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當(dāng)代高校輔導(dǎo)員理論宣講策略探析

作者:陳皓,蔡菲來源:《重慶科技報》日期:2025-02-15人氣:253

高校理論宣講指的是專家、教師(教師團隊)、學(xué)生(學(xué)生團體)等主體,通過多樣化形式,將馬克思主義理論、黨的創(chuàng)新理論和路線方針政策傳播給大學(xué)師生的思想理論宣傳活動。開展理論宣講是高校圍繞立德樹人根本任務(wù),推進適應(yīng)新時代社會發(fā)展需求的高質(zhì)量人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。理論宣講工作開展的成效直接影響到大學(xué)生正確世界觀、人生觀和價值觀的養(yǎng)成,也影響到大學(xué)生成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的質(zhì)量。在高校理論宣講的主體中,輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育工作者成為宣講主體的重要組成部分。輔導(dǎo)員如何做好理論宣講工作是新時代高校思想政治教育工作必須重視和完成的課題。

一、輔導(dǎo)員在理論宣講中的角色定位

“輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高等學(xué)校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者、指導(dǎo)者?!弊鳛橐幻咝]o導(dǎo)員,肩負(fù)著堅持為黨育人、為國育才的光榮使命,首要職責(zé)就是思想理論教育和價值引領(lǐng)。它要求輔導(dǎo)員必須有效引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行黨的創(chuàng)新理論和路線方針政策,開展理論宣講既是輔導(dǎo)員做好大學(xué)生思政教育的重要途徑,也是輔導(dǎo)員履職盡責(zé)的基本要求。在理論宣講工作過程中,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)成為宣講活動的主導(dǎo),對宣講內(nèi)容、形式、過程、總結(jié)與反思全面負(fù)責(zé)、通盤把握。

二、高校輔導(dǎo)員理論宣講的現(xiàn)實困境

筆者通過對G省三所高校思政課教師、輔導(dǎo)員、大學(xué)生群體樣本的問卷調(diào)查和訪談,將當(dāng)前輔導(dǎo)員理論宣講面臨的現(xiàn)實困境歸納為以下三個方面:

(一)理論宣講的“特殊位置”

輔導(dǎo)員理論宣講與思政課程教育同樣是集中教育,但與思政課體系化、專業(yè)化的課堂教學(xué)不同,在師資背景、地位作用、時間頻率、考核評價等方面無法保證;與日常談心談話、主題班會等常用思政教育手段類似,但由于性質(zhì)和內(nèi)容的原因,無法做到像談心談話和主題班會那樣分散靈活,這共同構(gòu)成輔導(dǎo)員理論宣講的現(xiàn)實困境之一。

(二)宣講主體的能力恐慌

超過76%的受訪輔導(dǎo)員表示,在理論宣講方面存在本領(lǐng)恐慌的情況。主要原因在于大部分輔導(dǎo)員缺乏馬理論、思想政治教育、政治學(xué)等理論宣講所需的學(xué)科背景,在對宣講內(nèi)容的理解和應(yīng)用方面存在一定短板;超過81%的受訪輔導(dǎo)員表示,對理論宣講缺乏系統(tǒng)性認(rèn)識,更多的是依靠個人零散經(jīng)驗開展工作,沒有思考或構(gòu)建系統(tǒng)、科學(xué)的理論宣講策略。

(三)宣講對象的負(fù)面反饋

   雖然超過89%的受訪大學(xué)生認(rèn)為理論宣講很有必要,但累計有超過74%的宣講對象給出了“宣講內(nèi)容枯燥”“宣講形式單一”“宣講吸引力缺乏”“參與宣講活動積極性不高”等負(fù)面反饋,這對于理論宣講工作來說直接影響最終成效,是輔導(dǎo)員理論宣講困境中的關(guān)鍵。

三、高校輔導(dǎo)員理論宣講的原則

輔導(dǎo)員開展理論宣講工作時所采取的宣講策略不是零散、隨意的,應(yīng)當(dāng)從系統(tǒng)的角度來科學(xué)謀劃,杜絕臨時起意、應(yīng)付敷衍、淺嘗輒止等問題的出現(xiàn)。筆者認(rèn)為,理論宣講工作至少要把握以下幾個原則,才能確保理論宣講真正產(chǎn)生應(yīng)有的效果。    

(一)時空性

時空性,即指理論宣講的前提是基于一定的時間和空間背景。要求宣講人要從時間與空間兩個維度出發(fā)設(shè)計宣講稿,既做到“立足現(xiàn)在、關(guān)照過去、放眼未來”的歷史貫穿,又做到“身邊與遠(yuǎn)方、國內(nèi)與國外”的空間聯(lián)結(jié),讓理論宣講的內(nèi)容不再只是孤立晦澀的知識,而是歷史的、具體的時空產(chǎn)物。

(二)融合性

融合性,即指理論宣講的內(nèi)容不是只停留在理論的闡釋與說明,而應(yīng)當(dāng)將理論與實踐有機融合在一起,用理論解釋實踐,用實踐印證理論,努力做到“上接天線,下接地氣”,將理論講到實處,用到實處,讓宣講對象對理論的認(rèn)知從抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟆?/span>

(三)區(qū)別性

區(qū)別性,即指理論宣講對象的分眾化,杜絕簡單粗暴的一刀切和模板化現(xiàn)象。在開展理論宣講前,應(yīng)當(dāng)對宣講對象的基本情況進行了解和分析,針對不同年級、專業(yè)大類的宣講對象,選擇適合他們的宣講視角和方式。如面對低年級學(xué)生,由于他們的思政課程修讀尚處于起步階段,不宜用大段理論式的闡述,而應(yīng)選取更多的實踐案例進行證明和說服;面對藝體類專業(yè)的學(xué)生,由于他們的文化課基礎(chǔ)偏弱但藝體方面的感性認(rèn)知較強,在宣講時可以采用專業(yè)性強的藝體類方式,避免單純的授課式宣講。

(四)規(guī)范性

規(guī)范性,即指理論宣講工作需要遵從嚴(yán)密、合理的制度要求,從頂層設(shè)計的角度將理論宣講加以規(guī)范,避免跑題、懈怠、形式主義等宣講亂象發(fā)生。理論宣講制度至少應(yīng)當(dāng)對主體條件、內(nèi)容范圍、形式設(shè)計、考核評價等方面有一套完整的規(guī)范,為宣講工作設(shè)置最低門檻和不能突破的底線,讓輔導(dǎo)員在思想上重視理論宣講工作,同時在行動上有可以遵循的指南。

四、輔導(dǎo)員理論宣講策略的建構(gòu)

總體來說,輔導(dǎo)員理論宣講是一個復(fù)雜的工作系統(tǒng)。只有將其中的各類因素進行整體性分析,才有可能建構(gòu)起輔導(dǎo)員理論宣講策略體系?;谏鲜鰧o導(dǎo)員理論宣講困境和原則的總結(jié),筆者認(rèn)為可以從制度、主體、對象、內(nèi)容、形式等五大關(guān)鍵要素出發(fā)構(gòu)建輔導(dǎo)員理論宣講的策略。

(一)建立輔導(dǎo)員理論宣講工作機制

輔導(dǎo)員理論宣講因其復(fù)雜特性,亟需一套完整工作制度進行指導(dǎo)和規(guī)范。一方面,要對輔導(dǎo)員和學(xué)生這兩大宣講參與者的基本要求、考核評價、獎懲措施等方面進行明確規(guī)定,從制度層面確保宣講工作的順利開展;另一方面,對宣講的形式、內(nèi)容進行規(guī)范,在政策允許的前提下,鼓勵宣講形式的創(chuàng)新和內(nèi)容的通俗化解讀,讓宣講工作更接地氣,更好地發(fā)揮積極作用。

(二)加強輔導(dǎo)員個人能力建設(shè)

作為理論宣講主體的輔導(dǎo)員,思想上應(yīng)當(dāng)主動思考,行動上應(yīng)當(dāng)利用集體培訓(xùn)和個人自學(xué)的方式不斷學(xué)習(xí),學(xué)深悟透理論的內(nèi)涵要義,提升個人理論素養(yǎng),消除能力恐慌,樹立自信。同時,注重實踐經(jīng)驗的積累,多磨、多練、多講,在宣講技巧方面通過不斷的實踐逐步優(yōu)化提升。

(三)注重大學(xué)生群體的特點與需求

理論宣講工作的成效主要看學(xué)生接受、消化的程度,而這取決于學(xué)生群體的成長規(guī)律和個性特點。輔導(dǎo)員宣講的一切都應(yīng)在工作要求的基礎(chǔ)上,最大限度圍繞著青年學(xué)生的需求展開。當(dāng)代大學(xué)生多是獨生子女,面對信息化時代下復(fù)雜的多元文化環(huán)境,青年學(xué)生的興趣、需求是輔導(dǎo)員必須認(rèn)真調(diào)研并充分考慮的宣講目標(biāo)。只有抓住學(xué)生的興趣和需求,才有可能讓理論內(nèi)化于心,外化于行。

(四)打造豐富實用的內(nèi)容體系

在規(guī)范性原則下,理論宣講內(nèi)容的理論部分必然固定,決不能曲解甚至篡改,但基于理論內(nèi)容的實踐部分,必須承擔(dān)起吸引學(xué)生、帶動學(xué)生的重任。這就需要輔導(dǎo)員整合利用多方資源,用豐富實用的內(nèi)容建立宣講資源庫,根據(jù)宣講對象的不同選取不同的實踐案例,引導(dǎo)教化學(xué)生,達(dá)到理論宣講的最終目的。

(五)創(chuàng)新高效靈活的宣講形式

  宣講形式對于理論宣講工作來說至關(guān)重要,合理恰當(dāng)?shù)男v形式可以達(dá)到事半功倍的效果。在宣講形式上,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)秉持高效靈活的原則,勇于創(chuàng)新,將理論講“活”。具體來說,需要注意四個方面。一是主體多元化,宣講主體可以輔導(dǎo)員一人,也可以兩人(2名輔導(dǎo)員或1名輔導(dǎo)員加1名學(xué)生),甚至可以三五成團;二是語言青春化,用青年人的思維思考,用青年人的語言溝通,杜絕照本宣科、死板固化;三是案例生活化,盡量從身邊的小人物、小故事、小切口出發(fā),把理論用最生活的實踐案例來說明;四是手段信息化,充分利用新媒體技術(shù),可以打造精品微宣講、短視頻宣講、沉浸式宣講、交互式宣講等新形式,提升理論宣講的新鮮感。


文章來源:  《重慶科技報》   http://www.12-baidu.cn/w/qt/35273.html

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