堅持知行統(tǒng)一是文明禮儀教育的根本

知和行是統(tǒng)一的，沒有“知”的行是盲目的行；沒有“行”的知，是不牢固的知。只有具備正確的道德認識，才能明是非、知榮辱、識善惡、辨美丑，才能產(chǎn)生強烈的道德情感，才能外化為學生的文明禮儀。因此，在學校教育中必須做到知行統(tǒng)一，既要讓學生知道為什么這樣做，更要讓學生知道該怎樣做。在督促、評比中，將制度潛移為學生的自覺行動。只有這樣，才能做到真正意義上的知行統(tǒng)一，才能收到實效。
一、堅持內在自律是文明禮儀教育的關鍵
人的一切行為都是由需要引起的。學生的需要一旦出現(xiàn)，就會成為一種“支配行為”，去尋求滿足的力量，成為去從事各種活動的源泉和動因，即由“內驅性”產(chǎn)生“內驅力”。這個“內驅力”產(chǎn)生的過程就是“內化”的過程，就是由“他律”轉化為“自律”的過程。言為心聲、行為心表，只有誠于中才能形于外。因此文明禮儀教育，要遵循學生品德、行為習慣形成的心理規(guī)律，從知禮懂禮入手，提高道德認識水平。明理、激情、導行，引發(fā)內驅力的產(chǎn)生，進而促使內化，達到“他律”到“自律”的最高境界。才是真正的、牢固的、持久的、穩(wěn)定的文明禮儀教育，才能為人生的文明生活和幸福成長奠定堅實的基礎。
二、堅持持之以恒是文明禮儀教育的保障
文明禮儀教育是一項系統(tǒng)工程，貫穿于學生成長之中，貫穿于學校德育教育之中，貫穿于人生的道德價值觀的形成、發(fā)展、提高之中。因此，文明禮儀教育貴在持之以恒。在學生成長的幼苗期、成長期、生理成熟期、心理成熟期和理想成熟期等各個時期，文明禮儀教育雖各有側重，但必須堅持不懈、持之以恒。這個恒，就是要做到從小事抓起，從人人做起，從天天查起，堅持由淺入深，由易到難；從禮儀效仿、禮儀矯正、禮儀表現(xiàn)、禮儀認識、禮儀踐行等方面做起，在循序漸進中讓學生成為文明的傳承者和踐行者。因此國家頒布了《中小學生文明禮儀教育指導綱要》，對小學到中學的文明禮儀教育內容作出明確規(guī)定，使教育者有章可循。作為教育工作者，唯有持之以恒地抓文明禮儀教育，才能讓素有“禮儀之邦，文明古國”的中華民族永遠屹立于世界的東方。