在古詩(shī)文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生誦讀

 一.要讀準(zhǔn)字音
這是理解文言詩(shī)文的首要條件。由于時(shí)代的久遠(yuǎn)，在文言詩(shī)文中常有一些多音字、通假字，我們?cè)诶首x時(shí)，都要結(jié)合具體語(yǔ)境，讀準(zhǔn)這些字。如《論語(yǔ)》中：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎？”其中的“說(shuō)”是一個(gè)通假字，應(yīng)該通“悅”，讀yue，作“愉快”講。掌握正確的讀音，對(duì)辨析詞性、詞義，加深理解都有很大的幫助。同時(shí)在文言詩(shī)文中還有許多冷僻字，現(xiàn)在已經(jīng)很少用到了。如《核舟記》中有一句：“石青糝之”中的“糝”念san。大部分學(xué)生第一次見(jiàn)到都不認(rèn)識(shí)，最佳的做法是查閱相關(guān)工具書(shū)，而不是望文生義，讀半邊。在文言詩(shī)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生遇到不認(rèn)識(shí)的或無(wú)法確定的字詞時(shí)，教師不應(yīng)馬上給予幫助，而是應(yīng)該鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)來(lái)自己進(jìn)行正音，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)利用工具書(shū)的習(xí)慣，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生文言詩(shī)文的閱讀是一個(gè)很好的方法。
二.要分清句讀
朗讀文言詩(shī)文的目的是更好地理解文章。然而，一句話(huà)在不同的地方停頓，往往會(huì)使句子產(chǎn)生不同的意思。也就是說(shuō)斷句的正確與否，直接影響對(duì)句意的理解。因此在朗讀文言詩(shī)文時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生不但會(huì)讀準(zhǔn)字音，還要學(xué)會(huì)合理劃分句子的停頓，讀準(zhǔn)句讀。要讀準(zhǔn)句讀的主要方法有：
1、區(qū)分是單音詞還是復(fù)音詞
在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的一個(gè)雙音節(jié)詞在古代漢語(yǔ)中往往是兩個(gè)獨(dú)立的單音節(jié)詞，如在《口技》中有一句：“中間力拉崩倒之聲”，很多學(xué)生會(huì)念成“中間/力拉崩倒之聲”把“中間”放在一起念，因?yàn)樵诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中“中間”是一個(gè)復(fù)音詞，但是在古代漢語(yǔ)中這幾個(gè)詞都是單音節(jié)詞，有不同的意思：“中”是“中間”的意思，而“間”則表示“火雜”，因此正確的念法是“中/間/力拉崩倒之聲”，停頓應(yīng)在“中間”的中間，如果停頓錯(cuò)誤，則會(huì)引起句意理解的偏差。
2、結(jié)合上下文的具體語(yǔ)境，辨清句義和內(nèi)部結(jié)構(gòu)
如“其一犬坐于前”這句的正確停頓應(yīng)該是“其一/犬坐于前”，意思是“另一只狼像狗一樣地坐在前面”，如果句讀錯(cuò)誤，停頓變?yōu)椤捌湟蝗?坐于前”，則變?yōu)榱恕傲硪恢还纷谇懊妗保c原文的意思就完全不同了。
3、抓住句首的虛詞
在古文中常有一些虛詞作為發(fā)語(yǔ)詞，放在句子開(kāi)頭總領(lǐng)整句，如 “且人患志之不立，何憂(yōu)令名不彰邪”中的“且”是“況且”的意思，統(tǒng)領(lǐng)后面的內(nèi)容，因此必須停頓。只有讀清句讀，才能有助于整篇文章內(nèi)容的理解，及主旨的把握。只有對(duì)文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)有了正確的理解，才能做到誦讀的句讀正確，才有助于學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，有利于文言詩(shī)文閱讀能力的提高。
三.要融入感情
《樂(lè)記·樂(lè)本》中說(shuō)：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲?！庇懈星榈乩首x是個(gè)體閱讀活動(dòng)中的一種情感體驗(yàn)，是情感的自然流露。文本浸潤(rùn)了作者的情感，也是學(xué)生情感的“發(fā)源地”，只有在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才能讀出情感和氣勢(shì)，給人以完美流暢的感覺(jué)。在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀時(shí)，首先要弄清句式，準(zhǔn)確把握語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，正確處理語(yǔ)句的抑揚(yáng)頓挫和讀音的輕重緩急。只有根據(jù)文章的內(nèi)容情節(jié)，深入想象，才能把自己的情感在朗讀中充分地體現(xiàn)出來(lái)。感情是文章內(nèi)容情緒的傳達(dá)，誦讀時(shí)從字詞運(yùn)用的色彩、句子的表達(dá)重點(diǎn)、段落間的起伏跌宕來(lái)把握語(yǔ)氣和語(yǔ)感，就更易于抓住作者的行文思路和情感表達(dá)的重點(diǎn)。
正確地高聲誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)口到、眼到、心到的最好表現(xiàn)。多次、反復(fù)地進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，能在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)上，把學(xué)生吸引到由詩(shī)人的理想和激情所熔鑄的美好意境之中，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生審美能力。因此，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，讀清句讀，讀懂文意，進(jìn)而讀出情感，兩個(gè)層次由淺入深地推進(jìn)是識(shí)記的需要，是培養(yǎng)語(yǔ)感的需要，是培養(yǎng)閱讀能力的需要，更是培養(yǎng)認(rèn)真閱讀習(xí)慣的需要。此外，在熟讀的基礎(chǔ)上，還要適當(dāng)背誦一些經(jīng)典名句、名段及名篇，這對(duì)于文言詩(shī)文的閱讀與鑒賞都是大有益處的。誦讀之法貴在堅(jiān)持，鍥而不舍，必有收獲。
陳夕路，教師，現(xiàn)居安徽懷遠(yuǎn)。