珍視傳統(tǒng)節(jié)日 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——以節(jié)日為載體在高職院校中弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中，中華民族創(chuàng)造了具有鮮明民族特色的節(jié)日文化。中國(guó)的節(jié)日有多少，大大小小，放假的不放假的，也有二三十來(lái)個(gè)。然而有多少人知道這些“節(jié)”是怎么回事！帶著這樣的思考，本人對(duì)本院高職生進(jìn)行了一番調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)不能準(zhǔn)確說(shuō)出我國(guó)重大節(jié)日如清明節(jié)、端午節(jié)等的由來(lái)，更不清楚這些節(jié)日的習(xí)俗，在一些同學(xué)的印象里，端午節(jié)就是吃粽子，元宵節(jié)就是吃元宵(湯圓)，中秋節(jié)就是吃月餅……中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在不少大學(xué)生面前變成了“吃貨節(jié)”，相反他們對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)日，倒十分熱衷，頭頭是道。由此看來(lái)，當(dāng)今大學(xué)生不知傳統(tǒng)節(jié)日并非笑話，傳統(tǒng)文化在大學(xué)生那里顯得蒼白而尷尬！然而，傳統(tǒng)節(jié)日并非需要多么高的學(xué)歷、多么深的學(xué)問(wèn)才知曉，那么為什么不少人知之不多呢？這值得我們深思，值得我們考量。

一、傳統(tǒng)節(jié)日的重要意義

1. 節(jié)日是一個(gè)民族的根基，它以四時(shí)為框架，以文化為脈絡(luò)，幾乎包羅萬(wàn)象的涉及節(jié)氣、藝術(shù)、飲食、處事、禮節(jié)、養(yǎng)生、服飾、民俗等文化元素，處處蘊(yùn)含著中華民族流傳千百年的生活智慧，是中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。

2. 中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè)的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。

3. 中華民族每一個(gè)古老節(jié)日的背后，都蘊(yùn)涵著無(wú)比深刻的歷史文化內(nèi)涵。美好動(dòng)人的情感，動(dòng)人心弦的傳奇，亙古未變的情結(jié)，支撐民族脊背的精神，被一代代人不斷吸收、補(bǔ)充，揉進(jìn)了千年的文化脈搏中。這些內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，都深深地浸透在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，融化在每一個(gè)炎黃子孫的血脈中。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳誦，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，雅俗共賞。

二、以節(jié)日為載體在高職院校中弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化的必要性和可行性

1. 傳統(tǒng)節(jié)日，是文化模式中最生動(dòng)、最具個(gè)性意義的內(nèi)容之一。許多在日常生活中不易看到的文化風(fēng)情，不易感知的文化底蘊(yùn)，都會(huì)在節(jié)日里鮮活地、生動(dòng)地、集中地表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)日文化具有相對(duì)獨(dú)特、多元融合、種類和遺存豐富的特點(diǎn)。對(duì)于這樣一個(gè)重要的文化元素，現(xiàn)有的研究和推廣力度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

    2. 大學(xué)生是社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造力和生命力的群體，要不斷接受傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。所以，在當(dāng)今世界多元文化并存、東西方文化交融的形勢(shì)下，仍然要把握傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)窗口，獲得對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日歷史文化精髓的認(rèn)同，讓學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持民族特色，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力具有十分重要的意義。

3. 現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，又是文化多元化的時(shí)代。傳統(tǒng)節(jié)日正是民族文化最集中的體現(xiàn)，是最活躍和最有生命力的部分。傳統(tǒng)節(jié)日，既有物質(zhì)文化的存在，又有非物質(zhì)文化的表征，是一個(gè)綜合的文化體系。而且，任何文化遺產(chǎn)的保護(hù)，活態(tài)的保護(hù)遠(yuǎn)勝于靜態(tài)的保護(hù)；大眾參與的保護(hù)，遠(yuǎn)勝于單個(gè)傳承人的保護(hù)。傳統(tǒng)節(jié)日正是通過(guò)大眾共同參與的方式得以生生不息。

4. 傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，是需要載體的。節(jié)日是日常生活的亮點(diǎn)，傳統(tǒng)節(jié)日及其相關(guān)活動(dòng)是傳統(tǒng)文化的重要載體之一。知節(jié)日，可以知?dú)v史，知感恩，知文明，知文化；知節(jié)日，能夢(mèng)想，能憧憬，能期盼，能精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，能戮力同心……傳統(tǒng)節(jié)日仿若一根根風(fēng)雨不蝕、亙古不朽的紅飄帶維系著泱泱華夏的繁衍生息，它們有中華民族的根、有中華民族的血肉、有中華民族的靈魂、有中華民族的風(fēng)骨。

正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。而建設(shè)、規(guī)劃好傳統(tǒng)節(jié)日正是我們弘揚(yáng)民族精神、增進(jìn)民族認(rèn)同、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維系國(guó)家統(tǒng)一、凝聚海內(nèi)外華人、傳承中華美德與傳統(tǒng)文化的重要途徑。

（三）在高職院校中弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的途徑及方法

1. 開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育課程

高職院校應(yīng)普遍重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的通識(shí)教育，根據(jù)情況可將節(jié)日傳統(tǒng)文化教育作為學(xué)生的必修或選修課程，并列入教學(xué)大綱，納入學(xué)校課程體系，從而為學(xué)生較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)提供必要的課程平臺(tái)，使學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)龍去脈和重要意義，進(jìn)而了解中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化美德，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民族精神。

2. 多方位開(kāi)掘課程的人文內(nèi)涵

進(jìn)行以傳統(tǒng)節(jié)日為主題的校本課程研究，用現(xiàn)代社會(huì)的理念和視角，揭示傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)在價(jià)值，發(fā)揮、拓展和強(qiáng)化其功能，通過(guò)加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)和理解，開(kāi)展各種與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的活動(dòng)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3. 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課方式

盡管不少高職院校開(kāi)設(shè)了關(guān)于傳統(tǒng)文化教育課，但北京大學(xué)中文系主任溫儒敏先生的評(píng)價(jià)卻是“效果平平”。雖然原因是多方面的，但授課方式的古板和陳舊則是屢屢受人詬病。心理研究表明，學(xué)生對(duì)自己親身參與的活動(dòng)更感興趣，因此，在教學(xué)過(guò)程中，改變傳統(tǒng)的老師講，學(xué)生聽(tīng)，“一支粉筆一張嘴”的教學(xué)方法，采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式，以一年中節(jié)日時(shí)序?yàn)榫€索，以學(xué)生在校期間的某個(gè)節(jié)日為契機(jī)，創(chuàng)設(shè)“節(jié)日情境”，將班級(jí)學(xué)生按人數(shù)、男女比例、不同民族分成若干個(gè)小組（以節(jié)日的數(shù)量為依據(jù)，每小組5-8人為宜），每小組分2-3個(gè)漢族及少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)確定一名有一定號(hào)召力的學(xué)生做小組長(zhǎng)，帶領(lǐng)各自組員在課前收集傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)資料（如節(jié)日起源、發(fā)展、傳說(shuō)、故事、飲食、節(jié)日活動(dòng)、意義及相關(guān)詩(shī)文等），同時(shí)要求學(xué)生必須融入各自家鄉(xiāng)的地方文化，并將準(zhǔn)備的內(nèi)容按一定的邏輯順序組織起來(lái)，制作成精美的PPT，在課堂中推選出一名優(yōu)秀的代表展示小組的準(zhǔn)備成果，給大家清晰的介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)龍去脈，然后讓大家一起來(lái)評(píng)價(jià)。這樣，既讓大家了解了我們的傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)民族自豪感，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望及參與意識(shí)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以活動(dòng)為載體，以能力為本位，既有相互競(jìng)爭(zhēng)，又能相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化，并引導(dǎo)學(xué)生自我總結(jié)、反思，增強(qiáng)主體意識(shí)，提高學(xué)生自信心，讓學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，從而使學(xué)生自覺(jué)的學(xué)習(xí)、接受、弘揚(yáng)和傳承節(jié)日文化。

4. 豐富校園的節(jié)日文化活動(dòng)     

“形式多樣”的校園文化活動(dòng)是陶冶情操、凈化心靈、鍛煉能力和提升素養(yǎng)的重要途徑，因此，在節(jié)日期間，要以節(jié)日為載體，開(kāi)展各種文體活動(dòng)，如清明踏青掃墓、端午舉辦體育競(jìng)技、以愛(ài)國(guó)為主題的詩(shī)文演講、中秋賞月、詩(shī)文朗誦等，同時(shí)，召開(kāi)主題班會(huì)，更新學(xué)習(xí)園地及校園宣傳欄的內(nèi)容，校園之聲及電視臺(tái)及時(shí)播放相關(guān)節(jié)日的節(jié)目，加強(qiáng)節(jié)日文化宣傳力度，重視生活文化這種“無(wú)形的教育”，讓學(xué)生時(shí)刻感受到節(jié)日的文化氛圍，修身的人文氛圍，感受到節(jié)日文化的厚重底蘊(yùn)，中華文化的博大精深，增強(qiáng)傳承節(jié)日文化、提高道德素養(yǎng)的自覺(jué)性。

傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化中的驛站，節(jié)日遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化中的精華，更是民族文化生命區(qū)別于其他民族的重要標(biāo)志，是一個(gè)綜合性的文化載體。文化是在傳播與傳承中發(fā)展與創(chuàng)新的，文化的流傳是個(gè)耳濡目染的過(guò)程，需要一定的環(huán)境和條件。學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，也是保護(hù)、弘揚(yáng)和傳承節(jié)日文化的最佳場(chǎng)所，時(shí)下，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)代大學(xué)生不能在只是簡(jiǎn)單的過(guò)成“吃貨節(jié)”或享受幾個(gè)假日，而應(yīng)該是一種持之以恒的生活態(tài)度，一種生生不息的文化認(rèn)識(shí)。要讓傳統(tǒng)節(jié)日成為傳承中華美德與傳統(tǒng)文化的重要載體，回歸傳統(tǒng)，感受中華五千年的文化精髓，讓傳統(tǒng)文化的精神力量，正確引導(dǎo)社會(huì)核心價(jià)值觀，重拾一份精神文明的信仰，引導(dǎo)學(xué)生在心靈深處夯筑起傳統(tǒng)文化的殿堂，承擔(dān)起弘揚(yáng)中華文明的歷史重任。

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