以賈誼故居為例，淺談名人故居的利用與發(fā)展

一、賈誼故居在湖湘文化中的地位

賈誼是西漢初年著名的政治家、哲學(xué)家，代表作有《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等，漢文帝時任博士，后遭到朝中大臣排擠，謫為長沙王太傅，故后世也稱賈誼為賈長沙、賈太傅。

賈誼貶為長沙王時所居住的地方位于長沙市河?xùn)|老城區(qū)太平街。坐落于長沙老城區(qū)南部的太平街是長沙古城保留原有街巷格局最完整的一條街。整治后的太平街保留了賈誼故居、辛亥革命共進(jìn)會舊址等文物古跡和近代歷史遺跡。賈誼故居始建于西漢文帝年間，為長沙王太傅賈誼的府邸。漢武帝時期，由皇帝下令修繕賈誼故居，這是對賈誼故居的第一次重修，此后的兩千多年里，賈誼故居歷經(jīng)了約64次重修。賈誼故居被譽(yù)為“湖湘文化源頭”，是長沙作為“屈賈之鄉(xiāng)”的標(biāo)志性文化遺產(chǎn)，為湖南省重點文物保護(hù)單位，中國最早的名人故居，擁有現(xiàn)存年代最久且持續(xù)使用至今的古井。賈誼故居作為湖南省省級保護(hù)單位和愛國教育基地, 具有很高的文物價值、思想價值和經(jīng)濟(jì)價值。

1988年7月對賈誼故居部分基址挖掘，出土了各時期錢幣、陶瓷器等，反映了歷代賈誼故居文化內(nèi)涵，具有極高的文化價值。賈誼故居也詳細(xì)記載了賈誼的思想體系，包括了賈誼的民本思想、治國方略、經(jīng)濟(jì)政策、教育理論、統(tǒng)一主張、御外策略，相當(dāng)于一個具有文物價值和思想價值的小型博物館。其中的民本思想、治國思想, 對后人有著很深刻的意義。 

二、賈誼故居發(fā)展中存在的問題

太平街作為長沙旅游必去的景點之一，即使是在工作日，太平街的人流量也只多不減，相比起熱鬧喧囂的太平街主街，旁邊的賈誼故居就顯得愈加的寂靜。為何身處商圈中心的賈誼故居，有著得天獨厚的地理優(yōu)勢，卻依然無法得到廣大年輕人的青睞呢？在對前往長沙旅游的游客進(jìn)行采訪過程中，得出了賈誼故居流量不夠的原因。

首先，賈誼故居的知名度不夠。有將近一半的游客對賈誼故居完全不了解，這就直接反應(yīng)了賈誼故居發(fā)展中最大的問題——知名度不夠。關(guān)于通過何種途徑了解賈誼故居這一問題里，21.05%的游客通過網(wǎng)絡(luò)渠道了解，26.32%的游客通過實地游覽了解賈誼故居，21.05%通過朋友介紹了解賈誼故居，31.58%通過其他途徑了解賈誼故居，可見通過實地游覽這一途徑了解賈誼故居的游客所占比較較少。宣傳力度不夠、不具有吸引力是他們不愿去了解賈誼故居的主要原因。也有很大一部分游客表明，知道賈誼故居就是在游玩太平街的路上偶然發(fā)現(xiàn)，然后順便進(jìn)去參觀了一圈。太平街每天接待成千上萬名游客，有無數(shù)人從賈誼故居路過，卻很少有人為它駐足。這也是為什么賈誼故居身處長沙市繁華的商業(yè)街，卻不是一個很受大眾歡迎的旅游景點的原因之一。

其次，賈誼故居缺少導(dǎo)游和講解設(shè)備這一缺陷也勸退了很多游客。大部分游客在參觀賈誼故居時都是拿著手機(jī)對著一些具有代表性的物體合影留戀，很少有游客會觀賞其中的文物或是仔細(xì)閱讀有關(guān)賈誼的文學(xué)作品和思想。賈誼故居里較為完整的向游客展示了賈誼的思想、著作以及其他名人對賈誼的評價等，具有極高的文化價值，在兩千多年的文化傳承史上，其固有的價值觀在今天仍有現(xiàn)實的意義。然而因為缺少講解設(shè)備，游客只能通過參觀知道賈誼故居里有什么物品，而無法明白這些物品的歷史價值，單純的通過看這些文字無法了解到賈誼的歷史，也理解不了賈誼的思想，游客通過這次游覽所能獲取的知識少之甚少。賈誼故居對于大多數(shù)游客起到的是到此一游的作用，而不是增長閱歷、豐富見識，因此無法達(dá)到傳承與發(fā)展的效果。

最后，賈誼故居不太還原這一點也是賈誼故居無法挽留住游客的原因之一。有27.84%的游客表示賈誼故居無法吸引到他們的原因是不夠“故”。賈誼故居里的一磚一瓦都是那么的完整，仿佛歷史絲毫沒有在它身上留下痕跡。我們看見的故居是干凈整潔，桌上留著名人的代表作品，簡單的房間裝飾顯示了名人生前的居住環(huán)境。通過查找歷史資料可以發(fā)現(xiàn)，在長沙歷史上影響賈誼故居的災(zāi)難事件很多。三國時，吳蜀交鋒以長沙湘江為界，互相爭奪，城市反復(fù)被毀，以致十余萬件官署檔案被棄于井中。唐、宋、元、明、清歷朝軍隊攻入長沙，四處縱火，城內(nèi)烈焰沖天。康熙十三年，吳三桂叛軍攻入長沙，兵士燒殺搶掠，城市一空。民國二十七年，“文夕大火”，賈誼故居付之一炬。我們現(xiàn)在看到的賈誼故居是在以賈誼井為中心，重新修建的賈誼故居，在一次次被毀與重建中，賈誼故居早就沒有了賈誼在世時生活過的痕跡。

反觀位于江蘇無錫市的阿炳故居，被譽(yù)為中國最“破爛”的名人故居，阿炳一生居住在一間小平房里，一張破舊的床、殘破的家具、黑漆漆的蚊帳、斑駁的墻壁就是阿炳一生度過的地方。就在無錫市的市中心，一直保留著阿炳故居的原貌，舊磚殘瓦，孤寂冷清，不管周圍多么的繁華、喧囂，阿炳故居仍保持著阿炳在世前的模樣。因為較為完整的保護(hù)了阿炳故居，使得游客一進(jìn)入阿炳故居就可以設(shè)身處地地感受到阿炳生前的貧苦與艱辛，進(jìn)而更加對阿炳肅然起敬。這種視覺的震撼是參觀賈誼故居無法帶給游客的體驗，可是，“真正”的賈誼故居已經(jīng)在1938年的“文夕大火”中付之一炬了，這也是中國歷史上的一大遺憾。由于歷史原因，賈誼故居的原貌我們無從考究，只能通過后人的設(shè)計和修建，才能看到今天的賈誼故居。 

三、賈誼故居發(fā)展問題的對策

而賈誼故居想要突破目前“流量”不夠發(fā)展困境，尋求更高一層的發(fā)展，或許可以有針對性地從賈誼故居存在的問題入手，逐一解決，最大程度的將賈誼故居這一不太出名的景點利用與發(fā)展起來。

首先，賈誼故居發(fā)展中存在的最根本問題便是知名度不夠這一點，想要將賈誼故居的發(fā)展推入更高的臺階，就必須優(yōu)先解決知名度這一點，再慢慢解決賈誼故居景點本身存在的不足。政府應(yīng)加大賈誼故居的宣傳力度，在以橘子洲-岳麓山-太平街-五一廣場為宣傳重點的長沙文旅圈內(nèi)加大對賈誼故居的宣傳，從而打開賈誼故居的知名度，讓游客朋友們提起長沙旅游時不再只是想到橘子洲與岳麓山，也能知道還有一處極具歷史保護(hù)與傳統(tǒng)文化傳播意義的賈誼故居。賈誼故居位于繁華的商業(yè)圈內(nèi)，這是它得天獨厚的地理條件，如果想擴(kuò)大賈誼故居的知名度，利用太平街的知名度來宣傳賈誼故居也是能夠打開賈誼故居知名度的好方法。將賈誼故居與太平街“捆綁”在一起進(jìn)行宣傳，在太平街附近的公交站臺與地鐵播報中加入賈誼故居，讓游客朋友們先知道賈誼故居，然后能夠找到賈誼故居。解決了賈誼故居知名度不夠這一核心矛盾，剩下來的問題便迎刃而解了。

其次，在賈誼故居內(nèi)加設(shè)講解員或講解設(shè)備可以吸引到想要了解湖湘文化的游客。在實地考察賈誼故居時發(fā)現(xiàn)里面展覽了許多與賈誼有關(guān)的書籍，但是大多都是存放在玻璃櫥窗內(nèi)，游客只能觀賞到書的封面或是其中一兩頁，無法對賈誼的思想進(jìn)行系統(tǒng)的了解。游客在游覽賈誼故居時更多的是走馬觀花般的打卡式游覽，一個屋子逛完一圈就前往下一間屋子。如果想要將賈誼故居發(fā)展起來，可以在相關(guān)文物旁邊附上二維碼，讓游客朋友通過掃碼就可以聽到相關(guān)的講解，這樣既節(jié)省了人力成本，也推動了文化的傳播。

四、現(xiàn)存名人故居的發(fā)展途徑

在祖國的各處各地現(xiàn)存著許多的名人故居，有的名人故居因為所居住的名人家喻戶曉，每天前往參觀的游客絡(luò)繹不絕，比如魯迅故居、毛澤東故居、李大釗故居、孫中山先生逝世紀(jì)念地等等。除開這一小部分名聲大噪的名人故居外，存在的是更多的像賈誼故居這種所居住過的并不是膾炙人口的人物，這一部分名人故居的發(fā)展現(xiàn)狀就像進(jìn)入了瓶頸期，雖不是無人問津，但是也很難突破目前的發(fā)展現(xiàn)狀。

名人故居在文化傳承中扮演著至關(guān)重要的角色。在過去的時代，由于媒介信息的不發(fā)達(dá)，甚至可以說是匱乏，文化的傳承往往依賴于人與人之間的交流和傳承。這些歷史上的名人，他們或是創(chuàng)新了新的文化，或是傳播了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而他們的故居則是直觀地向世人展現(xiàn)出他們的思想以及在文化上的造詣。

名人故居不僅是一個歷史的見證，更是一個文化的載體。它們以名人為中心，向世人展示出他們的文化思想以及文化貢獻(xiàn)。這些故居不僅僅是物質(zhì)的遺產(chǎn)，更是精神的傳承。它們承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是后人了解名人，了解歷史，了解文化的重要窗口。

對于傳播文化而言，我們可以充分利用名人故居這一有效的方法。通過對名人故居的開發(fā)和利用，我們可以更好地傳播中華民族優(yōu)秀的文化與思想。例如賈誼故居，作為湖湘文化的源頭，如果能夠充分利用好賈誼故居，將賈誼的思想與湖湘文化的發(fā)展有機(jī)地串聯(lián)起來，讓游客在游覽賈誼故居時不僅能夠深入了解賈誼的生平以及在歷史上的貢獻(xiàn)，同時也能夠感受到湖湘文化的形成與發(fā)展。這樣不僅傳播了賈誼的思想，也達(dá)到了傳播湖湘文化的目的。

同時，開發(fā)利用名人故居還可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過吸引游客前來參觀游覽，可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如餐飲、住宿、交通等，從而為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會和經(jīng)濟(jì)效益。因此，名人故居在傳播文化、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都具有重要的價值。我們應(yīng)該重視并充分利用好這一資源，讓更多的人通過名人故居了解歷史、感受文化、提升素質(zhì)。 

想要發(fā)展好名人故居，最重要的就是要利用其所處的地理位置。賈誼故居，作為長沙的一處歷史名勝，坐落在繁華的太平街內(nèi)，每日人流量巨大。這正是賈誼故居得天獨厚的地理條件，想要將賈誼故居發(fā)展起來就可以利用太平街為支撐，將太平街的流量引入賈誼故居內(nèi)。通過這種策略，賈誼故居可以吸引更多的游客前來參觀，不僅能提升其知名度，更能為長沙的文化旅游帶來新的活力。其他的名人故居也可以效仿這種方法，利用周圍知名度較高的景點，通過“捆綁營銷”的方法，打開名人故居的知名度，將流量引到名人故居內(nèi)。這種方法既能夠提升名人故居的知名度，也能夠為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)帶來可觀的收益。

當(dāng)然，如果有些名人故居不存在這樣的條件，那便需要在城市交通內(nèi)下功夫。比如在名人故居的周邊開設(shè)公交站臺或地鐵站，讓游客能夠方便快捷的找到名人故居的所在地。這樣不僅能夠提高游客的出行效率，也能夠進(jìn)一步帶動名人故居的發(fā)展。同時，城市交通的完善也能夠進(jìn)一步提升城市的整體形象，可謂一舉多得。綜上所述，無論是利用地理位置、還是完善城市交通，都是為了使名人故居得到更好的發(fā)展。在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的同時，也能為當(dāng)?shù)氐奈幕糜问聵I(yè)帶來新的機(jī)遇和發(fā)展空間。

如果名人故居經(jīng)過歷史的洗禮，無法像阿炳故居一樣大程度的將名人在世時的居住地的樣貌還原出來，想要發(fā)展名人故居也可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等方法。例如，可以使用先進(jìn)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，通過視頻影像等手段，讓游客在重建后的故居里看到故居原本的模樣。這種技術(shù)能夠創(chuàng)造出一種身臨其境的感覺，讓游客仿佛回到了名人生活的那個時代。

然而，僅僅通過觀賞陳列出來的書籍或者文物，或者閱讀簡短的介紹，大部分游客是很難了解到文物的真正意義以及文物背后所蘊(yùn)含的文化意義的。為了解決這個問題，一種有效的方法是設(shè)置專業(yè)的講解員。這些講解員可以向游客詳細(xì)解釋文物的歷史和文化背景，以及它們對名人的重要性。這不僅可以增強(qiáng)游客對文物的理解，還可以讓他們更深入地了解名人的生活和時代。

當(dāng)然，如果想要節(jié)省人力成本，也可以采用掃描二維碼聽講解的方法。這種方法可以讓游客通過手機(jī)掃描二維碼，然后聽取由人工智能生成的詳細(xì)講解。人工智能技術(shù)可以準(zhǔn)確地解釋文物和名人故居的歷史和文化背景，以及它們背后的故事。這種方法不僅可以節(jié)省人力成本，還可以提高講解的準(zhǔn)確性和效率。綜上所述，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為名人故居的發(fā)展提供了多種可能性。通過使用視頻影像技術(shù)、設(shè)置專業(yè)講解員或采用掃描二維碼聽講解的方法，可以增強(qiáng)游客對名人故居和文物的理解，提高他們的參觀體驗。這些方法不僅可以提高名人故居的吸引力，還可以為游客提供更深入的了解和認(rèn)識。

五、結(jié)語

現(xiàn)存的大部分名人故居都還有很大的發(fā)展空間，同時也具有極大的文化傳播價值與意義。這些名人故居不僅是歷史的見證，更是文化的瑰寶。通過這些故居，我們可以更直觀地了解名人們的生平事跡、文化思想和生活方式，從而更好地傳承和發(fā)揚歷史文化。因此，將名人故居進(jìn)行完善并發(fā)展是至關(guān)重要的。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要因地制宜、因時制宜地制定發(fā)展計劃。要根據(jù)不同故居的實際情況，采取相應(yīng)的保護(hù)措施和開發(fā)策略。同時，也要結(jié)合時代的需求，將這些故居與現(xiàn)代文化相結(jié)合，使其煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。通過這樣的發(fā)展，名人故居不僅可以得到最大程度的發(fā)展，也可以更好地服務(wù)于文化傳播的目的，為人們提供更豐富的文化體驗和歷史感悟。

文章來源：  《文化產(chǎn)業(yè)》  http://www.12-baidu.cn/w/wy/32640.html