國內(nèi)社會翻譯研究現(xiàn)狀的文獻計量分析

1.引言

社會和翻譯的關(guān)系一致廣受關(guān)注。社會翻譯學(xué)研究翻譯對社會、文化、政治、經(jīng)濟等社會因素的影響，提出了諸多視如拱璧的理論框架，取得的成果有目共睹，加深了人們對社會和翻譯之間關(guān)系的認識。學(xué)術(shù)界普遍認為，1972年翻譯學(xué)家霍姆斯（James S. Holmes）《翻譯研究名與實》的出版標志著社會翻譯學(xué)的開端。社會翻譯學(xué)研究引入我國是在21世紀初期，中山大學(xué)的李滿江教授（2007）最先在《中國翻譯》上介紹相關(guān)概念和理論模式。21世紀以來，社會翻譯學(xué)的研究領(lǐng)域不斷擴展，與社會學(xué)、政治學(xué)、語言學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科廣泛交叉融合，并不斷革新研究方法，在文化轉(zhuǎn)化和跨文化交流、數(shù)字化和社會權(quán)利、政治和社會權(quán)力、身份認同和文化政治等方面的研究進展迅速。

進入21世紀，全球化進程進一步加速，跨文化交流變得更為頻繁和緊密，社會翻譯學(xué)在促進文化轉(zhuǎn)化和跨文化交流方面的研究逐漸成為主角。一方面，在現(xiàn)代社會中，人們頻繁地跨越國界和文化翻譯作為一種文化媒介，對于不同文化之間的理解和交流至關(guān)重要，社會翻譯學(xué)進一步促進了有效的跨文化互動；另一方面，隨著社會的多元化進程加速，多元文化共存的問題也促使社會翻譯學(xué)研究的疆域不斷擴展，人們對社會與翻譯關(guān)系的認知不斷加深。鑒于此，本文著眼于社會翻譯學(xué)研究的國際視野，梳理了近十年來的發(fā)展歷程，勾勒了近十年來的研究圖景。在此基礎(chǔ)上，著重分析了其研究發(fā)展和前言研究，評述其對翻譯學(xué)發(fā)展產(chǎn)生的影響，并對未來發(fā)展趨勢進行展望。

2.研究問題和研究方法

基于文獻計量法，借助Citespace6.2.R4（64-bit）軟件對中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中2013-2023年國內(nèi)社會翻譯學(xué)研究文獻的發(fā)文量、學(xué)者合作、機構(gòu)合作、關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)等進行可視化分析，并利用Excel軟件制作圖表，本文嘗試回答以下三個問題：

（1）近十年國內(nèi)社會翻譯學(xué)有何進展？

（2）近十年國內(nèi)社會翻譯學(xué)有何熱點？

（3）近十年國內(nèi)社會翻譯學(xué)的主要學(xué)者和研究機構(gòu)為誰？

文獻數(shù)據(jù)來源于中文知網(wǎng)收錄的期刊論文，為最大限度保障文獻的全面性，以“翻譯社會”、“社會翻譯”、“CSSCI”為檢索條件，于2023年8月8日共檢索到2013-2023年發(fā)表的611篇相關(guān)文獻，剔除咨詢類等無效文獻后，最終得出609篇。

3.計量結(jié)果與可視化分析

3.1 研究人員

使用Citespace對數(shù)據(jù)進行分析得出圖 1如下。圖中節(jié)點越大證明學(xué)者的發(fā)文量越大，節(jié)點之間的連線表示學(xué)者之間存在合作關(guān)系，連線的顏色則表示作者們第一次合作的時間。圖譜底端彩虹漸變軸中的十種顏色代表了2013-2023年。最左側(cè)的灰色代表2013年，依次漸變過渡，最右端的紅色代表2023年。通過普賴斯定律計算公式（M=0.749*），可計算得出發(fā)文量達到3篇即認定為社會翻譯學(xué)研究核心作者。圖1識別出的團隊共同組成了社會翻譯學(xué)研究領(lǐng)域的主力軍，社會翻譯學(xué)研究領(lǐng)域的高產(chǎn)者有藍紅軍（14）、傅敬民（8）、許鈞（7）、周領(lǐng)順（6）、呂世生（6）、方夢之（5）、馮全功（5）、任東升（5）、仲偉合（4）、劉曉峰（4）、廖七一（3）、汪寶榮（3）、劉云虹（3）、胡顯耀（3） 以及彭勇穗（3）。

3.2 研究機構(gòu)

通過CiteSpace對社會翻譯學(xué)研究機構(gòu)進行統(tǒng)計，其中發(fā)文最多的機構(gòu)是廣東外語外貿(mào)大學(xué)（23篇）。通過普賴斯定律計算公式，可計算得出核心機構(gòu)需要發(fā)表的最低篇數(shù)為3.6篇。根據(jù)取整原則，機構(gòu)發(fā)文量達到4篇即認定為國內(nèi)社會翻譯學(xué)研究核心機構(gòu)。排在第一位的機構(gòu)是廣東外語外貿(mào)大學(xué)，發(fā)文量為23篇，是國內(nèi)最早獲批的翻譯本科教育試點高校。其次是北京外國語大學(xué)，發(fā)文量為11篇，設(shè)有國家翻譯能力研究中心，并創(chuàng)辦了Interpreting and Society國際期刊。排名第三的是上海大學(xué)，發(fā)文量為10篇，不僅創(chuàng)辦了《上海大學(xué)學(xué)報》、《社會》等刊物，而且還承辦了《上海翻譯》期刊。

3.3 關(guān)鍵詞聚類

關(guān)鍵詞字體越大證明其出現(xiàn)的頻率越高。圖譜以“社會翻譯”為研究主題，關(guān)鍵詞之間縱橫交錯，基于數(shù)似然率算法進行關(guān)鍵詞聚類（見圖2）得到六個方面的聚類。圖2中的聚類模塊值（Q值）為0.844大于0.3，聚類平均輪廓值（S值）為0.983大于0.5，意味著聚類結(jié)構(gòu)顯著具有說服力。

圖2顯示，#0翻譯聚類下提出的特征詞有翻譯、嚴復(fù)、社會主義、范式和《馬藏》等?？琢畲浜筒苓M基于跨文化理念對《共產(chǎn)黨宣言》中譯本中的術(shù)語起源和演變進行了總結(jié)歸納，指出術(shù)語概念外延極大地推動了《宣言》的中國畫[1]。呂世生從社會歷史語境出發(fā)，對嚴復(fù)的翻譯思想和實踐進行了社會歷史解讀，闡明了這三個原則之間的關(guān)系。嚴復(fù)的三字經(jīng)翻譯原則體現(xiàn)了他對翻譯的理想，即接近翻譯的最終目標，即忠實于源文。這一原則包括三個字，分別是“信”、“達”和“雅”[2]。雷炳浩和馬會娟則從社會主義關(guān)系出發(fā)，基于一手材料探討胡適對早期社會主義文獻翻譯的贊助，揭示了他在中國社會主義傳播方面的貢獻[3]。徐敏慧強調(diào)翻譯社會學(xué)是利用社會學(xué)的理論和方法，以拓展和深化翻譯研究領(lǐng)域，從而解釋翻譯現(xiàn)象并回答以往研究范式無法涵蓋的問題。通過翻譯社會學(xué)，能夠在翻譯現(xiàn)象中運用社會學(xué)的視角，開創(chuàng)出一個新的學(xué)科領(lǐng)域[4]。

#1翻譯研究聚類下提出的特征詞有翻譯研究、演繹倫理、倫理、翻譯活動、中國等。邢杰等回顧了翻譯社會學(xué)發(fā)展二十年來的國內(nèi)外文獻，提出追本溯源可以幫助研究者更好地理解翻譯現(xiàn)象的本質(zhì)，透徹把握理論可以幫助研究者更好地運用社會學(xué)理論解釋翻譯現(xiàn)象，正確運用研究方法可以幫助研究者更好地挖掘翻譯現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律。因此，翻譯社會學(xué)的未來研究應(yīng)該注重理論探索和方法創(chuàng)新，不斷深化對翻譯現(xiàn)象的認識，為翻譯研究提供更加科學(xué)、系統(tǒng)、深入的分析和解釋[5]?！稊?shù)字化時代的翻譯》這本書探索數(shù)字化時代的翻譯現(xiàn)象及數(shù)字技術(shù)對翻譯的影響，并闡釋數(shù)字革命的本質(zhì)。王少爽指出該書旨在探討數(shù)字化時代對翻譯行業(yè)的影響，剖析數(shù)字技術(shù)對社會、文化及政治的影響，以及數(shù)字化時代翻譯活動的變化和譯者面臨的挑戰(zhàn)[6]。

#2翻譯學(xué)聚類下提出的特征詞有翻譯學(xué)、譯介、社會學(xué)、傳播和翻譯家等。藍紅軍總結(jié)了30年來中國翻譯理論研究取得的成績，并提出了未來發(fā)展的四條建議：重視學(xué)科功能、擴展理論資源、革新本體觀念和強化學(xué)派意識[7]。任東升和高玉霞從社會學(xué)理論出發(fā)，探討了翻譯生產(chǎn)的社會機制和制度化趨勢，他們提出翻譯制度化是翻譯行業(yè)未來發(fā)展的必然趨勢之一。這種趨勢既有利于翻譯的集約化生產(chǎn)和保證譯本的權(quán)威性，又可能限制譯者主體性的發(fā)揮，導(dǎo)致譯本僵化。因此，翻譯行業(yè)需要在保證譯本權(quán)威性的同時，注重譯者主體性的發(fā)揮，鼓勵譯者在翻譯過程中發(fā)揮創(chuàng)造性，提高譯本的可讀性和可接受性。此外，翻譯行業(yè)還需要加強對譯者的培訓(xùn)和管理，提高譯者的專業(yè)素養(yǎng)和翻譯水平，以適應(yīng)翻譯制度化的趨勢[8]。

#3價值聚類下提出的特征詞有價值、翻譯實踐、翻譯教育、翻譯批評、中譯外等。 覃江華通過對翻譯理論的重估和反思，提出其主要價值在于描述、解釋和預(yù)測功能[9]。黃友義認為，翻譯教育應(yīng)受到該有重視，未來，翻譯實踐要根據(jù)社會需求作出積極響應(yīng)[10]。岳中生提出應(yīng)對同語種的多譯本現(xiàn)象予以關(guān)注，可通過翻譯立法、頒布行業(yè)規(guī)范和借鑒他國優(yōu)秀實踐經(jīng)驗從而規(guī)范復(fù)譯活動[11]。

#4創(chuàng)新能力聚類下提出的特征詞有翻譯策略、啟示等。蔣開召和劉略昌提出了創(chuàng)譯法和“以意譯詞”相結(jié)合的翻譯策略，旨在使英譯術(shù)語在法律效果上和中文術(shù)語等同。同時，他們也強調(diào)了法律翻譯的嚴謹性和重要性，譯者應(yīng)在翻譯實踐中進行反復(fù)探索，力求使譯文準確地表達源語言詞語的多層次意義[12]。

#5譯者聚類下提出的特征詞有翻譯、五四時期、譯者等。辛廣勤指出隨著時間的推移，翻譯研究領(lǐng)域發(fā)生了重大演變，出現(xiàn)了各種“轉(zhuǎn)向”或重點轉(zhuǎn)移，如語言轉(zhuǎn)向和文化轉(zhuǎn)向。最近，翻譯研究出現(xiàn)了“倫理轉(zhuǎn)向”，強調(diào)翻譯中倫理問題的重要性，以及翻譯和譯者對文本、語言和文化等被動實體以及個人、集體和國家等主動方可能造成的損害和互利[13]。

4.結(jié)語

本文回顧了近十年（2013-2023）來國內(nèi)社會翻譯學(xué)的整體發(fā)展特點，包括發(fā)文趨勢、核心研究人員、核心研究機構(gòu)和關(guān)鍵詞聚類分析等情況。研究發(fā)現(xiàn)：近十年來社會翻譯學(xué)研究已形成了翻譯、翻譯研究、翻譯學(xué)、價值、創(chuàng)新能力和譯者五大熱點研究主題。

統(tǒng)而言之，國內(nèi)社會翻譯學(xué)仍存在一下不足，如研究方法千篇一律、部分概念模糊、研究深度和廣度不足。因此，國內(nèi)社會翻譯學(xué)的研究領(lǐng)域和范式亟待延伸。

需要指出的是，社會翻譯學(xué)在未來有許多令人期待的發(fā)展方向和展望。隨著全球化進程的深化、技術(shù)創(chuàng)新的加速以及跨文化交流的增加，社會翻譯學(xué)可繼續(xù)在數(shù)字化與技術(shù)創(chuàng)新、跨文化合作與交流、文化認同與身份等多個領(lǐng)域展開研究，總之，社會翻譯學(xué)在未來將繼續(xù)深入研究翻譯與社會關(guān)系的各個方面，為能更好地理解翻譯在全球化時代的重要性和復(fù)雜性提供更多洞察和見解。

本文來源：《文化產(chǎn)業(yè)》http://www.12-baidu.cn/w/wy/32640.html