從數字中看中泰文化異同
數字的產生基本功能在于計算,表示事物之間的數量關系,本身并不具有神秘的力量。每個國家數字不外乎是從零到十,和百千萬等數字的表述,但是數字在各自國家中的所代表的含義卻各有不用。
一、 中國數字起源與地位
中國的數字大約在五千多年前的原始社會就已經出現(xiàn),在殷商時期的甲骨文中,數字已經相當的完善。漢字的數字是漢民族在原始計數活動中產生的,在遠古時代,人們還用玉貝、結繩、竹木等作為計數的工具。甲骨文的“數”表示的正是結繩記數的形象。中國古代長期使用籌算計數,工具主要是竹制的,這可以從“算”、“籌”等字的部首“竹”上看得出來。它的表示法如下,現(xiàn)在沿用的漢字數字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”正是由上述甲骨文演化而來的。
二、中國數字的含義及中國對數字的喜好
在漢文化中,由于漢民族在古代對靈物的崇拜,同樣引起對數字的崇拜,認為某些數字是吉祥的象征,而某些數字則代表著災難。數字在古代還有五行的含意,十二個數字分為五種不同類型的物質,用以歸屬天下萬物和萬事,然后通過五行生克進行預測萬事萬物的吉兇成敗等。
如:數字“一”通常都表示萬物之開始,“一生二,二生三,三生萬物”“一分為二”。數字“四”是二的倍數又是偶數,可以表示成雙成對,“四平八穩(wěn)”,但是有一些地方方言“四”和“死”是諧音,所以忌諱說“四”、“十四”。例如樓層沒四層或者是十四層,房號沒有四號等。數字“六”在漢數字中是偶數,古人喜歡用六來表示吉祥,如“六六大順”“六親”。數字“七”自古都以“七”為忌日,也就是人死以后每七天祭拜一次,直到齊齊四十九天,所以很多時候“七”跟喪葬有關。數字“八”在中國人眼里都是一個吉祥的數字,因為跟中文的“發(fā)財”的“發(fā)”諧音,在門牌、車牌、電話號碼等數字上都喜好選擇“八”比較多的號碼。數字“九”這個在個位數上最大的數字一般都是表示大,長久的意思。歷代皇帝都喜好用“九”字,象征著最高統(tǒng)治的皇權,因此也就有了“九五之尊”這個詞來形容皇帝。再者,“九”還有長久之意。數字“十”在漢民族追求完美的觀念里,“十”象征著圓滿,美好,團圓。比如“十全十美”。還有一些“百、千、萬”以上的數字都是“十”的倍數,一般都是用來表示事物數量的巨大。由此可見,在漢民族的觀念里,喜好用雙數來表示吉祥的事物,而單數有時含有貶義的意思。
三、 泰國數字起源
有研究表明,泰國數字最早是藍甘亨大帝時代形成的,藍甘亨大帝集合文人學士用自己的創(chuàng)造力在高棉數字上進行改造發(fā)明了泰國的數字,到了素可泰時期,已經形成了“หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า หก เจ็ด แปด เก้า สิบ ร้อย พัน หมื่น แสน ล้าน”的單一數字,再有把單一數字加起來表述十位以上的數字,例如“สิบสอง”“หนึ่งพัน”等。在這個數字的表述上泰語數字和中文數字表示有很大的相同之處,表示了泰語和中文有個緊密的聯(lián)系。到了后來為了便于記錄泰國人發(fā)明了泰語數字符號“๑ ๒ ๓ ๔ ๕ ๖ ๗ ๘ ๙ ๑๐”并有結合起來表示十位以上數字類似于阿拉伯數字表述。
四、泰國數字喜好與忌諱
泰國社會是一個以父性主義為主的社會,在數字的喜好上偏愛單數,泰國人對于數字的喜好與我國完全不同。首先,泰國人不討厭“4”。在泰語發(fā)音中,“4”的發(fā)音與中文的“สี่”是一個音,但和泰語的“死”字發(fā)音卻完全不同,因此泰國人對“4”沒有忌諱。而象征著順利的“6”在泰國確實一個非常不好的數字,因為“6”的發(fā)音“หก”是泰語ตก、ลง,有倒和落的含義,即“下坡路、不好”的意思,這種偏見就像咱們中國人對數字“4”一樣。
泰國人最喜歡的數字是“9”,因為其發(fā)音“ก้าว”與泰語的“上升、發(fā)展、進步”是一個音,“9”看作吉利數字,有“向前”的含義。網絡上有記錄泰國交通部曾經舉行特殊車牌拍賣會,一塊號碼為“9999”的車牌拍出675萬泰銖高價。泰國《曼谷郵報》25日報道,泰國人把一名沒有公開身份的買家24日交齊車牌全款?!?999”車牌曾以大約15.4萬美元至27萬美元不等的價位成交。
五、從數字成語中看中泰數字運用的異同
(1)漢語數字成語與泰語數字成語中意義相同并且所帶數字相同的。如:
中文 泰語
“一山不容二虎” “ราชสีห์สองตัวอยู่ถ้ำเดียวกันไม่ได้”
“一石二鳥” “ยิงปื่นนัดเดียวได้นกสองตัว”
“三頭六臂” “สามเศียรหกกร”
(2)漢語數字成語與泰語數字成語中意義相同但數字不同的。如:
“三心二意” “สอง(二)จิดสอง(二)ใจ”
“千呼萬喚” “เรียกเป็นร้อยๆ(百)พันๆ(千)ครั้ง”
“一文不值” “สิบ(十)เบ้ยขายไม่ขาด”
“五花八門” “ร้อย(百)แปด(八)”
在這些數字成語的對比中,我們可以看出無論是中文還是泰語,數字在成語中的存在是具有普遍性的,在數字的選擇上,也是相近的,比如說,“三”“九”“百”“千”有這些數字出現(xiàn)的成語一般都是表示數量較多的意思。這些相似之處表明了漢泰文化在一定程度上的共通性,但是由于各國文化還是有所差異,在數字的選擇上會有著自己的特點。
由此我們可以看出,世界上的任何一種語言都是根源于它自己特定的語言壞境背景,反映著特定的人文思想和思維方式。中國和泰國自古以來有著很深的文化交流,在我們在學習和運用兩國數字文字時必須要掌握好它的文化背景,正確的運用數字,才能在交往中減少誤會,促進交流。
本文來源:《文學教育》:http://www.12-baidu.cn/w/wy/63.html
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