戶外廣告設(shè)計能夠為戶外廣告提供良好的基礎(chǔ)框架，是整個廣告的支點，也是能夠使得城市環(huán)境能夠得到更好發(fā)展的推動力。我國現(xiàn)代化城市戶外廣告設(shè)計中仍然存在隨意性強、層次不高、純商業(yè)化等弊端，對于整體媒體資源的有效利用得不到充分發(fā)展，尤其是公益性廣告的推廣設(shè)計，相較于商業(yè)化廣告更是少之

艾滋病作為一種傳染性疾病，被稱為“20世紀的瘟疫”。據(jù)最新的疫情報告顯示，截至2018年5月底，我國報告現(xiàn)存活艾滋病病毒感染者和病人共計81萬余人，報告死亡25萬余人。 形勢依然嚴峻。由于艾滋病不易發(fā)現(xiàn)、容易致命等的生物學特征加之其感染方式特殊，人們往往對其感染者具有恐懼、歧

隨著我國自然能源短缺和環(huán)境污染兩大問題的出現(xiàn)，可再生能源發(fā)電技術(shù)應(yīng)運而生，這也給我國傳統(tǒng)電網(wǎng)的運營安全帶來了新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代化的智能電網(wǎng)運用高端的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，成為現(xiàn)代電力行業(yè)發(fā)展的必然趨勢。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的運用，成功實現(xiàn)了我國電網(wǎng)的智能化和信息化管理，切實保障了電力系統(tǒng)經(jīng)濟安全、高

改革開放以來，我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，伴隨這經(jīng)濟的騰飛，我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也快速發(fā)展。我國鐵路發(fā)展歷程也呈現(xiàn)著相似的歷程，“要想富，先修路”，我國經(jīng)濟發(fā)展與鐵路發(fā)展息息相關(guān)。從新中國建立之初的鐵路稀疏，交通不便，到八九十年代京九線京秦線的開通代表我國鐵路網(wǎng)絡(luò)初步建成，再到二十一世紀青

20世紀60年代，生態(tài)文明概念第一次出現(xiàn)在理論界，就一直被學者關(guān)注。物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明四大文明共同構(gòu)成了社會整體文明。生態(tài)文明的含義有兩個角度，廣義與狹義。從廣義角度上看，原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后出現(xiàn)的文明即生態(tài)文明，它主要表現(xiàn)在物質(zhì)、精神、政治等

新媒體時代，傳統(tǒng)書店正經(jīng)歷前所未有的挑戰(zhàn)與機遇。新興媒體以及移動電商的發(fā)展影響了人們傳統(tǒng)的讀書習慣，也催生了諸多營銷新模式。本文分析了以“單向街書店”為代表的傳統(tǒng)實體書店在微信平臺傳播的特點，以期為當前實體書店傳播發(fā)展提供新的思路與策略。一、研究背景分析實體書店作為閱讀書籍、

城市文化作為一種具有城市特點的地域性文化模式，現(xiàn)已成為城市形象的內(nèi)在基石。而推動城市文化的跨文化傳播，成為了增強城市文化軟實力的重要路徑之一。本文基于中德共同出版《黃鶴樓童話故事》的典型案例，對城市文化的跨文化傳播進行研究，總結(jié)出城市文化在跨文化傳播時的內(nèi)容偏重和可行策略，在

近期最熱門的話題莫過于愛奇藝自制綜藝《偶像練習生》。這個中國首檔偶像男團競演養(yǎng)成類真人秀一經(jīng)開播便引起熱議，總播放量超過29億，討論量超過9900萬，在全網(wǎng)范圍內(nèi)牢牢占據(jù)頭部流量。節(jié)目不僅成使偶像時代的來臨，讓蔡徐坤、陳立農(nóng)等人成為新流量擔當。它更開創(chuàng)了偶像經(jīng)濟的新玩法，深度

會展物流是現(xiàn)代會展業(yè)和物流業(yè)發(fā)展到一定階段的自然產(chǎn)生的交叉行業(yè)。但是，對于物流行業(yè)來講，會展物流是物流行業(yè)細化過程中產(chǎn)生的一種高端物流形勢，是行業(yè)發(fā)展的新的業(yè)務(wù)增長點，“會展物流有很好的發(fā)展前景，其利潤達30%—40%，而一般的物流業(yè)只有10%左右的利潤空間?！钡珰w根結(jié)底，會

自卸車，顧名思義，是指安裝有液壓舉升機構(gòu)，能夠?qū)⒇浵渑e升起來進行自動卸貨的卡車。自卸車一直是我國經(jīng)濟建設(shè)中的重要力量，占據(jù)著卡車行業(yè)的半壁江山。作為一種生產(chǎn)工具，自卸車不僅能上山，也能下鄉(xiāng)、進工地，它不僅能拉煤炭、礦產(chǎn)資源，也能拉工程土方、建筑材料，甚至農(nóng)村生活、生產(chǎn)物資，它

一方面,傳統(tǒng)的財務(wù)分析方法過多注重相關(guān)財務(wù)指標的計算，而指標之間又缺乏內(nèi)在的聯(lián)系，運用價值并不高，財務(wù)分析反映出來的信息也是較為片面及零碎。另一方面,企業(yè)通過滯后的經(jīng)營數(shù)據(jù)來制定戰(zhàn)略決策，財務(wù)數(shù)據(jù)無法迅速對企業(yè)自身的業(yè)務(wù)變化做出反應(yīng)。本文從三張報表的內(nèi)在邏輯聯(lián)系出發(fā)，從資產(chǎn)質(zhì)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)社會的進程在進一步加快。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第四十一次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2017年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到55.8%。網(wǎng)絡(luò)已成為當前信息交換與傳播的重要渠道，其影響力也越來越廣泛和

語言是人類社會的基本交際方式，是重要的信息載體，文化載體，也是人類文化的一種形式。根據(jù)表達方式的不同，語言可以分為口頭語言和書面語言。其中，口頭語言表達能力是現(xiàn)代社會各行各業(yè)人才必備的基本素質(zhì)，尤其是廣播電視媒體，良好的口語表達能力是每個廣電人必須掌握的看家本領(lǐng)。作為廣播電視

《延禧攻略》是由于正制片，惠楷棟、溫德光導演的一部清宮電視劇。2018年暑期在大型視頻網(wǎng)站愛奇藝獨播，火爆熒屏，創(chuàng)下播放量的新高。伴隨2010年古裝電視劇《美人心計》的播出，制片人于正逐步被觀眾所熟知；伴隨《宮鎖心玉》《唐宮美人天下》《宮鎖珠簾》等系列清宮電視劇的熱播，再給中

隨著我國經(jīng)濟發(fā)展與科學技術(shù)水平的不斷提升，電力行業(yè)的健康和長遠發(fā)展得到了有效促進。在國家對售電側(cè)體制改革措施不斷實施的背景下，電力行業(yè)的售電業(yè)務(wù)逐漸發(fā)展，這場售電領(lǐng)域市場改革預示著電力行業(yè)傳統(tǒng)的供銷模式將發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。當前階段，我國市場改革不斷深化，供電企業(yè)在市場中所面臨的競

近些年來，沿海地區(qū)臺風頻繁發(fā)生，猛烈的臺風嚴重沖擊了沿海地區(qū)的電網(wǎng)設(shè)施，無論是給企業(yè)還是社會都造成了巨大的經(jīng)濟損失。由臺風襲擊造成電網(wǎng)損壞的原因有多方面，其中倒桿、斷桿就是重要的原因之一。因此，在抗風方面要增強加固桿塔的措施，減少臺風給電力系統(tǒng)帶來的危害和損失。本文就防御臺風

我國經(jīng)濟發(fā)展模式以及科技創(chuàng)新活動的深入開展，對高校教育教學模式提出了新的要求，但是受制于傳統(tǒng)教育思維、教學方式的影響，高校教育教學活動在課堂組織形式、人才培養(yǎng)效能等方面均無法真正滿足實際的人力資源使用需求。云計算與大數(shù)據(jù)技術(shù)的出現(xiàn)極大推動了我國高校教學教育的信息化進程，借助于

紀錄片具有承載歷史和文化的使命，是時代的一面鏡子和人們了解現(xiàn)實社會的渠道之一。本文從家庭、自然和社會三個角度來歸納和分析紀錄片中的留守兒童形象。在對紀錄片中，所涉及的留守兒童形象類型，進行歸類和分析的過程中，同時會以一種文化研究的批判視角來對此類紀錄片進行一定程度的批評。一、

隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，新媒體不斷沖擊著電視媒體的收視率和廣告市場份額。電視媒體的廣告市場連續(xù)幾年出現(xiàn)下跌，整體情況不容樂觀。一、電視媒體與電視廣告的二維困境（一）電視媒體受眾市場萎縮國內(nèi)電視媒體整體收視率的逐年走低已是不爭的事實。據(jù)央視索福瑞媒介研究所（CSM）的調(diào)查報

自20世紀80年代起，古裝電視劇在我國電視熒屏熱播不斷。隨著科學和技術(shù)的空前發(fā)展以及新媒體的崛起，古裝電視劇更是日益火爆，迄今已經(jīng)成為觀眾最喜愛的電視劇品類之一。古裝電視劇的熱播，一方面是由于多元的社會文化語境中受眾有著多樣化的精神需求，另一方面古裝電視劇雖然反映的年代久遠，