國外對馬克思主義中國化思想的文化淵源的研究——社科縱橫

 正如美國加州大學(xué)魏斐德所說：“思想必須在思想的來龍去脈中才能被確定。”“思想史本身是能夠給人以啟迪的”。然而，探索馬克思主義中國化思想與傳統(tǒng)文化的研究是一個富有挑戰(zhàn)性的課題，國外學(xué)者眾說紛紜。
（一）國外學(xué)者研究毛澤東思想與中國傳統(tǒng)文化。施拉姆在對毛澤東思想形成的探索中，認(rèn)為毛澤東早年曾深受中國傳統(tǒng)文化的教育。日本竹內(nèi)浩、法國R·加羅弟、美國竇宗一、英國杰克·格雷也認(rèn)為毛澤東思想主要來源于中國傳統(tǒng)文化。其依據(jù)為：第一，由于中國語言結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，中國文化和哲學(xué)始終自成一派，毛澤東的思想在語言結(jié)構(gòu)上正是承襲了中國文化和哲學(xué)的傳統(tǒng)；第二，中國哲學(xué)在傳統(tǒng)上無本體論的觀念，毛澤東也不討論本體論，因此他的哲學(xué)是對中國文化和哲學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展；第三，與中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)文化的政治化一致，毛澤東始終把文化和哲學(xué)視作政治的主要部分和重要載體，強(qiáng)調(diào)文化和哲學(xué)必須為政治服務(wù)。
（二）國外學(xué)者研究鄧小平理論與中國傳統(tǒng)文化。美國費(fèi)正清對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的民族淵源進(jìn)行了分析，認(rèn)為在鄧小平在農(nóng)村中所采取的“合同制”（責(zé)任制）完全符合孔夫子講的修身、齊家、治國、平天下的道理，是中國治國策的最新階段。[10]俄羅斯杰柳辛則認(rèn)為鄧小平的社會主義觀以及富國富民的政策完全符合關(guān)于統(tǒng)治者的作用的中國傳統(tǒng)觀念。如“小康”是古代儒家提出的僅次于“大同”社會的一種理想社會模式。戴維·W·張則認(rèn)為有必要對鄧小平的改革和對中國傳統(tǒng)政治文化信仰的關(guān)系進(jìn)行深入地研究。他認(rèn)為，鄧小平采用“中國特色”，它的由來是至少3000年的中國政治文化傳統(tǒng)。[11]國外學(xué)者從中國歷史傳統(tǒng)的角度看待鄧小平及其理論的研究方法拓展了我們的研究思路。然而，鄧小平理論是在中國革命與建設(shè)過程中形成的馬克思主義中國化的理論，忽視中國社會主義現(xiàn)代化的具體實(shí)踐，而只強(qiáng)調(diào)它的傳統(tǒng)文化因素，就會使鄧小平理論成為無源之水、無本之木。[12]因此，在研究進(jìn)程中注意理論和實(shí)踐的結(jié)合，這也是豐富和發(fā)展馬克思主義的內(nèi)在要求。
四、國外對中國特色社會主義文化思想的研究及啟示
國外學(xué)者對我國中國特色社會主義文化的研究也很豐富。中國特色社會主義文化的核心就是社會主義核心價值體系。國外學(xué)術(shù)界對社會主義核心價值體系的研究，可以通過國外學(xué)者對社會主義意識形態(tài)的評價、社會主義的價值觀評判等視角來了解和把握。如美中人民友好協(xié)會主席大衛(wèi)·W·尤因提出的有關(guān)中國已經(jīng)倒向資本主義的結(jié)論依賴于他們得出的中國的社會主義體系違反了社會主義基本價值的結(jié)論，“就社會主義是一種以基層工人社團(tuán)的需要和能力為中心的體系的意義上而言，中國轉(zhuǎn)型中的每一步都使得其體系與任何朝向社會主義的有意義的進(jìn)步相背離”。[13]國外學(xué)術(shù)界對社會主義意識形態(tài)的看法總體上應(yīng)該批判，但也有借鑒之處：一是強(qiáng)調(diào)教育不僅應(yīng)傳遞社會主流的文化和價值觀，而且要呈現(xiàn)多元文化之間的差異，傳遞尊重文化差異和價值多元的民主價值觀，使公民能夠具備跨文化的適應(yīng)能力；二是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民對國家和民族的認(rèn)同感和歸宿感，不鼓勵將多元價值觀納入公民教育范圍，強(qiáng)調(diào)國家對公民教育的責(zé)任，提倡社群主義的公民教育觀；三是強(qiáng)調(diào)國家利益優(yōu)先理念，提倡培養(yǎng)公民的愛國主義精神，注重公民參與國家政治生活能力的培養(yǎng)。[14]黨的十八大基于社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上提出了社會主義核心價值觀。當(dāng)前，應(yīng)著眼于社會主義實(shí)踐，從戰(zhàn)略高度培育踐行社會主義核心價值觀；廣泛吸收多樣化社會思潮中的積極因素不斷提升社會主義核心觀的生命力、凝聚力和感召力；堅(jiān)持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)各種社會思潮，核心就是要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和整合多樣的社會思想。