非遺融入高校美育課程的實(shí)踐探索

深入挖掘和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，選擇富有地方民族特色，適合高職院校美術(shù)教學(xué)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”），納入到美育課題體系中。旨在以美術(shù)課程設(shè)計(jì)與挖掘幼師特色教育教學(xué)為抓手，以提高高職學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)為目的，弘揚(yáng)“非遺”傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)本土民俗文化與高校中國傳統(tǒng)文化教育、思想政治教育的深度融合，最終將“非遺”實(shí)踐有效融入美育課程，構(gòu)建常態(tài)化課程體系。

一、引入非遺教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高校思政目標(biāo)的重要抓手

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)是高校開展思想政治教育的有效途徑，應(yīng)該說，非遺文化教育的“化人”和思想政治教育的“育人”具有內(nèi)在一致性，在高校教育課程中加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要的思政價(jià)值。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入到高校美術(shù)教育中，有利于提升高校藝術(shù)教學(xué)的深度。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面，通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，能夠利用美術(shù)、環(huán)創(chuàng)作品，展現(xiàn)出中華文明特有的智慧成果，契合科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張，潛移默化地影響高校學(xué)生，提高學(xué)生的思想深度。另一方面，文化是一種軟實(shí)力，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，大學(xué)生受到多方面思想的影響越來越多，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入到高校美術(shù)教育中，可以提升大學(xué)生對(duì)我國“非遺”等傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，能深刻領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐體驗(yàn)具有中華特色的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。這也正是高校美術(shù)教育擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任的一種重要形式。

二、引入“非遺”教育教學(xué)極大豐富課程思政內(nèi)容

（一）“非遺”教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)的關(guān)注傳統(tǒng)文化

比如在川南幼專兒童早期發(fā)展學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)2019級(jí)高職2022-2023（一）學(xué)年的美術(shù)教學(xué)中，參照蘇州非遺《蘇州團(tuán)扇技藝》，在美術(shù)課程中開展了團(tuán)扇國畫教學(xué)。從扇形的寓意構(gòu)思，再到畫稿創(chuàng)作，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟非遺的重要性，認(rèn)識(shí)到團(tuán)扇是中華民族特色的器物，領(lǐng)悟到它所承載著濃郁東方韻味。通過師生的共同努力，學(xué)生創(chuàng)作的國畫作品《芙蕖盛盛》獲得了四川省第十屆大學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng)。

（二）“非遺”內(nèi)涵極大提升藝術(shù)教學(xué)層次與教學(xué)過程

以2021—2023學(xué)年以來所開展剪紙、扎染、團(tuán)扇以及環(huán)創(chuàng)課程中的吊飾、家園聯(lián)系欄、班牌課程教學(xué)，多方位融入了非遺題材。教研室在美術(shù)、環(huán)創(chuàng)課程前期做出大量的資料采集、深層探討、調(diào)查問卷。進(jìn)行課程教學(xué)后，又進(jìn)行了教學(xué)目標(biāo)階段性分解，并且在實(shí)踐過程中邀請(qǐng)非遺相關(guān)的專家開設(shè)講座、學(xué)者開展選修課，作為課堂的衍生與拓展。教學(xué)完成后還利用小組討論、技法研討、衍生品制作等多種方式，拓寬美育相關(guān)課程與非遺文化的結(jié)合度。例如，通過非遺類美術(shù)課程教學(xué)指導(dǎo)，2019級(jí)學(xué)生創(chuàng)作了作品《賞花》，入選2023年中國當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)作品年鑒。

（三）非遺教學(xué)能夠提高學(xué)生綜合能力

圍繞“非遺”的教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能夠完成比較繁雜的美術(shù)創(chuàng)作。師生互動(dòng)后產(chǎn)生的重要成果，也為學(xué)生的成長(zhǎng)與歷練做出了潛移默化的影響。比如學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生作品能直觀地感受到，不再是單一、呆板或者木訥的兒童化作品，而是加入中國元素、民族元素的多樣化作品，這個(gè)過程必然會(huì)提高學(xué)生的自信心與綜合能力，也為將來學(xué)生從事幼教事業(yè)提供重要的育人方法。

三、“非遺”與美育課程結(jié)合凸顯育人功能

川南幼專以多種教學(xué)方法與教育方式實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)，并努力增強(qiáng)非遺教學(xué)針對(duì)性和實(shí)踐應(yīng)用性，共同推進(jìn)美育內(nèi)涵挖掘、實(shí)踐應(yīng)用與作品創(chuàng)新工作。

（一）挖掘與研究歷史內(nèi)涵

從教育實(shí)踐的層面，將“非遺”內(nèi)容放在新時(shí)代語境下做出現(xiàn)代化的闡釋，用活的傳統(tǒng)藝術(shù)中的先進(jìn)思想素材，講好“非遺”故事，實(shí)現(xiàn)“非遺”中多種名目的實(shí)踐傳承，從而促進(jìn)學(xué)生深刻領(lǐng)悟中華優(yōu)秀藝術(shù)文化的魅力和價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)愛國主義情懷，以此凸顯育人功能。

（二）開展針對(duì)性教學(xué)實(shí)踐

以貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)非遺文化教學(xué)研究。在教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)作非遺元素的水粉、版畫、布貼畫、剪紙、環(huán)創(chuàng)、手工等作品，以川南幼專為基地，不定時(shí)舉辦長(zhǎng)期的各類“非遺”主題的作品展，展現(xiàn)教學(xué)成果和學(xué)生藝術(shù)風(fēng)采，提高學(xué)生對(duì)“非遺”的關(guān)注度。同時(shí)，做好中職、高職美術(shù)以及環(huán)創(chuàng)課程的多元化教學(xué)，開展“非遺”背景的知識(shí)普及，同時(shí)選取部分優(yōu)秀“非遺”內(nèi)容與課程進(jìn)行結(jié)合，為學(xué)生打開實(shí)踐的突破口，做好研究成果的多維度展示工作，實(shí)現(xiàn)過程與結(jié)果的雙重收獲與創(chuàng)新。

（三）豐富第二課堂活動(dòng)

針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)、環(huán)創(chuàng)課程的相關(guān)“非遺”的背景知識(shí)的普及，豐富第二課堂活動(dòng)，彰顯出對(duì)“非遺”推廣與教育結(jié)合的重要程度。學(xué)校組織學(xué)生實(shí)地參觀校史館、木偶制作工藝陳列室、專家講座以及學(xué)習(xí)通過安排的課外延展作業(yè)，安排了長(zhǎng)期學(xué)習(xí)“非遺”的理論知識(shí)、發(fā)展歷史、名錄內(nèi)容、制作工藝流程、網(wǎng)絡(luò)交流等等活動(dòng)。這為學(xué)生傳授關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容提供了更多的、多元的、多種的認(rèn)識(shí)角度與來源。通過第二課堂的拓展與衍生，讓學(xué)生能夠感受“非遺”的傳統(tǒng)魅力，更真切、主動(dòng)地感受藝術(shù)美，最后真正提升對(duì)藝術(shù)美的欣賞和創(chuàng)造能力，以此凸顯育人功能。

四、總結(jié)

綜上所述，將富有民族地方特色的“非遺”引入高校美術(shù)、環(huán)創(chuàng)的常態(tài)化教學(xué)，全方位地滲透思政目標(biāo)和內(nèi)涵，是貫徹落實(shí)黨的教育工作方針，在教學(xué)中充分發(fā)揮藝術(shù)教育的思政教化功能的重要抓手和路徑。這既讓“非遺”充盈濃郁的教育價(jià)值，又讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以一種獨(dú)特的方式走入青年學(xué)生的視野，煥發(fā)鮮活的時(shí)代氣韻。

文章來源：  《河南經(jīng)濟(jì)報(bào)》   http://www.12-baidu.cn/w/qt/34236.html