《無(wú)名之輩》的底層形象建構(gòu)

電影作為一種“意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器”，承擔(dān)著輸出意識(shí)形態(tài)的作用。各個(gè)階層利用電影這種文本來(lái)對(duì)其他階層達(dá)到教化的作用，而這種教化的背后實(shí)則是對(duì)話語(yǔ)權(quán)的掌控。按照學(xué)者陸學(xué)藝對(duì)社會(huì)階層的劃分，“底層”指的是生活處于貧困狀況并缺乏就業(yè)保障的工人、農(nóng)民和無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)人員。由于種種原因，他們淪為了社會(huì)底層，這類人幾乎不占有組織資源、文化資源和經(jīng)濟(jì)資源，缺乏文化資源的底層人民文化水平普遍偏低，因此他們無(wú)法通過(guò)電影來(lái)表達(dá)自己的訴求，而缺乏經(jīng)濟(jì)資源也決定了底層人民注定不是電影這種文本的創(chuàng)作主體，所以很多時(shí)候無(wú)法進(jìn)行自我表述，因此底層的身份就被其他階層借用，通過(guò)電影輸出其意識(shí)形態(tài)。

一、被“矮化”的底層

而今在消費(fèi)主義的引導(dǎo)下，電影呈現(xiàn)出商業(yè)化的性質(zhì)，中間階層成為商業(yè)電影的主要對(duì)話對(duì)象，為了迎合中間階層觀眾的口味，貼合中層階層對(duì)底層人物的想象，商業(yè)電影對(duì)底層形象進(jìn)行重新建構(gòu)以期獲得更高票房的收益。在這些商業(yè)電影中所建構(gòu)的底層形象具有的顯著特征就是被“矮化”。通常底層的善良、純真等優(yōu)良品質(zhì)被改寫(xiě)成蠢笨、弱智的形象，以此產(chǎn)生笑點(diǎn)。

《無(wú)名之輩》作為2018年的票房黑馬，是一部典型的商業(yè)喜劇電影。里面的好幾個(gè)角色都是電影的主角，例如由章宇飾演的胡廣生和潘斌龍飾演的李海根，是兩個(gè)農(nóng)村的劫匪，想要去大城市闖出一番事業(yè)，于是拿著把土槍搶劫手機(jī)店。按照陸學(xué)藝《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)研究報(bào)告》里對(duì)階層的定義，從他們兩人的職業(yè)（劫匪）和所占有的經(jīng)濟(jì)資源來(lái)看，可以將其劃分為底層階級(jí)。影片中二人雖然自稱是悍匪，但做出的行為卻夸張滑稽頻頻惹人發(fā)笑，從敘事層面來(lái)看有刻意將底層形象矮化的嫌疑。

影片一開(kāi)始兩人帶著頭盔騎著摩托去搶劫，沒(méi)有搶劫銀行反而選擇了銀行旁邊的一家手機(jī)店，在眾人看來(lái)，既然已經(jīng)選擇搶劫，都是犯法，那為何不去搶收益更高的銀行，反而去旁邊的手機(jī)店？二人這種蠢笨無(wú)知的憨賊形象躍然于銀幕之上。胡廣生掏出土槍把手機(jī)店搶劫過(guò)后就和李海根坐上摩托車準(zhǔn)備離開(kāi)，但在慌亂之中，摩托車卻飛上了天掛在了樹(shù)上，兩人從車上摔了下來(lái)，夸張的情節(jié)和滑稽的動(dòng)作引得觀眾發(fā)笑，而這段情節(jié)對(duì)底層的描述充滿了戲謔的意味。二人在逃竄過(guò)程中躲進(jìn)了高位截肢的殘疾人馬嘉琪的家里，得知手機(jī)如果不關(guān)機(jī)可能會(huì)被警方追蹤，正準(zhǔn)備關(guān)機(jī)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)所有搶的手機(jī)全是不值錢(qián)的模型，這時(shí)候電視上正在報(bào)道有關(guān)他們搶劫的視頻，監(jiān)控錄像流傳于網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)友們（中間階層）做成鬼畜視頻，引發(fā)群嘲。

中層階層對(duì)于底層的刻板印象通常是與“憨厚老實(shí)、天真淳樸”相關(guān)的，底層人物在商業(yè)電影中被重新建構(gòu)成“傻里傻氣、弱智無(wú)知”的形象，從而使之產(chǎn)生笑點(diǎn)，從敘事策略來(lái)看商業(yè)電影有意將底層人民的淳樸老實(shí)的性格與智力水平掛鉤，從而滿足中間階層在智力方面的優(yōu)越感。

二、具有“悲情色彩”的底層

除了“矮化”底層的智力和行為以外，把底層建構(gòu)成具有悲情色彩的形象也是商業(yè)電影慣用的敘事策略。藝術(shù)來(lái)源于生活卻又高于生活，電影往往比真實(shí)生活更具有戲劇化的矛盾沖突，而商業(yè)電影通常會(huì)弱化階級(jí)之間的矛盾，而把這種悲劇產(chǎn)生的原因歸結(jié)于底層自身的內(nèi)部沖突。

這種矛盾沖突在《無(wú)名之輩》中表現(xiàn)為：當(dāng)?shù)弥约簱尩氖且欢涯Ｐ瓦^(guò)后，胡廣生準(zhǔn)備去找營(yíng)業(yè)員算賬，而同他一起搶劫的李海根卻反過(guò)來(lái)阻攔他。在阻攔時(shí)李海根的臺(tái)詞：“不要逗起鬧了”，好像一切都是胡廣生在自作自受，新聞主播評(píng)價(jià)二人的搶劫行為：“這二人搶假手機(jī)，智商加起來(lái)肯定是負(fù)數(shù)”，看到電視臺(tái)播放的惡搞視頻后憤怒達(dá)到頂點(diǎn)的胡廣生感覺(jué)自尊遭到踐踏，要去砸了電視臺(tái)，在遭到李海根再三阻攔后，倒地放聲大哭，此時(shí)鏡頭也變慢，悲傷情緒被放大。敘事中文本一再?gòu)?qiáng)調(diào)造成這一切的原因是因?yàn)閮蓚€(gè)劫匪自身的無(wú)知，有意淡化階級(jí)矛盾沖突，反而去強(qiáng)調(diào)主角的底層身份背景給其帶來(lái)的人格上的桎梏，苦難交織的背后是他們自身的原因。文本描述側(cè)重于從法律角度去建構(gòu)角色，二人之所以造成如今這樣的悲劇是由于無(wú)知和智商的內(nèi)部矛盾，但是之所以二人的對(duì)常識(shí)性觀念出現(xiàn)與當(dāng)今社會(huì)斷層的根本原因，是由于缺乏經(jīng)濟(jì)資源和文化資源。商業(yè)電影為了迎合中層階級(jí)注定會(huì)對(duì)底層真實(shí)情況進(jìn)行改寫(xiě)重構(gòu)，一方面，底層被塑造成被同情的對(duì)象，另一方面卻讓他們成為笑料，影片鏡頭語(yǔ)言邏輯上不自洽，表面上看是商業(yè)電影對(duì)現(xiàn)實(shí)文本的改寫(xiě)，實(shí)則背后是底層主體話語(yǔ)權(quán)的缺失。

癱瘓女馬嘉琪在影片前半段一直是一種彪悍的形象，她不斷用言語(yǔ)挑釁兩個(gè)劫匪，對(duì)任何人都是一副兇神惡煞的模樣，并威脅劫匪想要離開(kāi)必須先把她殺掉。后來(lái)卻怕被劫匪看到自己小便失禁，轉(zhuǎn)變了阻撓劫匪離開(kāi)的態(tài)度，讓他們趕緊離開(kāi)，突然懂得馬嘉琪的彪悍不過(guò)是在維護(hù)自己的尊嚴(yán)，于是兩人幫她換了尿不濕。影片此時(shí)閃回了馬嘉琪因?yàn)樽约旱母绺珩R先勇酒駕出車禍致殘的畫(huà)面。通過(guò)對(duì)主體的情緒、語(yǔ)言、動(dòng)作的刻畫(huà)，豐滿人物形象，建構(gòu)起一個(gè)充滿悲劇色彩被人同情的底層形象，以此來(lái)產(chǎn)生商業(yè)賣(mài)點(diǎn)。但對(duì)于劫匪或是殘疾女的苦難，電影將原因都直指底層自身，關(guān)于社會(huì)大環(huán)境下不可調(diào)和的階級(jí)矛盾絕口不提。

三、作為“道德詢喚”的底層

作為社會(huì)階層中的最底層，近年來(lái)卻頻繁成為商業(yè)電影的主角，在消費(fèi)主義的引導(dǎo)下，商業(yè)電影對(duì)底層形象的改寫(xiě)，滿足了中間階層對(duì)底層的他者視野。除了將底層建構(gòu)成“矮化”和成具有“悲情色彩”的形象，底層人物之所以能夠躋進(jìn)商業(yè)電影之中還是因?yàn)樗麄儗?duì)中間階層起到“道德詢喚”的作用。中間階層人物對(duì)底層人物的看法隨著劇情變化發(fā)生改變，在精神層面上被底層人物的優(yōu)秀品質(zhì)所感染，從而起到道德詢喚的作用。

范翔飾演的任隊(duì)是電影的中產(chǎn)階級(jí)，而陳建斌飾演的為工地老板當(dāng)保安的馬先勇，身份特征具有底層色彩。一開(kāi)始馬先勇準(zhǔn)備拿出工地上挖出的槍支交給任隊(duì)，任隊(duì)以為他想問(wèn)考協(xié)警的事情便說(shuō)：“給你說(shuō)了很多回了，你這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)達(dá)不到，考不上”語(yǔ)言里充滿了對(duì)老馬的不屑和不耐煩。發(fā)現(xiàn)槍支被調(diào)包之后馬先勇便獨(dú)自去追查，卻被來(lái)夢(mèng)巴黎辦案的任隊(duì)誤認(rèn)為自己是去嫖娼，沒(méi)有聽(tīng)老馬的解釋對(duì)他一頓數(shù)落：“上午裝死騙錢(qián)下午就跑來(lái)找小姐，你這個(gè)樣子還想要當(dāng)協(xié)警，廢人一個(gè)！”在最后老馬終于把槍追回問(wèn)任隊(duì)自己是否可以當(dāng)協(xié)警的時(shí)候，任隊(duì)終于點(diǎn)頭。此時(shí)任隊(duì)對(duì)馬先勇的態(tài)度明顯由不屑轉(zhuǎn)變?yōu)榱俗鹬?，人物之間的關(guān)系發(fā)生了變化，文本將馬先勇塑造成一個(gè)不放棄追逐夢(mèng)想的形象，被他身上這種精神所打動(dòng)的任隊(duì)轉(zhuǎn)變了對(duì)他的看法，此時(shí)的馬先勇作為底層人物對(duì)中層階級(jí)人物產(chǎn)生道德詢喚的功能。

四、結(jié)語(yǔ)

受消費(fèi)主義影響的電影，自帶商業(yè)屬性，為了贏得更大的商業(yè)價(jià)值，選擇去迎合觀眾的趣味，底層呈現(xiàn)在電影中，這一刻他們即是在場(chǎng)的又是缺席的。底層的主體性在影像中被消解，被建構(gòu)成具有“矮化”、“悲情色彩”、“道德詢喚”色彩的形象，達(dá)到滿足中層階級(jí)在智力層面的優(yōu)越感和撫慰中層階級(jí)的焦慮作用。底層主體性缺失、底層形象被改寫(xiě)，都是由背后主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)所決定的。誠(chéng)如影片海報(bào)上寫(xiě)的，“每個(gè)小人物都有尊嚴(yán)”，這是一部主題先行的商業(yè)電影，不可否認(rèn)中層階級(jí)在其中產(chǎn)生身份認(rèn)同，最終成為年度黑馬票房電影。高票房的狂歡讓我們看到了電影對(duì)資本的妥協(xié)，但是此文并不是對(duì)商業(yè)電影的純粹批判，畢竟底層能夠出現(xiàn)在大眾文化之中，被大眾所認(rèn)知并引起社會(huì)各界對(duì)底層這一特殊群體的關(guān)注，也有商業(yè)電影的一份功勞。不過(guò)，在征用底層身份獲得巨大利益之后，作為電影的創(chuàng)作主體是否也應(yīng)該呈現(xiàn)出底層的真實(shí)生活，而非單純迎合中層階級(jí)對(duì)底層的臆想，這樣也能為后人對(duì)社會(huì)階層變遷的研究提供一些真實(shí)的影像資料。

來(lái)源：《視聽(tīng)》：http://www.12-baidu.cn/w/xf/9501.html