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世界社會(huì)主義視閾下中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新路徑探析——學(xué)術(shù)論壇
作者:薛鳳偉、李安增來源:原創(chuàng)日期:2013-08-14人氣:758
隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,如何適時(shí)地進(jìn)行理論創(chuàng)新,永葆中國特色社會(huì)主義事業(yè)的生機(jī)與活力,這是中國共產(chǎn)黨致力于解決的重要政治課題。中國特色社會(huì)主義理論體系是中國共產(chǎn)黨人面對新形勢科學(xué)總結(jié)建國60多年來歷史經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物,但同時(shí)也是歷代領(lǐng)導(dǎo)核心以寬廣眼界觀察世界,對其他國家尤其是蘇聯(lián)模式的教訓(xùn)進(jìn)行深入思考和分析的結(jié)果。梳理從蘇聯(lián)模式到中國特色社會(huì)主義理論體系的躍遷??偨Y(jié)其理論創(chuàng)新的路徑和規(guī)律,元論對馬克思主義中國化進(jìn)程的推進(jìn)還是對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展都具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
一、從“超階段論”的“左”傾路線到初級階段論的求實(shí)路線的轉(zhuǎn)換
社會(huì)變革和國家發(fā)展需要合適的模式和路徑,但無論對于蘇聯(lián)還是中國而言,選擇合適路徑的基點(diǎn)是必須首先準(zhǔn)確把握本國國情,并在此基礎(chǔ)上制定一條建設(shè)社會(huì)主義的正確路線。恩格斯曾說過:“為了使社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)。就必須把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上?!焙茱@然,蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義建設(shè)明顯違背了這一前提。長期以來,蘇共對蘇聯(lián)所處發(fā)展階段的認(rèn)識以及以此為基礎(chǔ)制訂的路線都是脫離蘇聯(lián)國情的,總是急于向共產(chǎn)主義過渡。1936年,斯大林依據(jù)生產(chǎn)關(guān)系和階級關(guān)系而非生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn),宣布蘇聯(lián)基本上實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義的第一階段,建成了社會(huì)主義。兩年多以后,他在聯(lián)共(布)十八大上,又宣布蘇聯(lián)已進(jìn)入了“逐漸過渡到共產(chǎn)主義的階段”,蘇聯(lián)的任務(wù)是“向共產(chǎn)主義前進(jìn)”。此時(shí)聯(lián)共(布)十八大決議列舉的蘇聯(lián)與西方資本主義國家在人均重要工業(yè)品產(chǎn)量方面的比較數(shù)字表明,蘇聯(lián)不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國,而且也僅為英國、德國和法國的1/2或1/3。反法西斯戰(zhàn)爭一結(jié)束,斯大林又認(rèn)為蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是可能的,而且一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。急于在一國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,結(jié)果違背了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。欲速則不達(dá)。此后,蘇共建設(shè)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想和總路線歷經(jīng)赫魯曉夫、勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期,盡管在很多方面作了重要調(diào)整,但其主要之點(diǎn)均未作根本改變。譬如,赫魯曉夫196i年提出用20年時(shí)間基本上建成共產(chǎn)主義社會(huì);在勃列日涅夫時(shí)期,蘇共認(rèn)為蘇聯(lián)已處于“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”階段;戈?duì)柊蛦谭蛏先魏?,雖然在1986年使用了“發(fā)展中社會(huì)主義”的提法,但這一估計(jì)并沒有成為蘇共制定政治路線的依據(jù)??偟膩砜?,蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義建設(shè)貫徹了一條“超階段論”的“左”傾路線。
受蘇聯(lián)模式的影響,中國在改革開放以前,也曾發(fā)生過超越和混淆社會(huì)發(fā)展階段的錯(cuò)誤。在三大改造基本完成時(shí),毛澤東對我國社會(huì)主義的認(rèn)識是比較清醒的。他認(rèn)為:“我國的社會(huì)主義制度還剛剛建立,還沒有完全建成,還不完全鞏固?!薄省牵凇按筌S進(jìn)”戰(zhàn)略醞釀和實(shí)施過程中。毛澤東又認(rèn)為我國社會(huì)主義可以加速建成,甚至可以大大提前進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),把我國社會(huì)主義社會(huì)混同于過渡時(shí)期。這種“左”的思想,一方面把過渡時(shí)期與社會(huì)主義歷史階段混為一談,斷言這兩階段的主要矛盾都是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,堅(jiān)持“以階級斗爭為綱”,強(qiáng)調(diào)階級斗爭要年年講、月月講、天天講;另一方面又把整個(gè)社會(huì)主義階段看作是一個(gè)向共產(chǎn)主義過渡的過程,企圖超越階段地破除以按勞分配和等價(jià)原則為內(nèi)容的“資產(chǎn)階級法權(quán)”,使中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷于停滯。
十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平科學(xué)分析了我國社會(huì)主義初級階段的特殊國情和中國特色社會(huì)主義的歷史方位。他認(rèn)為,中國的社會(huì)主義不是馬克思主義經(jīng)典作家構(gòu)想的從發(fā)達(dá)資本主義過渡而來的社會(huì)主義,而是建立在一個(gè)生產(chǎn)力水平低下、經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)的新民主主義社會(huì)基礎(chǔ)上,是“從新民主主義到社會(huì)主義”;中國的社會(huì)主義雖然跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”,但卻不能跨越前資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)之間巨大的生產(chǎn)力“溝壑”,不能跨越商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的階段。所以,“現(xiàn)在雖說我們也搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格。”他強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段。就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制定規(guī)劃?!敝袊伯a(chǎn)黨根據(jù)鄧小平的有關(guān)思想,中共十三大提出了我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的論斷,第一次全面、深入地揭示了社會(huì)主義初級階段所具有的特定內(nèi)涵、社會(huì)矛盾以及在當(dāng)時(shí)的歷史任務(wù)和歷史地位。正是立足于社會(huì)主義初級階段這個(gè)基本國情,改革開放的大政方針由此初步確立:社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論也由此創(chuàng)立并不斷完善。此后,中國共產(chǎn)黨的歷次代表大會(huì),始終堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段理論,準(zhǔn)確地把握時(shí)代的主題和面臨的挑戰(zhàn),在社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)等方面都建立了更加科學(xué)的發(fā)展思路。
一、從“超階段論”的“左”傾路線到初級階段論的求實(shí)路線的轉(zhuǎn)換
社會(huì)變革和國家發(fā)展需要合適的模式和路徑,但無論對于蘇聯(lián)還是中國而言,選擇合適路徑的基點(diǎn)是必須首先準(zhǔn)確把握本國國情,并在此基礎(chǔ)上制定一條建設(shè)社會(huì)主義的正確路線。恩格斯曾說過:“為了使社會(huì)主義變?yōu)榭茖W(xué)。就必須把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上?!焙茱@然,蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義建設(shè)明顯違背了這一前提。長期以來,蘇共對蘇聯(lián)所處發(fā)展階段的認(rèn)識以及以此為基礎(chǔ)制訂的路線都是脫離蘇聯(lián)國情的,總是急于向共產(chǎn)主義過渡。1936年,斯大林依據(jù)生產(chǎn)關(guān)系和階級關(guān)系而非生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn),宣布蘇聯(lián)基本上實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義的第一階段,建成了社會(huì)主義。兩年多以后,他在聯(lián)共(布)十八大上,又宣布蘇聯(lián)已進(jìn)入了“逐漸過渡到共產(chǎn)主義的階段”,蘇聯(lián)的任務(wù)是“向共產(chǎn)主義前進(jìn)”。此時(shí)聯(lián)共(布)十八大決議列舉的蘇聯(lián)與西方資本主義國家在人均重要工業(yè)品產(chǎn)量方面的比較數(shù)字表明,蘇聯(lián)不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國,而且也僅為英國、德國和法國的1/2或1/3。反法西斯戰(zhàn)爭一結(jié)束,斯大林又認(rèn)為蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是可能的,而且一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。急于在一國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,結(jié)果違背了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。欲速則不達(dá)。此后,蘇共建設(shè)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想和總路線歷經(jīng)赫魯曉夫、勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期,盡管在很多方面作了重要調(diào)整,但其主要之點(diǎn)均未作根本改變。譬如,赫魯曉夫196i年提出用20年時(shí)間基本上建成共產(chǎn)主義社會(huì);在勃列日涅夫時(shí)期,蘇共認(rèn)為蘇聯(lián)已處于“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”階段;戈?duì)柊蛦谭蛏先魏?,雖然在1986年使用了“發(fā)展中社會(huì)主義”的提法,但這一估計(jì)并沒有成為蘇共制定政治路線的依據(jù)??偟膩砜?,蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義建設(shè)貫徹了一條“超階段論”的“左”傾路線。
受蘇聯(lián)模式的影響,中國在改革開放以前,也曾發(fā)生過超越和混淆社會(huì)發(fā)展階段的錯(cuò)誤。在三大改造基本完成時(shí),毛澤東對我國社會(huì)主義的認(rèn)識是比較清醒的。他認(rèn)為:“我國的社會(huì)主義制度還剛剛建立,還沒有完全建成,還不完全鞏固?!薄省牵凇按筌S進(jìn)”戰(zhàn)略醞釀和實(shí)施過程中。毛澤東又認(rèn)為我國社會(huì)主義可以加速建成,甚至可以大大提前進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì),把我國社會(huì)主義社會(huì)混同于過渡時(shí)期。這種“左”的思想,一方面把過渡時(shí)期與社會(huì)主義歷史階段混為一談,斷言這兩階段的主要矛盾都是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,堅(jiān)持“以階級斗爭為綱”,強(qiáng)調(diào)階級斗爭要年年講、月月講、天天講;另一方面又把整個(gè)社會(huì)主義階段看作是一個(gè)向共產(chǎn)主義過渡的過程,企圖超越階段地破除以按勞分配和等價(jià)原則為內(nèi)容的“資產(chǎn)階級法權(quán)”,使中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷于停滯。
十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平科學(xué)分析了我國社會(huì)主義初級階段的特殊國情和中國特色社會(huì)主義的歷史方位。他認(rèn)為,中國的社會(huì)主義不是馬克思主義經(jīng)典作家構(gòu)想的從發(fā)達(dá)資本主義過渡而來的社會(huì)主義,而是建立在一個(gè)生產(chǎn)力水平低下、經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)的新民主主義社會(huì)基礎(chǔ)上,是“從新民主主義到社會(huì)主義”;中國的社會(huì)主義雖然跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”,但卻不能跨越前資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)之間巨大的生產(chǎn)力“溝壑”,不能跨越商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的階段。所以,“現(xiàn)在雖說我們也搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格。”他強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段。就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制定規(guī)劃?!敝袊伯a(chǎn)黨根據(jù)鄧小平的有關(guān)思想,中共十三大提出了我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的論斷,第一次全面、深入地揭示了社會(huì)主義初級階段所具有的特定內(nèi)涵、社會(huì)矛盾以及在當(dāng)時(shí)的歷史任務(wù)和歷史地位。正是立足于社會(huì)主義初級階段這個(gè)基本國情,改革開放的大政方針由此初步確立:社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論也由此創(chuàng)立并不斷完善。此后,中國共產(chǎn)黨的歷次代表大會(huì),始終堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段理論,準(zhǔn)確地把握時(shí)代的主題和面臨的挑戰(zhàn),在社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)等方面都建立了更加科學(xué)的發(fā)展思路。
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