基于多元解讀的中學(xué)文學(xué)作品閱讀教學(xué)策略

近年來(lái)，在新課標(biāo)倡導(dǎo)的珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解的理念的推動(dòng)下，“多元解讀”概念越來(lái)越受到人們的關(guān)注。但對(duì)于什么是“多元解讀”，很多人持含混不清的態(tài)度，所以出現(xiàn)了一些曲解、誤讀文本現(xiàn)象。因此筆者認(rèn)為首先應(yīng)該對(duì)多元解讀進(jìn)行概念厘定，從而樹(shù)立正確的多元解讀觀，以確保文學(xué)作品閱讀教學(xué)的順利進(jìn)行。

文學(xué)作品閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)是文本解讀。多元解讀指的是在理解文本的基礎(chǔ)上，不同的閱讀者以其特有的知識(shí)背景、人生體驗(yàn)、思維方式、審美情趣等，對(duì)同一作品采用多種不同方法進(jìn)行理解，從而產(chǎn)生不同的理解過(guò)程，得到不同的閱讀結(jié)果。因此，多元解讀必須在理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行，即必須在尊重和理解作者賦予文本意義的前提下進(jìn)行解讀。

中學(xué)文學(xué)作品體裁主要有詩(shī)歌、散文和小說(shuō)。筆者將從這三個(gè)方面探討教師在閱讀教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行有效的多元解讀。

1、詩(shī)歌：品味意象內(nèi)涵

意象是作者的思想感情與客觀事物的融合。與意象緊密相連的是意境，是作者通過(guò)各種意象的創(chuàng)造構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。中國(guó)古典詩(shī)詞言約意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。因此，詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用想象與聯(lián)想去再現(xiàn)詩(shī)歌的形象與意境，從中受到啟發(fā)與感染。

古往今來(lái)，多愁善感的文人墨客借日月山川抒發(fā)了無(wú)限感慨?！杜眯小分袑?duì)“月光”這一意象就可以品味出不同的意境與內(nèi)涵。從“別時(shí)茫茫江浸月”中可以想象詩(shī)人在秋風(fēng)瑟瑟的夜晚，站在江邊，對(duì)著朦朧的月色勾起了“醉不成歡慘將別”的愁苦情緒。而“唯見(jiàn)江心秋月白”中則用“月”反襯寂靜的環(huán)境。明亮的月色，平靜的江水，靜謐的夜色，更表達(dá)了詩(shī)人心境的空白、與迷惘?！袄@船明月江水寒”中朦朧、慘淡的月色給人營(yíng)造出一種凄涼哀怨的氛圍。詩(shī)人與琵琶女兩個(gè)雖說(shuō)命運(yùn)不同，卻遭遇相似，這里的“月”飽含詩(shī)人對(duì)同是天涯淪落人的琵琶女的悲憫之情。如果詩(shī)中“月光”的意象定為愁苦之月，這從狹義上去理解是可以。但是詩(shī)歌藝術(shù)具有多義性和不確定性，教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入思考，這樣才會(huì)使學(xué)生的思維得到發(fā)散，與詩(shī)人展開(kāi)多元對(duì)話。

2、散文：注重情感體驗(yàn)

散文是中學(xué)語(yǔ)文教材中常見(jiàn)的一種文學(xué)體裁。它具有取材廣泛，寫(xiě)作自由；立意幽遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐厚；形散神聚，舒卷自如；文筆優(yōu)美，個(gè)性鮮明等特點(diǎn)。其中最重要的一個(gè)特點(diǎn)是“形散神不散”?！靶巍奔瓷⑽牡耐庠谛问剑饕覆牧系倪x用和材料的組織安排與結(jié)構(gòu)方式?！吧瘛奔瓷⑽牡闹行暮椭髦?，是作者對(duì)生活的某種“情思”，是一篇散文的靈魂所在。因此，在散文教學(xué)中教師必須引導(dǎo)學(xué)生弄清作者的行文思路，批文入情，從而真正讀懂散文。

朱自清的《背影》曾引發(fā)了諸如“父親不遵守交通規(guī)則”、“父親形象不夠?yàn)t灑”、“父親不愛(ài)清潔衛(wèi)生”等等讓人苦笑不得的解讀。筆者認(rèn)為課堂上之所以出現(xiàn)這樣的解讀，很重要的一個(gè)原因是教師沒(méi)有對(duì)文本的情感進(jìn)行深層的解讀和挖掘，導(dǎo)致學(xué)生脫離作品所反映的時(shí)代，以現(xiàn)代人的理念來(lái)去評(píng)價(jià)前人的行為。如果教師在課前事先交代了朱自清的生活經(jīng)歷以及寫(xiě)作意圖，并在此基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生對(duì)自己與父親之間關(guān)系的思考，那么就可以減少學(xué)生誤讀、偏離主題的機(jī)會(huì)，將作品的多元解讀拉到正途上來(lái)。

散文寫(xiě)的是作者的真情實(shí)感，如果教師能在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到這種真情實(shí)感，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己的人生體驗(yàn)、思維方式進(jìn)行多元解讀，那么教學(xué)就將會(huì)是成功的。

3、小說(shuō)：分析人物形象

小說(shuō)教學(xué)能夠提升學(xué)生的文本解讀能力，豐富情感體驗(yàn)，深化對(duì)生活與人生的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著重要影響。同時(shí)，學(xué)生還能從作品塑造的各類人物形象中受到感染，進(jìn)而提高審美能力，培養(yǎng)高尚的道德情操。

人物是小說(shuō)的最基本要素，讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵在于理解人物的性格特征及其典型意義。小說(shuō)中深入細(xì)致的人物刻畫(huà)給我們展示了人物形象的多面性，人物性格的復(fù)雜性，因此在小說(shuō)教學(xué)中采用多元解讀的方法是很有必要的。

《項(xiàng)鏈》中的女主角馬蒂爾德長(zhǎng)久以來(lái)是愛(ài)慕虛榮的典型代表。但是仔細(xì)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析品讀的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)“世界短篇小說(shuō)之王”莫泊桑筆下的馬蒂爾德形象的豐富性。除了貪慕虛榮這個(gè)獨(dú)特的個(gè)性以外，馬蒂爾德身上還有單純、勇敢、契約精神等這些可貴的品質(zhì)。黑格爾說(shuō)過(guò)，“每一個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是一個(gè)世界。每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人”。瑪?shù)贍柕戮褪沁@么一個(gè)完滿而富有生氣的人。在她身上我們可以看到人性固有的弱點(diǎn)和缺陷，這些性格特點(diǎn)使其既真實(shí)又有更多人性的深度。在教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生打破傳統(tǒng)的模式化的觀念的局限，從多方面、多角度的分析人物性格特征，這樣學(xué)生對(duì)小說(shuō)的理解會(huì)更加完整、深刻。

最后，多元解讀教學(xué)應(yīng)該是在充分理解文本和尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。它注重的更多的是過(guò)程而不僅僅是形式。學(xué)生的多角度、有創(chuàng)意的閱讀必須圍繞有一定的主題，所以教師不能放棄自己的“主導(dǎo)”作用，而要在尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí)適時(shí)的進(jìn)行正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。教師在實(shí)際的教學(xué)中應(yīng)該注意這些問(wèn)題，使多元解讀在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中發(fā)揮最大效果。

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