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論我國(guó)財(cái)團(tuán)法人設(shè)立的必要性
作者:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院-曹雄風(fēng)來(lái)源:原創(chuàng)日期:2012-10-13人氣:1791
對(duì)比傳統(tǒng)的大陸法系法人分類的劃分后,我們發(fā)現(xiàn),我國(guó)此種劃分存在如下弊端:第一,立法方式不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以所有制形式進(jìn)行劃分,賦予法人不同的法律地位,法人所享受的法律權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)不同,違背了民法關(guān)于平等的基本原則,導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序,不利于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。第二,不同法人類型之間存在相互混同的現(xiàn)象。我國(guó)機(jī)關(guān)法人、社會(huì)團(tuán)體法人和事業(yè)單位法人因?yàn)槎x的外延不清晰,三者之間界限模糊,存在交叉重疊的現(xiàn)象。第三是對(duì)現(xiàn)存大量的法人類型未作規(guī)定,典型的就是對(duì)基金會(huì)等非營(yíng)利性法人的定位不足。
從我國(guó)分類現(xiàn)狀可以看出,理論上將基金會(huì)納入社會(huì)團(tuán)體法人的范疇。但從二者的性質(zhì)和特征來(lái)看,基金會(huì)等與社會(huì)團(tuán)體法人是有本質(zhì)區(qū)別的,其中最根本的就是設(shè)立人的地位和法人的組成形式不同。
我國(guó)存在大量類似于財(cái)團(tuán)法人的社會(huì)組織,而且隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)公益事業(yè)將會(huì)進(jìn)入黃金的發(fā)展時(shí)期,此類社會(huì)組織也會(huì)大量增加,在民法典中不規(guī)定財(cái)團(tuán)法人制度會(huì)造成現(xiàn)實(shí)生活中更多組織的無(wú)序發(fā)展。因此,我們應(yīng)該改進(jìn)和完善財(cái)團(tuán)法人制度,在民法典中承認(rèn)財(cái)團(tuán)法人制度,在法律中明確財(cái)團(tuán)法人的主體地位,賦予其主體資格,使其具有獨(dú)立性,進(jìn)而防止財(cái)團(tuán)法人宗旨被隨意改變和限制通過(guò)基金會(huì)謀取個(gè)人利益等各種違法行為的發(fā)生。
一、我國(guó)財(cái)團(tuán)法人立法現(xiàn)狀
我國(guó)法律上沒(méi)有財(cái)團(tuán)法人的概念,也沒(méi)有關(guān)于財(cái)團(tuán)法人的直接對(duì)應(yīng)的制度。我國(guó)現(xiàn)行立法對(duì)財(cái)團(tuán)法人的民事法律規(guī)范極其薄弱,未能得到立法的重視,有關(guān)財(cái)團(tuán)法人的制度規(guī)定分散,內(nèi)容龐雜。
我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》并未將財(cái)團(tuán)法人納入保障范圍,對(duì)財(cái)團(tuán)法人性質(zhì)的相關(guān)性研究也較弱。此外,我國(guó)立法上關(guān)于財(cái)團(tuán)法人制度較為混亂。在我國(guó)現(xiàn)有的法律主要是由國(guó)務(wù)院《基金管理辦法》、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》以及《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》等組成,但是可以看出來(lái)其內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,核心內(nèi)容如章程、稅收、財(cái)產(chǎn)管理等問(wèn)題規(guī)定過(guò)少。
因此,我國(guó)沒(méi)有完善的財(cái)團(tuán)法人民事實(shí)體法律規(guī)范,嚴(yán)重阻礙了基金會(huì)等類似財(cái)團(tuán)法人的社會(huì)組織的壯大,導(dǎo)致社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展的落后。改變我國(guó)關(guān)于財(cái)團(tuán)法人混亂、不規(guī)范的現(xiàn)狀,對(duì)相關(guān)制度進(jìn)行具體規(guī)定,保證此類社會(huì)組織在健全的法律環(huán)境下開(kāi)展活動(dòng),確保其公益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對(duì)我國(guó)具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、構(gòu)建我國(guó)財(cái)團(tuán)法人制度的思考
(一)財(cái)團(tuán)法人制度與公益信托的協(xié)調(diào)
我國(guó)《信托法》的制定為信托制度在我國(guó)的發(fā)展提供了良好的法律基礎(chǔ)。公益信托在德國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家是與財(cái)團(tuán)法人制度并存的,二者都是實(shí)現(xiàn)公益活動(dòng)的一種手段。雖然對(duì)公益信托的含義仍存在爭(zhēng)議,但我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為公益信托是指“為實(shí)現(xiàn)公益目的,財(cái)產(chǎn)所有人將其財(cái)產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)或設(shè)定于有管理能力且足以信賴之人,并在其名義下實(shí)施管理和運(yùn)用?!蔽覈?guó)《信托法》同樣承認(rèn)公益信托的存在。
財(cái)團(tuán)法人制度和公益信托制度都是通過(guò)整合民間資源發(fā)展社會(huì)公益事業(yè)的制度,二者在功能上存在重合。正如我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者鄭玉波教授認(rèn)為,公益信托制度“既可與財(cái)團(tuán)法人制度同樣達(dá)成其目的,我們與日本雖采大陸法系之財(cái)團(tuán)法人制度,但同時(shí)亦承認(rèn)英美法系信托制度之存在。”但同時(shí),由于二者在成立方式、組成機(jī)構(gòu)、捐贈(zèng)規(guī)模、存續(xù)期間等方面的不同。
筆者同意“公益信托與財(cái)團(tuán)法人二者的關(guān)系,猶如車之二輪,為現(xiàn)代公益活動(dòng)不可或缺的制度”這一觀點(diǎn),財(cái)團(tuán)法人制度和公益信托制度在現(xiàn)行法律體系下可相輔相成,相互協(xié)調(diào)。公益信托與財(cái)團(tuán)法人相比,其優(yōu)點(diǎn)在于靈活多變,多種多樣,但信托財(cái)產(chǎn)不能成為民事主體,有關(guān)權(quán)利、義務(wù)仍歸屬于信托關(guān)系人。因此,在實(shí)際生活中,捐贈(zèng)人可以根據(jù)自己的財(cái)產(chǎn)實(shí)際情況和對(duì)財(cái)產(chǎn)管理的要求不同,在信托制度與財(cái)團(tuán)法人制度之間進(jìn)行選擇,以滿足不同規(guī)模的社會(huì)組織參與社會(huì)公益事業(yè)的需求。
(二)財(cái)團(tuán)法人制度的立法模式
關(guān)于財(cái)團(tuán)法人制度的立法模式,對(duì)此學(xué)界主要有三種觀點(diǎn):第一,在民法典中確立其基本規(guī)范,其中不僅包括實(shí)質(zhì)意義上的民法規(guī)范,也包括監(jiān)督管理上的基本制度。第二,僅僅在民法典中說(shuō)明財(cái)團(tuán)法人是法人的一種,但不設(shè)具體規(guī)則,而是交由單行立法解決。第三,有學(xué)者認(rèn)為因財(cái)團(tuán)難以為一般人所理解,在立法上不宜采用,而是根據(jù)我國(guó)國(guó)情將團(tuán)體或個(gè)人捐資舉辦的基金會(huì)等公益組織統(tǒng)稱為“捐助法人”,并在單行法中予以規(guī)定。
筆者認(rèn)為,關(guān)于財(cái)團(tuán)法人的立法模式可以考慮以下四點(diǎn):
第一,須在民法典中承認(rèn)財(cái)團(tuán)法人制度,說(shuō)明財(cái)團(tuán)法人是法人的一種,確立其民事主體資格,使財(cái)團(tuán)法人能獨(dú)立享受權(quán)利,履行義務(wù)。
第二,為維護(hù)民法典的穩(wěn)定性與系統(tǒng)性,關(guān)于財(cái)團(tuán)法人制度的具體規(guī)則,包括財(cái)團(tuán)法人設(shè)立的目的,財(cái)團(tuán)法人章程,設(shè)立程序,財(cái)團(tuán)法人的組織機(jī)構(gòu),財(cái)團(tuán)法人的財(cái)產(chǎn)管理,財(cái)團(tuán)法人的解散及剩余財(cái)產(chǎn)分配,法律責(zé)任等規(guī)定在單行法中。
第三,對(duì)此類法人名稱仍采納“財(cái)團(tuán)法人”而非“捐助法人”,雖然我國(guó)立法沒(méi)有財(cái)團(tuán)法人的概念,但法律概念的接受是一個(gè)了解和習(xí)慣的過(guò)程,為了保持民事立法的規(guī)范性和統(tǒng)一性,保留財(cái)團(tuán)法人概念是有必要的,而且,另設(shè)“捐助法人”僅僅只是叫法不同,實(shí)質(zhì)和財(cái)團(tuán)法人無(wú)異。
第四,構(gòu)建我國(guó)財(cái)團(tuán)法人制度可以與公益信托制度進(jìn)行協(xié)調(diào),構(gòu)建財(cái)團(tuán)法人制度的同時(shí)進(jìn)一步健全公益信托制度,形成二者相互協(xié)調(diào)和補(bǔ)充的制度,充分發(fā)揮財(cái)產(chǎn)的公益性。
結(jié)語(yǔ)
從現(xiàn)實(shí)情況看,由于壹基金等社會(huì)組織在我國(guó)的發(fā)展受到極大的限制,在法律上確認(rèn)財(cái)團(tuán)法人很有必要。各種基金會(huì)、民辦非企業(yè)法人等實(shí)質(zhì)意義上的財(cái)團(tuán)法人在我國(guó)已經(jīng)客觀存在,并且從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,這種組織形式還將迅速且大量增加,法律賦予其特殊的法律人格,不僅滿足了我國(guó)改革開(kāi)放的需要,協(xié)調(diào)政府與社會(huì)的關(guān)系,而且具有維護(hù)財(cái)產(chǎn)安全,維護(hù)設(shè)立人意志的制度價(jià)值,有利于充分發(fā)揮其功能完成特殊任務(wù),更有助于整合社會(huì)資源,推動(dòng)我國(guó)公益事業(yè)積極健康地發(fā)展。
從我國(guó)分類現(xiàn)狀可以看出,理論上將基金會(huì)納入社會(huì)團(tuán)體法人的范疇。但從二者的性質(zhì)和特征來(lái)看,基金會(huì)等與社會(huì)團(tuán)體法人是有本質(zhì)區(qū)別的,其中最根本的就是設(shè)立人的地位和法人的組成形式不同。
我國(guó)存在大量類似于財(cái)團(tuán)法人的社會(huì)組織,而且隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)公益事業(yè)將會(huì)進(jìn)入黃金的發(fā)展時(shí)期,此類社會(huì)組織也會(huì)大量增加,在民法典中不規(guī)定財(cái)團(tuán)法人制度會(huì)造成現(xiàn)實(shí)生活中更多組織的無(wú)序發(fā)展。因此,我們應(yīng)該改進(jìn)和完善財(cái)團(tuán)法人制度,在民法典中承認(rèn)財(cái)團(tuán)法人制度,在法律中明確財(cái)團(tuán)法人的主體地位,賦予其主體資格,使其具有獨(dú)立性,進(jìn)而防止財(cái)團(tuán)法人宗旨被隨意改變和限制通過(guò)基金會(huì)謀取個(gè)人利益等各種違法行為的發(fā)生。
一、我國(guó)財(cái)團(tuán)法人立法現(xiàn)狀
我國(guó)法律上沒(méi)有財(cái)團(tuán)法人的概念,也沒(méi)有關(guān)于財(cái)團(tuán)法人的直接對(duì)應(yīng)的制度。我國(guó)現(xiàn)行立法對(duì)財(cái)團(tuán)法人的民事法律規(guī)范極其薄弱,未能得到立法的重視,有關(guān)財(cái)團(tuán)法人的制度規(guī)定分散,內(nèi)容龐雜。
我國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》并未將財(cái)團(tuán)法人納入保障范圍,對(duì)財(cái)團(tuán)法人性質(zhì)的相關(guān)性研究也較弱。此外,我國(guó)立法上關(guān)于財(cái)團(tuán)法人制度較為混亂。在我國(guó)現(xiàn)有的法律主要是由國(guó)務(wù)院《基金管理辦法》、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》以及《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》等組成,但是可以看出來(lái)其內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,核心內(nèi)容如章程、稅收、財(cái)產(chǎn)管理等問(wèn)題規(guī)定過(guò)少。
因此,我國(guó)沒(méi)有完善的財(cái)團(tuán)法人民事實(shí)體法律規(guī)范,嚴(yán)重阻礙了基金會(huì)等類似財(cái)團(tuán)法人的社會(huì)組織的壯大,導(dǎo)致社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展的落后。改變我國(guó)關(guān)于財(cái)團(tuán)法人混亂、不規(guī)范的現(xiàn)狀,對(duì)相關(guān)制度進(jìn)行具體規(guī)定,保證此類社會(huì)組織在健全的法律環(huán)境下開(kāi)展活動(dòng),確保其公益目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對(duì)我國(guó)具有較大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、構(gòu)建我國(guó)財(cái)團(tuán)法人制度的思考
(一)財(cái)團(tuán)法人制度與公益信托的協(xié)調(diào)
我國(guó)《信托法》的制定為信托制度在我國(guó)的發(fā)展提供了良好的法律基礎(chǔ)。公益信托在德國(guó)、日本等大陸法系國(guó)家是與財(cái)團(tuán)法人制度并存的,二者都是實(shí)現(xiàn)公益活動(dòng)的一種手段。雖然對(duì)公益信托的含義仍存在爭(zhēng)議,但我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為公益信托是指“為實(shí)現(xiàn)公益目的,財(cái)產(chǎn)所有人將其財(cái)產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)或設(shè)定于有管理能力且足以信賴之人,并在其名義下實(shí)施管理和運(yùn)用?!蔽覈?guó)《信托法》同樣承認(rèn)公益信托的存在。
財(cái)團(tuán)法人制度和公益信托制度都是通過(guò)整合民間資源發(fā)展社會(huì)公益事業(yè)的制度,二者在功能上存在重合。正如我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者鄭玉波教授認(rèn)為,公益信托制度“既可與財(cái)團(tuán)法人制度同樣達(dá)成其目的,我們與日本雖采大陸法系之財(cái)團(tuán)法人制度,但同時(shí)亦承認(rèn)英美法系信托制度之存在。”但同時(shí),由于二者在成立方式、組成機(jī)構(gòu)、捐贈(zèng)規(guī)模、存續(xù)期間等方面的不同。
筆者同意“公益信托與財(cái)團(tuán)法人二者的關(guān)系,猶如車之二輪,為現(xiàn)代公益活動(dòng)不可或缺的制度”這一觀點(diǎn),財(cái)團(tuán)法人制度和公益信托制度在現(xiàn)行法律體系下可相輔相成,相互協(xié)調(diào)。公益信托與財(cái)團(tuán)法人相比,其優(yōu)點(diǎn)在于靈活多變,多種多樣,但信托財(cái)產(chǎn)不能成為民事主體,有關(guān)權(quán)利、義務(wù)仍歸屬于信托關(guān)系人。因此,在實(shí)際生活中,捐贈(zèng)人可以根據(jù)自己的財(cái)產(chǎn)實(shí)際情況和對(duì)財(cái)產(chǎn)管理的要求不同,在信托制度與財(cái)團(tuán)法人制度之間進(jìn)行選擇,以滿足不同規(guī)模的社會(huì)組織參與社會(huì)公益事業(yè)的需求。
(二)財(cái)團(tuán)法人制度的立法模式
關(guān)于財(cái)團(tuán)法人制度的立法模式,對(duì)此學(xué)界主要有三種觀點(diǎn):第一,在民法典中確立其基本規(guī)范,其中不僅包括實(shí)質(zhì)意義上的民法規(guī)范,也包括監(jiān)督管理上的基本制度。第二,僅僅在民法典中說(shuō)明財(cái)團(tuán)法人是法人的一種,但不設(shè)具體規(guī)則,而是交由單行立法解決。第三,有學(xué)者認(rèn)為因財(cái)團(tuán)難以為一般人所理解,在立法上不宜采用,而是根據(jù)我國(guó)國(guó)情將團(tuán)體或個(gè)人捐資舉辦的基金會(huì)等公益組織統(tǒng)稱為“捐助法人”,并在單行法中予以規(guī)定。
筆者認(rèn)為,關(guān)于財(cái)團(tuán)法人的立法模式可以考慮以下四點(diǎn):
第一,須在民法典中承認(rèn)財(cái)團(tuán)法人制度,說(shuō)明財(cái)團(tuán)法人是法人的一種,確立其民事主體資格,使財(cái)團(tuán)法人能獨(dú)立享受權(quán)利,履行義務(wù)。
第二,為維護(hù)民法典的穩(wěn)定性與系統(tǒng)性,關(guān)于財(cái)團(tuán)法人制度的具體規(guī)則,包括財(cái)團(tuán)法人設(shè)立的目的,財(cái)團(tuán)法人章程,設(shè)立程序,財(cái)團(tuán)法人的組織機(jī)構(gòu),財(cái)團(tuán)法人的財(cái)產(chǎn)管理,財(cái)團(tuán)法人的解散及剩余財(cái)產(chǎn)分配,法律責(zé)任等規(guī)定在單行法中。
第三,對(duì)此類法人名稱仍采納“財(cái)團(tuán)法人”而非“捐助法人”,雖然我國(guó)立法沒(méi)有財(cái)團(tuán)法人的概念,但法律概念的接受是一個(gè)了解和習(xí)慣的過(guò)程,為了保持民事立法的規(guī)范性和統(tǒng)一性,保留財(cái)團(tuán)法人概念是有必要的,而且,另設(shè)“捐助法人”僅僅只是叫法不同,實(shí)質(zhì)和財(cái)團(tuán)法人無(wú)異。
第四,構(gòu)建我國(guó)財(cái)團(tuán)法人制度可以與公益信托制度進(jìn)行協(xié)調(diào),構(gòu)建財(cái)團(tuán)法人制度的同時(shí)進(jìn)一步健全公益信托制度,形成二者相互協(xié)調(diào)和補(bǔ)充的制度,充分發(fā)揮財(cái)產(chǎn)的公益性。
結(jié)語(yǔ)
從現(xiàn)實(shí)情況看,由于壹基金等社會(huì)組織在我國(guó)的發(fā)展受到極大的限制,在法律上確認(rèn)財(cái)團(tuán)法人很有必要。各種基金會(huì)、民辦非企業(yè)法人等實(shí)質(zhì)意義上的財(cái)團(tuán)法人在我國(guó)已經(jīng)客觀存在,并且從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,這種組織形式還將迅速且大量增加,法律賦予其特殊的法律人格,不僅滿足了我國(guó)改革開(kāi)放的需要,協(xié)調(diào)政府與社會(huì)的關(guān)系,而且具有維護(hù)財(cái)產(chǎn)安全,維護(hù)設(shè)立人意志的制度價(jià)值,有利于充分發(fā)揮其功能完成特殊任務(wù),更有助于整合社會(huì)資源,推動(dòng)我國(guó)公益事業(yè)積極健康地發(fā)展。
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