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香港電影輝煌時期電影的多元化生產(chǎn)

作者:孫妍昕來源:《視聽》日期:2020-02-04人氣:2222

香港電影是華語電影的先驅(qū)者。華語電影由四板塊組成,細分為大陸電影,香港電影,臺灣電影,新加坡電影。上世紀(jì)八十到九十年代,香港已成為東亞電影制作基地之一,所制作電影享譽海內(nèi)外,一度于好萊塢齊名,被譽為“東方好萊塢”。香港電影的發(fā)展與寬松的政治文化緊密相連,歐美文化的交流培養(yǎng)電影優(yōu)秀人才以及政治的模糊態(tài)度和開放政策營造出電影學(xué)術(shù)界的矚目。

一、電影新浪潮的萌發(fā)

1979年香港電影界出現(xiàn)新浪潮,代表著香港電影又一次步入新階段。電影工作者的人群范圍擴大,以電視臺為基底的工作人員及幕后工作者涉入電影行業(yè),創(chuàng)作獨具個人特色,風(fēng)格迥異的作品,以青年人的感官和敏銳的社會視野,執(zhí)導(dǎo)出匠心獨具的電影作品,發(fā)展成自成一格的拍攝風(fēng)格,翻開香港電影新的時代,展現(xiàn)電影的時代魅力。世界意義上的新浪潮出現(xiàn)在上世紀(jì)50年代末60年代初,法國電影界發(fā)生新浪潮運動,是繼歐洲先鋒主義,意大利新現(xiàn)實主義后的第三次具有世界影響力的電影運動。70年代末接受過西方教育的電視臺工作者將新浪潮引入香港,影響至電影界。其后這批在外國進修電影的年輕導(dǎo)演相繼拍攝獨具風(fēng)格化的電影。1979年徐克執(zhí)導(dǎo)了個人第一部電影《蝶變》,該影片是掀起新浪潮的三部作品之一。許鞍華執(zhí)導(dǎo)的《瘋劫》、章國明執(zhí)導(dǎo)的《點指兵兵》都是新浪潮時期的代表作。《父子情》、《半邊人》、《第一類型危險》、《烈火青春》等多部影片展現(xiàn)當(dāng)時導(dǎo)演對電影事業(yè)的狂熱興趣以及對香港社會現(xiàn)象的感慨。 這批新導(dǎo)演被稱之為“新浪潮導(dǎo)演”,但在客觀上,每一位導(dǎo)演都有其自身獨特的審美視角,以己身的社會意識和個人感官造就香港電影新模式。許鞍華執(zhí)導(dǎo)的電影極賦詩意風(fēng)格,以平民化敘事風(fēng)格流露出深刻的人文性,以高度的女性敏銳,探尋女性生命意識,訴說女性追求至上的理想;方育平作風(fēng)樸實,作品呈現(xiàn)平實親切的寫意之路;余允抗以恐怖連通中西方文化,融入本土元素塑造出類型電影典型作品;譚家明以大眾為本,訴說青春歲月靜好,影片將劇情細節(jié)設(shè)計完美呈現(xiàn)在熒幕。導(dǎo)演風(fēng)格迥異塑造出具有共同特性的作品。這和導(dǎo)演們于香港成長、受西方教育,造就了敏銳的藝術(shù)感知力和蓬勃的創(chuàng)新力有關(guān)。新浪潮僅存世三年,隨著時代和導(dǎo)演的選擇,新浪潮在電影界逐漸消逝。但新浪潮對電影的影響仍存在,它使電影與商業(yè)化相融合在一起,產(chǎn)生新的電影風(fēng)格,同時導(dǎo)演對電影的理解和展現(xiàn)方式不同,所帶來電影的結(jié)構(gòu)形式和敘事風(fēng)格的多樣性,這也是香港電影人在影片生產(chǎn)過程中對電影藝術(shù)及美學(xué)的一種探尋,又是對理念的又一次追逐,展現(xiàn)電影工作者拼搏信念及逐夢青春的渴望。

二、類型電影

香港類型電影敘事結(jié)構(gòu)差異化明顯,風(fēng)格迥異;商業(yè)性質(zhì)敘事方式以及雜糅、借鑒的電影生產(chǎn)使類型電影精細化,類型電影之間相互融合,出現(xiàn)喜劇武俠片《東成西就》后現(xiàn)代武俠《東邪西毒》。吳宇森暴力美學(xué)彰顯英雄本色,以男性過血情義展現(xiàn)兄弟情。警匪片衍生出監(jiān)獄片則以監(jiān)獄為環(huán)境主題,林嶺東執(zhí)導(dǎo)的《監(jiān)獄風(fēng)云》、朱延平執(zhí)導(dǎo)的《火燒島》深入控訴現(xiàn)實社會以及人性的暴力,制度管理的松弛,黑幫的殘酷。在此之外,功夫片基礎(chǔ)上電影分類為詼諧功夫、寫真功夫、浪漫武俠,江湖片,還分警匪類、兄弟情、愛情類,電影的主攻方向非常精細,類型越精細,劇情一定就很實在,不空洞,提供的思考也都有深度。

三、多元化生產(chǎn)的條件

獨特的地理環(huán)境和歷史背景,造就香港的文化融合發(fā)展,文化上的多元化促進電影創(chuàng)作的開放模式和創(chuàng)新環(huán)境。電影創(chuàng)作過程中開始自主化,題材呈現(xiàn)風(fēng)格和個性的迥異。政府對文化采取放任政策,電影行業(yè)風(fēng)靡云涌,80年代初經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展以及大批歸國電影人才的流入,邵逸夫旗下無線藝員訓(xùn)練班及多家電影公司演藝工作者在此之后不斷為影視行業(yè)輸送人才,并在本土化的元素中融合與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。

香港電影的多元化生產(chǎn)一是其電影業(yè)競爭白熱化,內(nèi)地市場未開放,市場限定香港、臺灣、澳門,就香港市場而言,本土就有大小幾十家影視公司,再加上臺灣電影進入電影市場競爭,香港電影公司的競爭壓力負重致遠。邵氏電影公司、嘉禾電影公司、新藝城等二十多個電影公司互爭雄長。在這種環(huán)境下,影視公司逆水行舟、不進則退。二是人才精英化,競爭劇烈,促使投資者對人才需求量大,優(yōu)秀演繹者薈聚到影視圈,李小龍、周比利、李連杰等體育行業(yè)的佼佼者,都被招攬入電影圈,所以香港的功夫片至今都很難超越。三是音樂精英,電影配樂也都是一班精英大師,黃霑、胡偉立、顧家輝、黃英華等。在香港電影配樂界有舉足輕重地位的黃霑,曾在“第十三屆香港十大中文金曲頒獎音樂會”獲得“金針獎”,憑借電影“梁祝”的配樂,獲得第14屆香港電影金像獎最佳電影配樂獎。

香港電影多元化發(fā)展模式體現(xiàn)在文化意識及電影風(fēng)格創(chuàng)作中,許鞍華電影意境塑造,詩意世界描繪現(xiàn)實社會,周星馳創(chuàng)作時尚和無厘頭電影敘事風(fēng)格,王家衛(wèi)鏡頭記錄都市生活,描繪電影語言文化藝術(shù),關(guān)錦鵬描繪詩意歷史與現(xiàn)實,以古典主義美學(xué)風(fēng)格探尋和表達女性意識,傳達女性覺醒的主觀意識,召喚時代女性意識覺醒和自強自立意識。風(fēng)格迥異,視角多元形成電影結(jié)構(gòu)和空間布局設(shè)計獨特理念和創(chuàng)作。周星馳電影的后現(xiàn)代風(fēng)格區(qū)別于其他導(dǎo)演,以無厘頭,搞笑,扮丑顛覆大眾意識形態(tài),以小人物成長歷練史展現(xiàn)大眾生活,簡單鏡頭營造發(fā)人深思的情感。又有許鞍華長期立足社會現(xiàn)實生活,營造人文關(guān)懷,映射社會生活,同時以大眾,平民百姓為視點,展現(xiàn)人民生活,關(guān)錦鵬以女性電影為立足點展現(xiàn)女性魅力,釋放引導(dǎo)女性意識崛起,對電影中女性內(nèi)心進行深度剖析,吳宇森的警匪槍戰(zhàn),湮沒在暴力下的兄弟情誼。多位導(dǎo)演的電影在視感官以及立足點等多角度的差異,對于鏡頭語言的運用和場景的切換設(shè)計,使之電影中存在與眾多主觀意識和個人價值觀,但情節(jié)設(shè)置仍合乎情理且獨具特色。

自1842年大陸與香港分隔,長達一百多年與內(nèi)地交流阻礙,使香港對大陸缺乏文化認同感和歸屬感,長期接受西方殖民文化滲透和經(jīng)濟政治管理。對母國文化長期無法接觸,意識交流匱乏,形成文化斷層。在長期的時間里,對于國家概念模糊,對自己身份的認同感有較大誤解。香港民眾長時間接受西方語言,知識以及意識形態(tài)的教育,同樣體現(xiàn)在電影行業(yè),香港電影文化藝術(shù)及文化底蘊較低,電影制作更接近西方國家,對于警匪,黑幫,武打,刑偵題材電影獨樹一幟。以現(xiàn)實為立足點,學(xué)習(xí)西方電影制作,造星計劃,電影風(fēng)格塑造等結(jié)構(gòu)及組織形式。1988年,香港通過《電影檢查條例》于11月10采用電影分級制度,旨在保護未成年孩子,以避免不適合電影內(nèi)容,營造良好的電影氛圍。香港電影在影片制作及生產(chǎn)過程中善善從長,使其更具層次感,可以看到不同形態(tài)的電影之間相互交融,相互影響的狀況。

四、結(jié)語

與大陸電影相比,香港電影雖無歷史文化底蘊,但其經(jīng)濟發(fā)展速度快,社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜,現(xiàn)代化進程取得新的進展,使香港電影逐漸傾向商業(yè)化運作,以此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的富有生機的電影行業(yè),呈現(xiàn)出多程序,多層次,多元化的發(fā)展進程。在諸位導(dǎo)演的創(chuàng)作下,與國際電影進程相結(jié)合,塑造出屬于自己的輝煌時代。


來源:視聽:http://www.12-baidu.cn/w/xf/9501.html

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