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《死亡詩(shī)社》:春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲——電影文學(xué)

作者:陳燕來(lái)源:原創(chuàng)日期:2013-09-10人氣:2273
 《死亡詩(shī)社》又名《春風(fēng)化雨》,這是一部關(guān)于青春成長(zhǎng)的影片,被無(wú)數(shù)人稱為教育經(jīng)典。這部教育反思巨片給人以強(qiáng)烈的震撼,充滿了張力的詩(shī)意和激情的同時(shí),揭示了教育的真諦,讓人們深深地感受到教育改革的步履維艱,但在充滿激情的基廷老師身上卻讓我們看到教育的希望,明白了教育的另一條道路,“春風(fēng)化雨”。
影片反映的是1959年美國(guó)貴族化的威爾頓預(yù)備學(xué)院的教育情況,它以75%高升學(xué)率、悠久歷史、良好的聲譽(yù)以及凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。學(xué)院固定且單調(diào),恪守傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越。這四大信條猶如四座大山壓在學(xué)生心中,囚禁了他們的天性,私底下孩子們把它改成:虛偽、恐怖、頹廢與污穢。同時(shí),他們還把學(xué)院稱之為“地獄”來(lái)表達(dá)他們內(nèi)心的強(qiáng)烈不滿。影片開(kāi)場(chǎng)時(shí)莊嚴(yán)肅穆的開(kāi)學(xué)典禮充分體現(xiàn)了這一“地獄”對(duì)學(xué)生強(qiáng)大的威懾力與禁錮力,它將每一名學(xué)生棱角磨化,變得循規(guī)蹈矩,加工成統(tǒng)一包裝的合格產(chǎn)品。而新來(lái)的幽默睿智的基廷老師則成為這古板沉悶的威爾頓學(xué)院里的一束不合時(shí)宜的陽(yáng)光。
基廷老師摒棄了刻板與教條,用獨(dú)特的反傳統(tǒng)的教育方式帶領(lǐng)學(xué)生走向一條充滿挑戰(zhàn)和夢(mèng)想的求知路。他教學(xué)生Carpe Dime,及時(shí)行樂(lè),讓生活與眾不同;讓學(xué)生撕掉教科書(shū)的導(dǎo)言,教育學(xué)生打破教條僵化的權(quán)威;鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上,換一個(gè)角度看世界;啟發(fā)學(xué)生在操場(chǎng)上走出自己獨(dú)特的步法;讓他們?cè)诰G茵場(chǎng)上宣讀自己的理想……可以說(shuō),影片中基廷老師是學(xué)生美好理想和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的紐帶,他以詩(shī)歌、運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、熱誠(chéng)以及淵博的學(xué)識(shí),開(kāi)啟了一顆顆懵懂的心靈。
影片中學(xué)生眾多,個(gè)性鮮明。成績(jī)優(yōu)異、充滿活力和激情、絕對(duì)理想主義的尼克;膽大妄為、古靈精怪的查理;內(nèi)向自卑的托德;墜入愛(ài)河無(wú)力自拔的諾克斯;服從權(quán)威、明哲保身的卡梅隆……在新穎思想與傳統(tǒng)教條發(fā)生沖突,在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞,這些學(xué)生慢慢發(fā)生了變化,他們重新組建了死亡詩(shī)社,查理完全放開(kāi)了自我;尼克第一次違背父親的意愿,去實(shí)現(xiàn)自己的演員夢(mèng);諾克斯勇敢地去追求他的愛(ài)情;連膽小的托德也找回了勇氣。這群被禁錮壓抑的學(xué)生在基廷的人格魅力感染下,明白了青春就應(yīng)該肆意揮灑,生命就應(yīng)該激情燃燒,夢(mèng)想就應(yīng)該自由放飛。
影片以尼克的自殺和基廷老師的被辭為結(jié)局,這無(wú)疑反映了在學(xué)校和家長(zhǎng)這強(qiáng)大的傳統(tǒng)舊勢(shì)力面前勇于改革的教育者的勢(shì)單力薄。雖然是一個(gè)沉郁的結(jié)局,但當(dāng)基廷離開(kāi)時(shí),最為懦弱的托德勇敢地站到課桌上,大聲說(shuō):“船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)!”……我們知道,基廷老師的教育是成功的,他教會(huì)了學(xué)生獨(dú)立、自由、探索和熱愛(ài)。
整部電影耐人尋味,它告訴我們何為好的教育、何為好的教師。影片中基廷老師的新穎獨(dú)特的追求自由理想、張揚(yáng)個(gè)性的教育觀念發(fā)人深思,其“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”般的教育給人啟迪。
一、學(xué)會(huì)生活
一位優(yōu)秀的老師應(yīng)該成為青春的領(lǐng)航人,引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和生活,正確認(rèn)識(shí)自己并思考人生。當(dāng)有著溫暖笑容的基廷老師第一次出現(xiàn)在我們眼前時(shí),一種獨(dú)特的睿智、風(fēng)趣而又詩(shī)意地氣質(zhì)讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。在和學(xué)生第一次見(jiàn)面自我介紹時(shí)基廷就詩(shī)意地囑咐他們,要用惠特曼的詩(shī)句來(lái)稱呼他:“Oh, captain,my captain!”
第一堂課,基廷吹著口哨,手插褲袋,悠閑地穿過(guò)教室走到后門(mén),讓學(xué)生目瞪口呆。接著,他帶領(lǐng)疑惑不解的學(xué)生遠(yuǎn)離井然有序的教室來(lái)到校史陳列室。這與前面乏味迂腐的幾何老師和拉丁文老師上課情景形成鮮明的對(duì)比,表面上離經(jīng)叛道,卻直指生命。他讓學(xué)生們停下煩躁的腳步,去細(xì)看走廊上掛著的那一張張因年代久遠(yuǎn)而發(fā)黃的已故校友照片,聆聽(tīng)死亡的聲音,反思生的意義。他說(shuō)這屋里的每個(gè)人總有一天都要停止呼吸,僵冷,死亡,所以要把握今天,讓生命超越凡俗。seize the day,他讓學(xué)生們感受到生命的珍貴和短暫,告誡學(xué)生要及時(shí)行樂(lè),品嘗生活的精髓,讓人生與眾不同?!盎罢蹠r(shí)直須折,莫待無(wú)花空折枝?!被⒗蠋煹捏@世駭俗的言論在這些長(zhǎng)期被壓抑的孩子心中無(wú)異于引發(fā)了一場(chǎng)地震。
船長(zhǎng)告訴我們:要做生命的主人,而不是生命的奴隸。正如米蘭·昆德拉所說(shuō):假如我們不能改變這個(gè)世界,那我們至少應(yīng)該改變我們的生活,自由自在地活著?;⒗蠋熅褪菍W(xué)生們成長(zhǎng)的人生導(dǎo)師,年輕懵懂的心在他的感召下得到指引和鼓舞,在意氣風(fēng)發(fā)的青春歲月里,深深地感受到生命的真諦和自由的喜悅。
二、學(xué)會(huì)思考
第二節(jié)課,學(xué)習(xí)英文詩(shī)歌鑒賞導(dǎo)論部分,基廷給出了“一派胡言”的結(jié)論,他說(shuō):“撕吧!這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),它關(guān)系到你們的心智和靈魂,你們要學(xué)習(xí)獨(dú)立思考。”他告訴學(xué)生,如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽,那么就把這些理論從教科書(shū)里毫不猶豫地撕掉,他還說(shuō)書(shū)本并非就是金科玉律,盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
接著,基廷熱誠(chéng)地告訴學(xué)生,讀詩(shī)并不是為了技巧,而是因?yàn)閷?duì)人類充滿了熱情,他說(shuō):“醫(yī)生、律師、商人、工程師,這些都是高貴的理想,但是詩(shī)意、美、浪漫、愛(ài)才是我們活著的原因?!彼赋鲈?shī)歌需要用生命去體驗(yàn),而不是刻板的橫縱坐標(biāo)的理論分析。感受詩(shī)就是在感受生命,詩(shī)歌的魅力在于它對(duì)生命的體驗(yàn)與詮釋,所以他告訴學(xué)生每個(gè)人都要為生命貢獻(xiàn)一首詩(shī)歌。
基廷在所有學(xué)生愕然的表情中公然站到講桌上,告訴學(xué)生要從不同的角度看待事物。而且他還鼓勵(lì)他的學(xué)生一個(gè)個(gè)站上去感受,孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)這種感覺(jué)如此奇妙,換一個(gè)新的角度和高度去觀察原本熟悉的環(huán)境呈現(xiàn)在眼前的居然是一個(gè)全新的世界!他告誡他的學(xué)生,“一旦覺(jué)得自己懂得,就必須換一種角度來(lái)看。這可能顯得有些荒唐,或者愚蠢,但必須試一下。同樣讀書(shū)的時(shí)候,不要只想作者怎么看,想想你自己怎么看?!币獙W(xué)會(huì)獨(dú)立思考,有自己見(jiàn)解。他說(shuō):“你們必須努力尋找自己的聲音,因?yàn)槟阍竭t開(kāi)始尋找,找到的可能性就越小?!?
三、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
第三節(jié)課,基廷把學(xué)生帶到庭院,讓三個(gè)同學(xué)排成一列走路,剛開(kāi)始三個(gè)人的步子個(gè)性淋漓,走著走著,再加之基廷在旁邊喊著口號(hào):“左, 左,左右左……”三個(gè)人很快步調(diào)一致,其他旁觀的學(xué)生也跟著步調(diào)整齊地鼓掌。這別出心裁的“散步”活動(dòng),讓學(xué)生既生動(dòng)亦深刻地體驗(yàn)了盲從、隨大流好像是人的“天性”,同時(shí)也讓學(xué)生們深刻明白:走自己的路,堅(jiān)持自己節(jié)奏不從眾,擁有獨(dú)立品質(zhì)的可貴。基廷告訴學(xué)生,“不在意大眾的態(tài)度,做你想做的,走你想走的路”。每個(gè)人要堅(jiān)持自己的信仰,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),在人生的道路上尋找屬于自己的路,走出自己獨(dú)特的“走姿”。當(dāng)校長(zhǎng)很不贊同地問(wèn)基廷,為什么要把學(xué)生帶到操場(chǎng)上走來(lái)走去,而不是在教室里上課?;⒗蠋熀芤徽Z(yǔ)中的回答:“教育的根本是學(xué)會(huì)自我思考。”確實(shí),我們教師往往用自己的思考代替學(xué)生的思考,忽略了學(xué)生的需要,抹殺了學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,威爾頓預(yù)備學(xué)院如此,我們中國(guó)現(xiàn)行教育亦如此。
偉大的教育應(yīng)該教會(huì)學(xué)生獨(dú)立,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,而不是亦步亦趨,人云亦云?;⒗蠋熡貌賵?chǎng)上的行走引發(fā)我們對(duì)人生的思考,讓我們明白保持自己獨(dú)立性的困難與重要,而生命恰恰因?yàn)檫@種獨(dú)特才彰顯出其價(jià)值。基廷說(shuō):“你們用不著表演,完全為你自己?!彼晕覀儜?yīng)該用自己的步伐走出最真實(shí)的自己,走出與眾不同的自己,活出屬于自己的那份自由。
四、學(xué)會(huì)嘗試
托德,一個(gè)羞澀內(nèi)向但內(nèi)心卻很豐富的男孩,在他優(yōu)秀的哥哥的光環(huán)下顯得自卑怯懦?;⒗蠋熌且环P(guān)于生命的言論在托德內(nèi)心起了漣漪,他拿起筆在紙上一筆一畫(huà)地重重寫(xiě)下“seize the day”,雖然后來(lái)把它揉皺扔到了桶里,但充分地表明了他內(nèi)心的掙扎。
基廷發(fā)現(xiàn)了這個(gè)不善于表達(dá)、封閉但卻豐富的小伙子,看出了托德內(nèi)心的恐懼,知道只有釋放他自己才能激發(fā)出他潛在的激情。在課堂上,他叫托德朗誦自己的詩(shī)作時(shí),托德沒(méi)有勇氣推脫自己沒(méi)有完成?;?duì)怯懦并不寬容,“托德·安德森認(rèn)為他內(nèi)心的一切都是無(wú)價(jià)值和難堪的”?;⒓?dòng)起來(lái),在黑板上寫(xiě)下惠特曼的詩(shī)句,讓托德上臺(tái)對(duì)墻上惠特曼的掛像進(jìn)行描述,再讓他閉上雙眼盡情想象,最終在基廷老師的諄諄教導(dǎo)之下,托德喊出了自己內(nèi)心野性的狂叫“他看起來(lái)像個(gè)牙齒流汗的瘋子”,自信的驚喜第一次出現(xiàn)在托德的臉上,一種堅(jiān)定從心底油然而生。他的熱情與想象力被基廷一點(diǎn)一點(diǎn)激發(fā)出來(lái),吟出了發(fā)自靈魂的詩(shī)篇,新奇而又深刻,震驚了全場(chǎng),讓我們看到了一個(gè)不一樣的托德,光彩且充滿活力。
五、活出自我
基廷和學(xué)生在《歡樂(lè)女神》的歌聲中激情奔放地踢球,他讓學(xué)生踢球之前每人念一句激勵(lì)自己的詩(shī)歌,他挖掘?qū)W生們的潛能,點(diǎn)燃他們?cè)诶硇缘默F(xiàn)實(shí)之下隱藏著的激情夢(mèng)想。他讓學(xué)生明白人生的路應(yīng)該由夢(mèng)想來(lái)引導(dǎo),由個(gè)人自己來(lái)創(chuàng)造,而不是讓他人來(lái)規(guī)劃?;畛鲎约?,釋放自己,其實(shí)就是這部電影的主題。
在追求自我的過(guò)程中,基廷老師教學(xué)生要理智且智慧,盡量控制在理性可行的范圍內(nèi),但仍付出了慘痛的代價(jià),尼克的死和查理的退學(xué)?!拔┯性趬?mèng)中才有真正的自由?!被⑷缡钦f(shuō)。但我們明白唯有積極爭(zhēng)取才能無(wú)限接近自由,尼克的死告訴我們,沒(méi)有了夢(mèng)想的生活比死亡更可怕。
“傳統(tǒng),教育,幫他們進(jìn)入大學(xué)做準(zhǔn)備,其他方面順其自然”,這是校長(zhǎng)對(duì)基廷的警告。拉丁文教師說(shuō):“把十六七歲的孩子培養(yǎng)成為獨(dú)立思想者,天方夜譚!”“基廷,離我兒子遠(yuǎn)點(diǎn)!”尼克父親憤怒地吼道。這些是強(qiáng)大的守舊勢(shì)力對(duì)基廷教育改革進(jìn)行威脅和阻撓。在影片的最后,孩子們集體站到了桌子上,向他們的青春領(lǐng)航者——基廷老師——送行致敬!這是一個(gè)無(wú)聲的畫(huà)面,給我們的心靈前所未有的震撼沖擊。這是一次意味深長(zhǎng)的對(duì)視,無(wú)數(shù)目光飽含著復(fù)雜的感激和不舍的深情。面對(duì)這個(gè)世界,孩子們第一次做出了發(fā)自內(nèi)心的選擇,一個(gè)愿意承擔(dān)后果的選擇。當(dāng)一雙雙沉著有力的雙腳紛紛踏上桌椅,我們終于看到了,傳統(tǒng)的教育方法終于在校長(zhǎng)無(wú)力的號(hào)叫中敗下陣來(lái)。
《死亡詩(shī)社》是一部關(guān)于青春和教育的經(jīng)典影片,語(yǔ)言智慧,富有哲理。特別是基廷老師的精彩臺(tái)詞和他的詩(shī)意片段,給人無(wú)限的藝術(shù)熏陶和人生啟迪,如潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨,滲透進(jìn)學(xué)生干涸的心田,點(diǎn)燃了他們生活的熱情,讓他們重獲新的生命。雖然最后基廷老師離開(kāi)了,但孩子們卻已經(jīng)懂得“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻。汲取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免讓我在生命終結(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)!”這首詩(shī)的真諦!
[參考文獻(xiàn)]
[1] 周亞飛.淺析《死亡詩(shī)社》中基廷老師的教育思想[J].文教資料:高教版,2009(09).
[2] 孫勇.電影《死亡詩(shī)社》的教育啟示[J].中國(guó)德育,2010(08).

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