍的人們。最初，這三張紙牌對于赫爾曼只是一種用以打通幸福之路的手段?？墒呛髞硭男睦碇饾u發(fā)生了變化，金錢的誘惑征服了他。賭博的僥幸心理壓倒了對愛情的渴求，他已接近瘋狂。麗薩已意識到，她的情人要的不是她，而是紙牌的秘密，要的是金錢。她頓時陷入了絕望。赫爾曼得到了這三張神秘的紙牌后，就把麗薩放在了一邊，急急跑向賭場，而當?shù)谌龔埣埮瀑€輸時，赫爾曼受不住這個打擊，以自殺結(jié)束了生命。
在第一幕中，當赫爾曼得知葉列茨基公爵的未婚妻就是麗薩時，立即陷入了絕望。在管弦樂不安的震音伴奏下，開始出現(xiàn)了伯爵夫人的主題。老夫人和麗薩走到庭院中來，包括托姆斯基伯爵在內(nèi)的五個人的一段五重唱成為劇中麗薩與赫爾曼的第一次邂逅。音樂中給人帶來的不安的元素也預(yù)示著某種災(zāi)禍越來越近，讓幾個人的心中都感受到一種威脅與恐懼。
在第二場中，在伯爵夫人公館中麗薩的房間里。麗薩和朋友們坐在一起。她和波利娜在凄涼地唱著二重唱“已近黃昏”。二重唱的旋律給人帶來了輕柔的哀愁，它完美地描繪出麗薩的心境。柴可夫斯基通過細膩的音樂把麗薩的純潔、善良描繪得淋漓盡致，而哀怨舒緩的旋律又表現(xiàn)出麗薩對未來不可預(yù)知的命運的擔心。譜例1也是柴可夫斯基典型的創(chuàng)作手法，并且柴可夫斯基對音樂中使用龐大的管弦樂時，經(jīng)常壓倒聲樂部分，忽視歌唱重要性的做法始終是不贊成的。他主張是“命運在性格之中”。這一點在歌劇《黑桃皇后》中又一次得到了體現(xiàn)，特別是對女主人公麗薩的描寫，從憧憬愛情到擔憂命運，再從抱有幻想到絕望而選擇
之后，當姑娘們在家庭教師的斥責中離開，喧鬧聲靜止后，只剩下麗薩一個人。在管弦樂中可以聽到麗薩哀愁的主題“淚水為何流下譜例2〉?？膳碌陌С罡谢\罩著麗薩，從音樂中似乎可以聽到淚珠滾落和嘆息的聲音。譜例2
自殺。
在這部歌劇中，作曲家運用愛情和命運兩個對立的音樂形象展開悲劇情節(jié)。赫爾曼與麗薩的愛情體現(xiàn)著強勁的生活的力量；占有三張神秘紙牌的老伯爵夫人的形象體現(xiàn)著黑暗的邪惡勢力，
在第二幕中，當麗薩在涅瓦河邊遲遲未能等到赫爾曼的出現(xiàn)時，憂傷地唱起小抒情調(diào)“啊，我已煩惱不堪”?！鞍。乙褵啦豢?。不論白天黑夜，我所思念的只有你一人。一切歡樂都已成為過去，如今你在哪里？”之后，當她感到赫爾曼對金錢的狂熱已遠遠超過對愛情的渴求時，徹底絕望而選擇了結(jié)束自己的生命。它阻撓人們得到幸福。這種愛與憎、生命與死亡、正義與邪惡的對比，是柴可夫斯基許多作品的基本思想。作曲家心中懷著對幸福、對光明美好未來的極強烈的追求，而現(xiàn)實生活又使他對未卜的前途產(chǎn)生了無限的悵惘。這種深刻的矛盾在歌劇《黑桃皇后》中得到了充分體現(xiàn)。在管弦樂的前奏曲中首先走出了《黑桃皇后》的兩個中心主題，一個是不用音樂刻畫人物內(nèi)心的豐富情感可抗拒的預(yù)示著厄運的伯爵夫人主題，它仿佛是要毀滅掉自己面前的一切有生命的東西。和它相應(yīng)的是愛情主題，它越發(fā)展越強大，而后達到高潮，仿佛是在歌頌人類的幸福、美好。這兩個主題不斷發(fā)生沖突.演變，貫穿全劇，成為整個歌劇的基礎(chǔ)。
三、麗薩女性形象的代表意義如果了解了柴可夫斯基生平的人不難發(fā)現(xiàn)，其實像麗薩這樣的在當時社會中為了追求愛情，并最終愛情在幻夢中破滅的女性也是非常具有代表性的，像柴可夫斯基的歌劇《女巫》題材的撰寫者一劇作家依波利特‘瓦西里耶維奇-什帕任斯基與妻子尤利婭‘彼得洛夫娜離婚后，這樣的女性在當時的社會中就成為了弱勢，甚至生活也成了問題。柴可夫斯基為什帕任斯基對妻子和孩子的不負責任憤憤不平，并更加同情起尤利婭‘彼得洛夫娜，雖然作曲家很忙，但還是經(jīng)常寫信給她并鼓勵她從事寫作。彼得洛夫娜也成了除梅克夫人以外收到柴可夫斯基信件最多的人。
追求自由是人們在人性被束縛以后的一種必然要求。在封建社會里，受束縛最嚴重的是廣大女性。麗薩的形象雖然代表的是貴族女性，不過在渴求自由這一點上她們表現(xiàn)了與廣大人民一致的愿望，她們渴望自由的心理代表了民族的心理。
俄羅斯民族是一個感情熱烈、奔放的民族。他們在追求自由的過程中，是熱烈大膽而又堅實執(zhí)著的。這些也在麗薩這樣的女性身上得到了深刻的表現(xiàn)。表面上看來，她們?nèi)绱藷崃覉?zhí)著地追求的大多數(shù)不過是個人的愛情，但實際上是對舊的封建道德、封建禮教的叛逆，是對正當?shù)娜说纳畹淖非?。宗法制下的少女，聽從父母的安排，坐待男人的追求，尋求門當戶對的配偶一這就是至高的美德；宗法制下的少婦，抹去自己的個性，聽任丈夫的宰割，維護表面上的尊嚴一這就是至美的婦道！
在柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》中，麗薩沒能得到屬于自己的幸福，而選擇了結(jié)束自己的生命。那也是因為在當時的社會她們經(jīng)濟上不獨立，政治上沒地位，僅僅是貴族上流社會圈子里以個人微薄的力量去爭取幸福一僅僅是婚姻自由，這就決定了她們的悲劇命運。麗薩的角色也成為了當時社會女性的一個縮影。