中國古典舞課程教學(xué)改革與民族共同體意識培育研究 ——以貴州師范學(xué)院為例

1.中華民族共同體意識概述

中華民族共同體意識是習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上首次系統(tǒng)闡述的重要理念，被高度概括為“中華民族一家親，同心共筑中國夢”的價值坐標(biāo)。其核心精神在于將56個民族視為命運與共的整體，強調(diào)各民族在歷史進程中同甘共苦、休戚與共，歷史上我們一起哭過、笑過，如今也要一起走向復(fù)興。這一意識不僅強調(diào)民族團結(jié)，更體現(xiàn)了中華民族共同體的凝聚力和向心力。國家民委等部委在2021年印發(fā)的相關(guān)意見中，將該意識細(xì)化為民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和國家認(rèn)同“三重同心圓”：首先，在血脈、歷史記憶與傳統(tǒng)情感上“認(rèn)祖歸宗”，增強同源共祖的意識；其次，在語言、禮俗、節(jié)慶、藝術(shù)等文化層面實現(xiàn)“認(rèn)同共享”，推動各民族文化交流互鑒、共生共榮；最終，在制度自信與道路自信上“認(rèn)同中華”，匯聚起全體中華兒女實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。該理念為新時代民族工作指明方向，成為推動中華民族團結(jié)進步的重要精神紐帶。

鑄牢中華民族共同體意識已被確立為新時代我國教育體系的重要戰(zhàn)略任務(wù)，是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的核心內(nèi)容之一。該意識被系統(tǒng)融入大中小學(xué)各階段教育的課程目標(biāo)之中，成為思想政治、歷史、藝術(shù)等課程的重要組成部分，體現(xiàn)出其在課程體系中的基礎(chǔ)性地位。同時，教育部門要求將民族共同體意識貫穿教育全過程，通過課程教學(xué)、教材建設(shè)、教師培訓(xùn)、校園文化等多種途徑，實現(xiàn)全面融入、協(xié)同推進。在教育質(zhì)量評價方面，該意識的育人成效被納入高等教育教學(xué)審核評估核心指標(biāo)，具有關(guān)鍵性和導(dǎo)向性，成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平和育人實效的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此，民族共同體意識不再是教育中的附加內(nèi)容或軟性要求，而是教育體系中不可或缺、必須落實的關(guān)鍵任務(wù)，體現(xiàn)出其在國家教育發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位。

文藝教育在鑄牢中華民族共同體意識中具有獨特而深遠的作用。作為一種以審美為核心、以情感為紐帶的教育形式，文藝教育能夠跨越語言和文化的隔閡，激發(fā)個體的情感共鳴與文化認(rèn)同，是增強民族認(rèn)同、促進民族團結(jié)的重要途徑。相比其他教育手段，文藝教育具有更強的感染力和滲透力，能夠以潛移默化的方式將國家意識、民族精神和文化價值內(nèi)化為青少年的思想認(rèn)知與行為習(xí)慣。

2.中國古典舞課程教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)與實踐導(dǎo)向

2.1理論基礎(chǔ)

2.1.1多元文化教育理論

多元文化教育主張尊重各族群文化的平等地位與互鑒互融，強調(diào)在共同體框架下“以我為主、兼收并蓄”。國內(nèi)學(xué)者對西方多元文化主義進行本土化轉(zhuǎn)寫，提出要在課堂中突出中華文化主體、以多元并置服務(wù)“同一”價值取向，從而破解單純移植可能帶來的“文化碎片化”。

2.1.2審美教育與價值觀教育融合理論

新時代美育強調(diào)“以美育人、以美化人”，不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更著力于通過藝術(shù)的力量塑造人格與價值觀。藝術(shù)院校在教學(xué)中若能將審美體驗與價值觀建構(gòu)同步設(shè)計，使學(xué)生在欣賞與創(chuàng)作的過程中，完成由“知”到“情”、由“情”到“意”、由“意”到“行”的連貫遷移。這一過程不僅提升了學(xué)生對美的感知力和創(chuàng)造力，還能在情感共鳴中引導(dǎo)他們形成正確的價值判斷與人生追求。通過課程設(shè)置、實踐訓(xùn)練與藝術(shù)鑒賞等環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠在“形”的表現(xiàn)力、“韻”的感染力與“神”的精神性中實現(xiàn)統(tǒng)一，逐漸具備綜合素養(yǎng)和文化底蘊。

2.2改革目標(biāo)

在上述理論支撐下，中國古典舞課程改革確立了兩層核心目標(biāo)：其一是構(gòu)建以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的教學(xué)體系。該體系以古典身韻訓(xùn)練為主干，結(jié)合詩、樂、禮、服等傳統(tǒng)文化要素為枝葉，逐步構(gòu)建起文化—技藝—創(chuàng)作遞進式的教學(xué)鏈條，不僅強調(diào)技術(shù)層面的訓(xùn)練，更注重文化內(nèi)涵的傳承與深化。其二是激發(fā)學(xué)生的文化自信與民族認(rèn)同。通過在身體訓(xùn)練與舞蹈創(chuàng)作中融入中華文化符號與精神意蘊，使學(xué)生在身體的書寫與表達中體驗“天下同文”“禮樂相和”的文化歸屬感，增強對中華文化的認(rèn)同與自豪。北京舞蹈學(xué)院新培養(yǎng)方案所倡導(dǎo)的“一體多元”教學(xué)體系，正是這一目標(biāo)在教學(xué)實踐中的具體體現(xiàn)，強調(diào)將傳統(tǒng)精粹與當(dāng)代需求有機融合，推動中國古典舞教育體系的整體創(chuàng)新與升級。

2.3改革內(nèi)容

2.3.1教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)的文化邏輯

中國古典舞課程改革的首要任務(wù)是重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容體系，其理論基礎(chǔ)在于對民族文化精神的深度挖掘與系統(tǒng)重組。該過程體現(xiàn)了文化本體論與審美經(jīng)驗建構(gòu)的有機融合。一方面，課程內(nèi)容應(yīng)突出對中國傳統(tǒng)文化中“禮樂美學(xué)”內(nèi)在精神的審美轉(zhuǎn)譯，通過將古典詩文、傳統(tǒng)圖像與舞蹈身韻訓(xùn)練深度融合，使學(xué)生在動作學(xué)習(xí)中建構(gòu)文化認(rèn)知。另一方面，課程內(nèi)容設(shè)計還需體現(xiàn)文化的橫向整合與多維拓展，吸納戲曲、武術(shù)等中國傳統(tǒng)身體技藝資源，在力學(xué)與審美系統(tǒng)共通的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)風(fēng)格與語匯的跨領(lǐng)域聯(lián)動。這種“縱深—橫向”并行的教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)，旨在打破原有以技術(shù)技巧為中心的教學(xué)單一性，建立體現(xiàn)文化內(nèi)涵與身體語言統(tǒng)一的知識體系。

2.3.2教學(xué)方法創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)

教學(xué)方法的革新是推進古典舞課程現(xiàn)代化與多維化的關(guān)鍵路徑，其理論依托在于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與多元智能理論的應(yīng)用轉(zhuǎn)化。項目式教學(xué)強調(diào)任務(wù)驅(qū)動與過程參與，通過情境創(chuàng)設(shè)和目標(biāo)導(dǎo)向促進學(xué)生主體性與創(chuàng)造性發(fā)展。它強調(diào)“知識—能力—素養(yǎng)”三維目標(biāo)的聯(lián)動達成，使學(xué)習(xí)不再是靜態(tài)知識的灌輸，而是動態(tài)任務(wù)的探究與完成。情境式教學(xué)則依托沉浸體驗理論，借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)構(gòu)建擬真文化場域，強化學(xué)生在場感與文化實感，從而使教學(xué)體驗更具歷史深度與感知層次。此外，跨學(xué)科教學(xué)模式基于知識融合與交互性原則，提倡“藝術(shù)—文學(xué)—技術(shù)”之間的整合協(xié)同，在教學(xué)中引入音樂節(jié)奏、語言節(jié)奏與身體節(jié)奏的共構(gòu)機制，使學(xué)生通過多感官體驗實現(xiàn)知覺統(tǒng)一與符號遷移。這種以文化為主線、以身體為媒介的教學(xué)方法體系，意在全面提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、審美理解與實踐能力。

2.4教材與資源開發(fā)：數(shù)字化＋多學(xué)科材料包

最新《舞蹈教育專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求“結(jié)合人工智能等技術(shù)實施課程教學(xué)數(shù)字化轉(zhuǎn)型”。吉林藝術(shù)學(xué)院與企業(yè)合作開發(fā)“動作捕捉＋即時反饋”練功系統(tǒng)，可實時標(biāo)注膝、踝、肩三點角度偏差；中央民族大學(xué)在“課程思政”示范課中加入剪輯、配樂、劇本寫作任務(wù)，讓學(xué)生用影像敘事表達民族團結(jié)主題。此外，教師編寫的“古典舞文化讀本”把舞譜、壁畫、服飾、哲學(xué)典籍匯聚成“周課插頁”，學(xué)生掃描頁角二維碼即可跳轉(zhuǎn)視頻賞析與思維導(dǎo)圖，實現(xiàn)紙質(zhì)教材與數(shù)字資源的雙向鏈接。同時，為拓寬學(xué)生的學(xué)科視野，多家高校還引入了“跨學(xué)科材料包”。例如，北京舞蹈學(xué)院結(jié)合中國古典舞與歷史學(xué)，推出“舞蹈史話”系列講座，邀請歷史學(xué)家與舞蹈學(xué)者共同解讀舞蹈背后的文化變遷；上海戲劇學(xué)院則聯(lián)合文學(xué)系，推出“舞劇創(chuàng)作工坊”，鼓勵學(xué)生將經(jīng)典文學(xué)作品改編為舞劇，通過身體語言詮釋文學(xué)內(nèi)涵。這些舉措不僅豐富了中國古典舞的教學(xué)內(nèi)容，還促進了學(xué)生對民族文化更深層次的理解與認(rèn)同。

3.貴州師范學(xué)院中國古典舞課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

貴州師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院現(xiàn)有舞蹈學(xué)、舞蹈表演兩個本科方向，全院在校生 800 余人，其中舞蹈類學(xué)生接近一半，屬于省內(nèi)同類院校規(guī)模較大的培養(yǎng)點。貴州師范學(xué)院舞蹈學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置注重理論與實踐的結(jié)合，涵蓋了舞蹈藝術(shù)的多維度，如歷史、文化、技藝和創(chuàng)作等領(lǐng)域。課程內(nèi)容不僅包括中外舞蹈史、舞蹈藝術(shù)概論等基礎(chǔ)理論課程，還強調(diào)舞蹈基本功訓(xùn)練和創(chuàng)編實踐，培養(yǎng)學(xué)生的表演和創(chuàng)作能力。特別是在中國民間舞蹈文化和貴州民族舞蹈的教學(xué)中，融入了豐富的地域特色，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還能感受和理解不同民族舞蹈的文化背景。同時，課程設(shè)計中融合了思政元素，通過分析舞蹈藝術(shù)的歷史與社會意義，幫助學(xué)生樹立文化自信與社會責(zé)任感，培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力與跨學(xué)科素養(yǎng)的綜合人才。

然而，在貴州師范學(xué)院的古典舞課程中，課堂教學(xué)同樣存在內(nèi)容淺層化和教學(xué)方式單一的問題。根據(jù)部分舞蹈專業(yè)學(xué)生的反饋，許多學(xué)生認(rèn)為課堂主要集中在基本動作的分解和技巧的示范，缺乏對舞蹈背后角色塑造、舞蹈意境和歷史文化語境的講解。例如，在古典舞身韻課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通常只進行動作的技術(shù)性訓(xùn)練，而對舞蹈所承載的文化內(nèi)涵和情感表達的探討較為薄弱。此外，許多學(xué)生希望能夠通過多媒體和情境化排練來提升沉浸式體驗，但依然有部分教師沿用傳統(tǒng)的“口令—示范—模仿”教學(xué)模式，雖然課堂密度較高，但互動性較弱，這導(dǎo)致學(xué)生在表演中缺乏深度和情感的表達。這樣“技術(shù)重、審美輕”的教學(xué)結(jié)構(gòu)使得學(xué)生在舞蹈表演中往往只能呈現(xiàn)出“形似神不似”的效果，難以真正體驗和傳遞民族情感的深度。

4.中國古典舞課程與民族共同體意識培育的融合路徑

4.1課程內(nèi)容與民族文化精神的深度融合

在“教什么”層面，貴州師范學(xué)院逐步將古典舞的動作訓(xùn)練與豐富的中華民族文化背景結(jié)合。例如，舞蹈學(xué)專業(yè)的課程不僅關(guān)注古典舞的基本技法，還融入了中國古典文化的相關(guān)知識，如《中外舞蹈史》和《中國民間舞蹈文化》等課程，幫助學(xué)生了解舞蹈背后的歷史、文化和藝術(shù)精神。課程中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)舞蹈動作的同時，也深入探討民族舞蹈的歷史背景和文化內(nèi)涵，增強了對中國傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。此外，教師通過設(shè)計富有民族特色的舞蹈動作，幫助學(xué)生將古典舞的技法與文化精神相結(jié)合，使學(xué)生在舞蹈表演中不僅展現(xiàn)外在形態(tài)，更能表達內(nèi)在的文化情感。這樣的教學(xué)方式不僅提升了學(xué)生的技能，增強了他們對民族文化的認(rèn)同感和自豪感，還顯著提升了課程滿意度。

4.2舞蹈作品教學(xué)中的“情景體驗”與民族記憶喚醒

貴州師范學(xué)院的古典舞教學(xué)已在一定程度上將民族文化的情景體驗融入到舞蹈作品教學(xué)中。例如，課程設(shè)計不僅強調(diào)舞蹈動作的基本訓(xùn)練，還注重通過歷史背景和文化情境的呈現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地理解和感知舞蹈的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)貴州民族舞蹈的過程中，學(xué)生通過參與傳統(tǒng)節(jié)慶、儀式和表演的模擬，體驗和重現(xiàn)民族文化的特定情景。教師會結(jié)合舞蹈作品的歷史背景、民族風(fēng)情及傳統(tǒng)服飾的講解，幫助學(xué)生感知舞蹈動作背后的情感和文化脈絡(luò)。這種“情境化”的教學(xué)方式，讓學(xué)生不僅在技法上得到訓(xùn)練，還能夠通過深入了解舞蹈作品的民族文化和歷史記憶，增強對民族傳統(tǒng)的認(rèn)同感和文化自信，喚醒學(xué)生對民族文化的深刻記憶與情感共鳴。

4.3教學(xué)評價機制中的民族認(rèn)同導(dǎo)向

貴州師范學(xué)院在舞蹈學(xué)專業(yè)的教學(xué)中，雖然課程設(shè)置涵蓋了豐富的舞蹈技法和文化內(nèi)涵，但在教學(xué)評價機制中，民族文化認(rèn)同的具體指標(biāo)尚未形成系統(tǒng)性和量化的評價體系。目前，課程評價主要聚焦于學(xué)生對舞蹈技法的掌握及課堂表現(xiàn)，而對學(xué)生的民族文化認(rèn)知度、跨民族合作表現(xiàn)及作品中的家國敘事深度等方面的評價則缺乏明確的量化標(biāo)準(zhǔn)。例如，盡管在《古典舞身韻課Ⅰ》課程中融入了思政教育和文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，但缺乏針對民族文化認(rèn)同的具體評估方案和評價標(biāo)準(zhǔn)。因此，為進一步提升學(xué)生的民族文化認(rèn)同感與文化自信，學(xué)?？梢越⒁惶缀w民族文化認(rèn)知、跨民族合作表現(xiàn)、家國敘事深度等多維度的量化評價指標(biāo)體系。這一體系不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生的舞蹈技法掌握情況，還應(yīng)深入考察學(xué)生在舞蹈作品中如何體現(xiàn)對民族文化的理解和尊重，以及如何在跨民族合作中展現(xiàn)包容與和諧。通過這樣的評價機制，學(xué)?？梢愿尤妗⒖陀^地評價學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)成果，同時引導(dǎo)學(xué)生更加深入地理解和認(rèn)同民族文化，進而增強學(xué)生的文化自信和民族共同體意識。

4.4高校舞蹈實踐活動中的民族團結(jié)教育設(shè)計

在貴州師范學(xué)院，古典舞課程不僅僅局限于課堂教學(xué)，還應(yīng)積極融入校園與社區(qū)的實踐活動，以促進民族團結(jié)教育。例如，學(xué)校在傳統(tǒng)節(jié)慶和文化活動中，組織舞蹈作品展演和演出交流，鼓勵各民族學(xué)生共同參與創(chuàng)作與表演，展現(xiàn)民族文化的多樣性和凝聚力。在這些活動中，學(xué)生不僅通過舞蹈表達對民族文化的認(rèn)同，還通過舞蹈作品傳遞民族團結(jié)的主題。此外，學(xué)校也注重通過跨民族團隊合作的方式，增強不同民族之間的文化交流與互動。例如，在一些舞蹈比賽和表演活動中，學(xué)生需要跨民族組隊進行舞蹈創(chuàng)編與演出，通過合作和交流提升團隊的默契度和跨文化的理解。在這種模式下，學(xué)生不僅在技藝上得到提升，還在實際活動中深化了對民族團結(jié)和文化認(rèn)同的理解，促進了各民族之間的文化融合和情感聯(lián)系。

5.結(jié)語

隨著全球化的加速發(fā)展，文化的多樣性與交融成為時代的重要特征。中國古典舞作為中華文化的重要組成部分，其教學(xué)改革不僅關(guān)乎舞蹈技藝的傳承與創(chuàng)新，更承載著培育民族共同體意識、增強文化自信的重任。通過課程內(nèi)容與民族文化精神的深度融合、舞蹈作品中的“情景體驗”與民族記憶喚醒、教學(xué)評價機制中的民族認(rèn)同導(dǎo)向以及高校舞蹈實踐活動中的民族團結(jié)教育設(shè)計，中國古典舞課程在貴州師范學(xué)院等高校的教學(xué)實踐中，正逐步探索出一條既符合舞蹈教育規(guī)律，又契合民族文化傳承需求的新路徑。這一路徑的實施，不僅提升了學(xué)生的舞蹈技藝與文化素養(yǎng)，更為構(gòu)建中華民族共有精神家園、促進各民族交往交流交融貢獻了力量。未來，隨著教學(xué)改革的不斷深化，中國古典舞課程將在培育民族共同體意識、傳承與發(fā)展中華文化方面發(fā)揮更加積極的作用。

文章來源：《尚舞》http://www.12-baidu.cn/w/wy/26862.html