沉浸式影像技術(shù)作為數(shù)字媒體和虛擬現(xiàn)實(shí)的重要應(yīng)用領(lǐng)域之一，通過(guò)高分辨率圖像、聲音、觸覺(jué)和虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深度整合，現(xiàn)已成為文化、娛樂(lè)和教育領(lǐng)域的熱門(mén)技術(shù)，為用戶提供了身臨其境的感官體驗(yàn)。然而，用戶因其個(gè)體差異，可能對(duì)沉浸式影像產(chǎn)生不同的感知和體驗(yàn)。為了更好地滿足用戶需求，深入了解

在新時(shí)代的教育背景下，職業(yè)院校承擔(dān)著培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技術(shù)技能人才的重大責(zé)任。相比傳統(tǒng)以知識(shí)傳授為主的教育模式，“全員育人”理念提出了更加系統(tǒng)、全面的教育要求。這一理念不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)積累，還強(qiáng)調(diào)思想政治素養(yǎng)、社會(huì)適應(yīng)能力與心理健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。它根植于馬克思主義思想政治教

在當(dāng)今數(shù)字化社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)詐騙問(wèn)題不斷演變，呈現(xiàn)出更加復(fù)雜和隱蔽的形態(tài)，對(duì)個(gè)人和社會(huì)造成了嚴(yán)重威脅。在這種背景下，電影作為一種強(qiáng)大的文化媒介，不僅僅是娛樂(lè)的載體，更扮演著傳遞社會(huì)信息、弘揚(yáng)價(jià)值觀和喚起警示的重要角色。在中國(guó)電影業(yè)界，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)詐騙問(wèn)題的反思和呼吁也在逐漸升溫，《孤

黨的二十大報(bào)告將“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以‘中國(guó)式現(xiàn)代化’全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作為戰(zhàn)略目標(biāo)要求，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含著獨(dú)特的“六觀”及偉大實(shí)踐，即世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀和生態(tài)觀。具體到生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域，其意義在于擎畫(huà)了“中國(guó)式現(xiàn)代化的生態(tài)觀”統(tǒng)領(lǐng)

一、引言隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，電視產(chǎn)業(yè)也在不斷地進(jìn)行著戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。在融合背景下，電視產(chǎn)業(yè)需要更加注重創(chuàng)新，加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)設(shè)備等新興產(chǎn)業(yè)的融合，以適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化。本文將探討在融合背景下電視產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，視頻內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播越來(lái)越容易，而且用戶的需求也

1 引言近年來(lái)，文旅產(chǎn)業(yè)以旅游業(yè)為依托，形成了“旅游+”的運(yùn)營(yíng)模式，包括文旅文創(chuàng)、文旅農(nóng)業(yè)、文旅康養(yǎng)等。其中，文旅康養(yǎng)這種旅游新業(yè)態(tài)滿足了現(xiàn)代人對(duì)高品質(zhì)生活的追求，尤其是在鄉(xiāng)村開(kāi)發(fā)的文旅康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和支持。本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)有關(guān)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究論文進(jìn)行

檔案文化作為一種特殊的文化形態(tài)，蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)記憶。它以檔案為載體，以凝結(jié)在檔案中的社會(huì)信息為基礎(chǔ)，通過(guò)檔案的形成、管理、利用等活動(dòng)，在社會(huì)層面上建構(gòu)起集體記憶。檔案文化傳承歷史，見(jiàn)證時(shí)代，是社會(huì)記憶的重要組成部分。深入研究檔案文化在社會(huì)記憶建構(gòu)中的作用機(jī)制，對(duì)于傳承文明、

《第二十條》是由北京光線影業(yè)有限公司、最高人民檢察院影視中心聯(lián)合出品，張藝謀執(zhí)導(dǎo)，雷佳音、馬麗、高葉領(lǐng)銜主演，趙麗穎特別主演，劉耀文、王驍、陳明昊、潘斌龍主演的劇情電影。據(jù)貓眼電影專業(yè)版數(shù)據(jù)顯示，截止到2024年4月17日，《第二十條》票房累計(jì)24.52億，進(jìn)入中國(guó)影史票房前

從高校整體布局來(lái)分析，圖書(shū)館屬于高校內(nèi)部的一個(gè)重要組成部分。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，高校圖書(shū)館擁有豐富的文獻(xiàn)資源、良好的閱讀環(huán)境、智能的學(xué)習(xí)設(shè)備，是一個(gè)豐富且自由的學(xué)習(xí)空間。進(jìn)入新時(shí)代，隨著人工智能技術(shù)不斷發(fā)展，高校圖書(shū)館的內(nèi)部條件也越來(lái)越先進(jìn)、完善，打造智能化的多功能圖書(shū)館，這已經(jīng)成

信息科技是第一生產(chǎn)力，也是社會(huì)建設(shè)與長(zhǎng)足發(fā)展的重要推動(dòng)力。現(xiàn)階段在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)支持下，科技領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)步，我國(guó)也因此正式邁入了數(shù)智化時(shí)代。各類先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)為各行業(yè)及人們實(shí)際生活帶來(lái)了諸多便利，同時(shí)也影響著人們的閱讀習(xí)慣、思維方式。越來(lái)越多的人開(kāi)始打破閱讀紙質(zhì)書(shū)籍閱

學(xué)術(shù)界對(duì)剪紙的研究較為廣泛，但對(duì)畬族剪紙的研究大多停留在藝術(shù)特色和藝術(shù)價(jià)值層面。部分關(guān)于畬族剪紙的民俗符號(hào)的研究成果較為零散，且還存在系統(tǒng)研究的空間。已有文獻(xiàn)通過(guò)借助索緒爾的符號(hào)學(xué)理論，對(duì)儀式美術(shù)的文化闡釋功能進(jìn)行了分析，這對(duì)于思考剪紙藝術(shù)的象征符號(hào)體系有著啟發(fā)作用；而現(xiàn)階段

鄉(xiāng)土情懷源于對(duì)家園土地的眷戀，是熱愛(ài)家鄉(xiāng)的自然情感，更指對(duì)家鄉(xiāng)文化的深入理解與高度認(rèn)同。作為一種情感，鄉(xiāng)土情懷體現(xiàn)了對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展、農(nóng)民生活狀況以及農(nóng)村兒童境遇的關(guān)注與情感。美術(shù)師范生作為未來(lái)鄉(xiāng)村教師的后備力量，在浸潤(rùn)審美力量的同時(shí)，還要從審美實(shí)踐中獲得審美體驗(yàn)與創(chuàng)造力的提升

一、引言近年來(lái)，伴隨著云計(jì)算與大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各行各業(yè)已經(jīng)紛紛進(jìn)入到數(shù)字時(shí)代，引領(lǐng)了新的科技進(jìn)步?；诖?，本文探討了數(shù)字時(shí)代的概念及特征，及數(shù)字時(shí)代背景下高校圖書(shū)館數(shù)字資源服務(wù)現(xiàn)狀及存在的不足，并提出相應(yīng)的優(yōu)化建議，以期能夠?yàn)閿?shù)字時(shí)代高校圖書(shū)館數(shù)字資源服務(wù)效率的提

0.引言當(dāng)前是一個(gè)新媒體時(shí)代，我國(guó)博物館展示空間設(shè)計(jì)必須緊跟時(shí)代的步伐，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。新媒體技術(shù)作為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種嶄新藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅能夠?yàn)槭鼙娞峁┴S富完善的展示空間資源內(nèi)容，還可以發(fā)揮其良好的交互、擴(kuò)展等應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，拉近人們與博物館之間的距離，讓受眾能夠沉浸于博

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展與智能設(shè)備的普及，讀者獲取信息的方式發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍的統(tǒng)治地位受到了挑戰(zhàn)，一個(gè)融合多媒介、跨平臺(tái)的出版新時(shí)代已然來(lái)臨。在此背景下，探討出版融合發(fā)展新常態(tài)下圖書(shū)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性與緊迫性，顯得尤為重要。1.當(dāng)前出版融合發(fā)展的新常態(tài)自20

引言：在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響下，人們?nèi)粘Ｉ畹奈镔|(zhì)需求得到了極大的滿足，不過(guò)，由于部分基層文化館領(lǐng)導(dǎo)的思想較為陳舊，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到群眾文化輔導(dǎo)工作的重要性，沒(méi)有為其投入足夠的資金資源支持，導(dǎo)致基層群眾文化培養(yǎng)教育工作水平較低，相關(guān)文化基礎(chǔ)設(shè)施不完善、輔導(dǎo)與管理機(jī)制存在漏洞；

引言：在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息過(guò)載使得用戶往往在海量數(shù)據(jù)中迷失方向。為此，圖書(shū)館需要強(qiáng)化自身信息管理與資源整合的能力，優(yōu)化信息檢索工具，使用戶能夠高效地獲取所需信息。此外，圖書(shū)館還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)圖書(shū)館員的專業(yè)培訓(xùn)，使其能夠在不斷變化的信息環(huán)境中為用戶提供有效的信息服務(wù)。一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下

隨著城市化進(jìn)程的加速，兒童接觸自然的機(jī)會(huì)與地區(qū)的發(fā)達(dá)程度呈反比。這種與自然環(huán)境疏離的傾向容易導(dǎo)致兒童的感官能力逐步退化，進(jìn)而增加了罹患肥胖癥、注意力分散以及抑郁等健康問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn)，間接地對(duì)兒童的道德觀念、審美能力和智力發(fā)展造成不良影響。農(nóng)場(chǎng)中的作物與自然景觀極為接近，它們可以為

地方高校圖書(shū)館面向社會(huì)服務(wù)，精準(zhǔn)助力鄉(xiāng)村振興，既是其本身的職能和任務(wù)所在，又是它作為圖書(shū)館的本質(zhì)使然?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》（教高[2015]14號(hào)）第六章第三十七條明確提出：圖書(shū)館應(yīng)在保證校內(nèi)服務(wù)和正常工作秩序的前提下，發(fā)揮資源和專業(yè)服務(wù)的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展面向社會(huì)用戶的服務(wù)。

國(guó)際設(shè)計(jì)島是海南自由貿(mào)易港建設(shè)中的重要內(nèi)容和支柱，旨在打造“設(shè)計(jì)＋”中心、構(gòu)建國(guó)際設(shè)計(jì)島品牌體系，與國(guó)內(nèi)國(guó)際設(shè)計(jì)資源要素的對(duì)接平臺(tái)、國(guó)際設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)、國(guó)際化創(chuàng)新型設(shè)計(jì)人才的聚集平臺(tái)及、產(chǎn)教融合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。國(guó)際設(shè)計(jì)島將以發(fā)展為以創(chuàng)新為核心，將科技成果和工學(xué)、美學(xué)