大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中有關(guān)文學(xué)教育的思考-教育論文

文學(xué)教育承擔(dān)著傳承民族文化、塑造人文特性、提高表達(dá)能力的重任，是幫助大學(xué)生提高人文素質(zhì)的公共必修課程。
中學(xué)開設(shè)語(yǔ)文課，課堂教學(xué)和文學(xué)教育有了聯(lián)系，但是中學(xué)階段由于升學(xué)的壓力，學(xué)生幾乎沒有時(shí)間閱讀文學(xué)作品。語(yǔ)文教學(xué)也更側(cè)重于在謀篇布局、精彩句段上進(jìn)行分析，教材所選有限的精彩文章發(fā)揮不了應(yīng)有的文學(xué)教育價(jià)值，文學(xué)教育價(jià)值幾乎成了一座被棄置的金礦。在提倡素質(zhì)教育多年之后，大學(xué)的文學(xué)教育才漸漸地被提到素質(zhì)教育的高度來認(rèn)識(shí)。
國(guó)家教委高教司組織編寫的《大學(xué)語(yǔ)文》前言中說：“大學(xué)語(yǔ)文課是一門素質(zhì)教育課程，有條件的學(xué)校，要為大學(xué)生開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，并把這門課程的建設(shè)做為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段?！蔽膶W(xué)教育教學(xué)的目標(biāo)在于提高大學(xué)生的文化素質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)民族文化傳統(tǒng)的系統(tǒng)了解，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)文本的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，提高學(xué)生的審美感悟力和對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，以增進(jìn)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力?！拔膶W(xué)樹人”意識(shí)，是用科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)高等教育，按照教育本身的規(guī)律發(fā)展教育的優(yōu)先理念。開設(shè)文學(xué)教育課程，拓寬人文素質(zhì)教育渠道，在越來越多的高校已成為共識(shí)，近年來關(guān)于大學(xué)生文化素質(zhì)問題的大討論又為大學(xué)語(yǔ)文成為高校公共必修課創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，2007年3月12日，教育部高等教育司轉(zhuǎn)發(fā)了〈高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)紀(jì)要〉的通知》加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，文學(xué)教育迎來了好的機(jī)遇。
加強(qiáng)文學(xué)教育可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力。目前大學(xué)生缺乏基本的語(yǔ)言和文字的修養(yǎng)，不能熟練地運(yùn)用本民族的語(yǔ)言文字的現(xiàn)象普遍。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，對(duì)提高大學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力無(wú)疑是一條最簡(jiǎn)便、最直接，也最有效的途徑。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去多讀多寫多看，并加強(qiáng)文史知識(shí)的學(xué)習(xí)，這對(duì)提高一個(gè)人文化修養(yǎng)至關(guān)重要。
加強(qiáng)文學(xué)教育可以提高學(xué)生的審美能力和欣賞水平，增加他們的生活情趣。在目前消費(fèi)主義、功利主義時(shí)代，形成了人的精神的危機(jī)，許多大學(xué)生也就越來越物質(zhì)化和功利化，而對(duì)真、善、美卻越來越失去感覺，在審美方面幾乎是一片空白，甚至以丑為美，舉止粗鄙、語(yǔ)言乏味。美感和對(duì)語(yǔ)言文化的感悟力的缺失，所反映的是整個(gè)民族精神的危機(jī)。就業(yè)市場(chǎng)上，因某些外在表現(xiàn)不盡如人意而遭到淘汰，足以說明大學(xué)生人文素質(zhì)的缺失。
建立有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的文學(xué)教育模式，應(yīng)在幾個(gè)方面加強(qiáng)。
一、提升大學(xué)語(yǔ)文課程地位深化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革
大學(xué)文化是社會(huì)文化的領(lǐng)跑者，文學(xué)教育以大學(xué)語(yǔ)文為代表，因此大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該兼具提升素質(zhì)與能力的雙重目的，大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該做工具性、審美性和人文性的課程定位。
深化大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的前提是提升大學(xué)語(yǔ)文課程地位。大學(xué)語(yǔ)文課程需要建立一個(gè)靈活的教學(xué)機(jī)制。不同性質(zhì)學(xué)校的教師可以確立不同的教學(xué)模塊，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的精品化和針對(duì)性。教學(xué)形式應(yīng)追求靈活多樣，黑板教學(xué)、多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等形式互相不能取代卻能互相補(bǔ)充。黑板教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師的情感作用，多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)注意提高動(dòng)漫制作水平。在課程內(nèi)容設(shè)置上可追求多樣性，對(duì)不同層次的高校學(xué)生講授不同的內(nèi)容，根據(jù)各校具體情況而定。文學(xué)是以血肉豐滿的人物形象與可情可感的生動(dòng)意境感染人、打動(dòng)人、震撼人、影響人，是以語(yǔ)言的力量、情感的力量、道義的力量、審美的力量，一句話，也就是人性的力量。通過文學(xué)閱讀，能使學(xué)生的浮躁的心安靜下來。用齊森華教授的話說，文學(xué)教育“不可忽視，不可或缺，不可替代”。
大學(xué)文學(xué)教育不是高中語(yǔ)文教育的延伸，大學(xué)文學(xué)教育應(yīng)該有自己的旗幟。學(xué)生的參與性是文學(xué)教育成功的關(guān)鍵，文學(xué)教育教材應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)學(xué)生母語(yǔ)素質(zhì)的養(yǎng)成，對(duì)語(yǔ)言文字理解和表達(dá)能力的培養(yǎng)；體現(xiàn)審美功用的發(fā)揮，培養(yǎng)高尚的審美情操，提高審美文化素養(yǎng)；體現(xiàn)民族特性，傳承民族文化，凝聚民族精神?，F(xiàn)行的文學(xué)教育教學(xué)大綱和教材體系應(yīng)作改革調(diào)整，如何有針對(duì)性地對(duì)文理科學(xué)生進(jìn)行教學(xué)是需要考慮的問題，如何使教材通過提供文學(xué)感知素材，有利于構(gòu)建學(xué)生的文學(xué)自我熏陶，如何處理好中學(xué)語(yǔ)文與大學(xué)文學(xué)教育的關(guān)系和教材對(duì)接也是需要考慮的問題，不至于開成“高四語(yǔ)文”。二、延伸文學(xué)教育課堂課外活動(dòng)是文學(xué)教育的重要組成部分，以文學(xué)社團(tuán)等方式的校園文化成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充和延伸，各種校園文化活動(dòng)的深入開展，將改變以往重課內(nèi)輕課外、重校內(nèi)輕校外、單一、封閉的教學(xué)模式。
文學(xué)教育是要進(jìn)行新的主流文學(xué)閱讀指導(dǎo)，摒棄充斥文化領(lǐng)域的低級(jí)的文化。教師通過文學(xué)社團(tuán)對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，通過編發(fā)文學(xué)報(bào)刊，理論與實(shí)踐相結(jié)合。促進(jìn)文學(xué)思辨，通過舉辦文學(xué)系列批評(píng)、鑒賞等活動(dòng)，形成學(xué)生思辨人格要素的是非美丑鑒別能力。深化文學(xué)行為，通過舉辦文學(xué)采風(fēng)、文學(xué)創(chuàng)作和校園文學(xué)節(jié)等實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化地塑造完善人格。
校園文學(xué)作為校園文化的一翼，它聯(lián)系著教育與文學(xué)兩大領(lǐng)域，是人文教育、美育教育、藝術(shù)教育的重要部分，它在素質(zhì)教育中有重要的地位。文學(xué)是充滿靈性的東西。校園文學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，得到更多的鍛煉和發(fā)展，通過文學(xué)閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)，發(fā)展自身心靈，完善自我，具備人文素質(zhì)和文學(xué)修養(yǎng)，挖掘情商，啟迪智慧，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新精神，提高發(fā)現(xiàn)問題、決策問題的社會(huì)適應(yīng)能力。
三、教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)文語(yǔ)并重。
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是文學(xué)教育的主要形式，大學(xué)語(yǔ)文作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的定位，以務(wù)實(shí)和擴(kuò)展學(xué)生人文素質(zhì)的技術(shù)層面為落腳點(diǎn)，以開發(fā)和提高學(xué)生人文素質(zhì)的品質(zhì)層面為目標(biāo)，通過形式多樣的教學(xué)手段的運(yùn)用，全面加強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)、閱讀、思維、審美等能力，達(dá)到提高文學(xué)修養(yǎng)，開啟智力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最終目標(biāo)。文學(xué)是以血肉豐滿的人物形象與可情可感的生動(dòng)意境感染人、打動(dòng)人、震撼人、影響人，文學(xué)素養(yǎng)的提高也將提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。文學(xué)“是一般人接近藝術(shù)的一條最直接簡(jiǎn)便的路，是一種與人生最密切相關(guān)的藝術(shù)”，這取決于它“是以語(yǔ)言文字作為媒介的藝術(shù)”。作為母語(yǔ)的漢語(yǔ)言是維系整個(gè)中華文化的精神紐帶，母語(yǔ)還對(duì)其它學(xué)科有支撐作用，由文字到文學(xué)再到文化，母語(yǔ)對(duì)大學(xué)生成才有支撐作用。
語(yǔ)體和文體的應(yīng)用能力建立在成熟的語(yǔ)感與文感之上。在“文”字上做文章的同時(shí)，根據(jù)學(xué)科交叉思想，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，改革課程體系和考核。在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)大綱、教學(xué)形式等方面有針對(duì)性地進(jìn)行修改。應(yīng)該利用課堂和多種形式，對(duì)學(xué)生表達(dá)能力予以考核并逐步將考核形式和內(nèi)容固定為一種必須技能要求。設(shè)置課前演講，著重訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能
力。口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，可在文學(xué)閱讀基礎(chǔ)上，結(jié)合課文教學(xué)以提問、回答問題的方式訓(xùn)練，舉行講演、辯論會(huì)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。并且結(jié)合應(yīng)用寫作教學(xué)提高學(xué)生書面表達(dá)能力。
四、以文學(xué)教育為依托，進(jìn)行人文素質(zhì)測(cè)試
用考核的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)人文類課程的積極性和自覺性，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)中文的興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，值得文學(xué)教育借鑒。在教學(xué)中設(shè)置一項(xiàng)人文標(biāo)準(zhǔn)化考核測(cè)試，包括文字表達(dá)和語(yǔ)言表達(dá)能力兩方面的考核，用達(dá)標(biāo)的形式評(píng)價(jià)檢驗(yàn)學(xué)生的人文學(xué)習(xí)的水平，效果很好。這將對(duì)學(xué)生寫作應(yīng)用寫作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高，提供有力的保障和促進(jìn)機(jī)制，也為學(xué)生學(xué)好各類專業(yè)課程，接受通才教育，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)；通過要求對(duì)古今中外經(jīng)典名著的了解，會(huì)形成潛移默化的熏陶，讓學(xué)生從經(jīng)典名著中接受崇高精神和高尚情操的陶冶，使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)作品，以進(jìn)一步提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
總之，文學(xué)教育不僅要提高受教育者的知性能力，還要培養(yǎng)其感性素質(zhì)。素質(zhì)教育的深化正在呼喚文學(xué)教育時(shí)代的全面到來，文學(xué)教育必將促進(jìn)新一輪的素質(zhì)教育。