自媒體時(shí)代具有全民化、自由化、個(gè)性化和多樣化的特征。自媒體時(shí)代的到來也給傳統(tǒng)媒體的發(fā)展帶來很大的沖擊。傳統(tǒng)媒體模式下，信息的傳輸是自上而下的單向傳播，媒體既是信息的把關(guān)者，同時(shí)也是信息的主導(dǎo)傳輸者。而自媒體的到來改變了信息的傳輸模式，自媒體的大眾化、自由化、個(gè)性化和多樣化特征

作為一檔希望盡量“零距離”貼近老百姓日常生活的新聞節(jié)目，無論是選題范圍或者播報(bào)風(fēng)格，民生新聞始終秉承著平民化、個(gè)性化的獨(dú)特風(fēng)格，與傳統(tǒng)的“聯(lián)播體”新聞各占江山。然而，在民生新聞蓬勃發(fā)展的今天，為了贏得觀眾群體和收視率，一些民生新聞主持人過度發(fā)揮了民生新聞個(gè)性化的特點(diǎn)，播報(bào)語言

處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的傳統(tǒng)媒體，既存在挑戰(zhàn)也存在機(jī)遇。數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為多數(shù)傳統(tǒng)媒體改革的主要路徑。以報(bào)紙為例，全國多數(shù)報(bào)業(yè)集團(tuán)都高舉“整體轉(zhuǎn)型”和“全媒體運(yùn)營”的大旗，其中實(shí)質(zhì)運(yùn)作的就是各家報(bào)紙的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中，很多媒體以“微信公眾號(hào)”為重要突破口和發(fā)展方向。全國目前已經(jīng)

以微信為代表的社交媒體具有極強(qiáng)的時(shí)效性和交互性，用戶幾乎不需要花費(fèi)任何成本便可以隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流，而微信軟件在不斷升級(jí)改版之下出現(xiàn)了“搖一搖”等個(gè)性化功能，更是廣受年輕群體的喜愛。電視媒體在眼下的新媒體環(huán)境中，渴求可以與廣大用戶進(jìn)行高效互動(dòng)，以吸引更多受眾者從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)

一、媒介融合背景下的媒介規(guī)制第三次科技革命以來，計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的普及和發(fā)展，催生了許多不同的媒介形態(tài)，不同媒介之間的壁壘開始變得模糊，“媒介融合”一詞應(yīng)運(yùn)而生。媒介融合的理念最早在麻省理工大學(xué)由尼葛洛龐帝提出，但他只是界定了其可能出現(xiàn)的情況，而并未對(duì)這個(gè)東西給出概念化

一、微信的發(fā)展歷程微信是由騰訊廣州研發(fā)中心產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)打造的一款依托于智能終端，能夠幫助用戶實(shí)現(xiàn)即時(shí)發(fā)送和發(fā)布文字、圖片、視頻，并支持多人群聊和分享的免費(fèi)即時(shí)通訊應(yīng)用。2011年1月，微信1.0測試版發(fā)布,該版本僅有即時(shí)通訊、分享照片和更換頭像等簡單的功能；在隨后發(fā)布的1.1、1

報(bào)刊編輯在新聞報(bào)紙的工作中具有重要的作用和地位。目前我國媒體行業(yè)競爭越來越激烈，隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)的不斷興起，越來越多的媒體形式呈現(xiàn)在我國群眾的眼前，出現(xiàn)在每一個(gè)人的生活里，并且被人們所應(yīng)用。人們會(huì)更喜歡利用網(wǎng)絡(luò)和電視滿足自己對(duì)信息的需求。訂制報(bào)刊，通過報(bào)紙對(duì)信息進(jìn)行收

目前在新媒體快速發(fā)展環(huán)境下，世界上發(fā)展比較先進(jìn)的智慧城市都在探討怎么才能更好地發(fā)展智慧城市，什么才是發(fā)展智慧城市的根本，而中國大多數(shù)的智慧城市還停留在過度地追求技術(shù)發(fā)展的層面。因此尋找智慧城市建設(shè)的根本是中國智慧城市的當(dāng)務(wù)之急。關(guān)于“智慧城市”的理論研究，國內(nèi)外學(xué)者的研究角度

一、概述我們每天要通過不同途徑接觸到無數(shù)的新聞，而媒體正是這些信息的中間人，媒體呈現(xiàn)的，是他們精挑細(xì)選后經(jīng)過加工然后傳遞給我們的作品。特別是現(xiàn)在，新媒體迅速發(fā)展，媒介趨向融合，“信息爆炸”成為時(shí)代特征的代名詞。各類媒體也紛紛為增加收益絞盡腦汁，加工出各式內(nèi)容、形式的消息來激發(fā)

如今融媒體時(shí)代到來人們獲取信息的渠道越來越多，報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和不斷推陳出新的各種形式的新媒體不斷地滲透到人們的生活，加上各種智能終端產(chǎn)品也無孔不入地附著在人們的日常生活當(dāng)中。如今的“媒體”已經(jīng)有了非常寬泛的外延，更多的終端和智能產(chǎn)品都具有媒體的功能和屬性，它們已經(jīng)很難

一、微紀(jì)錄片的創(chuàng)作發(fā)展背景新媒體時(shí)代，“時(shí)間的碎片化”已漸成常態(tài)，人們生活的節(jié)奏也朝著輕快的方向發(fā)展，已經(jīng)很少有人愿意花費(fèi)較長的時(shí)間去欣賞一部慢節(jié)奏，長篇幅的紀(jì)錄片。在此背景下，微紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生。所謂微紀(jì)錄片，就是以生活中實(shí)際發(fā)生的故事作為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，輔以

2014年被認(rèn)定為“融媒體元年”，這一點(diǎn)在業(yè)界已經(jīng)成為一種共識(shí)。這標(biāo)志著從理論層面和實(shí)踐領(lǐng)域，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體與以電視、廣播、報(bào)紙為代表的傳統(tǒng)媒體之間將進(jìn)行一次大規(guī)模的大整合與深轉(zhuǎn)型，也意味著在為電視新聞發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多優(yōu)質(zhì)機(jī)遇的同時(shí)，也提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！叭诿襟w”是

近年來，山西衛(wèi)視頻繁改版，將頻道定位于展現(xiàn)本土文化特色上， 2015年6月推出了全新“945”文化節(jié)目帶，2016年5月又推出了全新的戲曲競技節(jié)目《伶人王中王》，同年9月又推出了旅游城市品牌推介競演節(jié)《人說山西好風(fēng)光》。于此同時(shí)，傳播迅速、覆蓋廣泛的新媒體，已經(jīng)被電視節(jié)目吸納

在上幾個(gè)世紀(jì)，人們一直是依賴的是報(bào)紙這樣的平面媒體——而后來即使有電視、廣播這樣的“新”媒介誕生，也很難撼動(dòng)傳統(tǒng)紙媒的主流霸主地位。但情況在今天已經(jīng)悄然改變了，越來越多的人借助于無線網(wǎng)絡(luò)在智能移動(dòng)設(shè)備上接受信息，傳統(tǒng)媒體（包含傳統(tǒng)紙媒、電視、廣播等）盛行的那種“自上而下”的單

泱泱中華幾千年，積淀而成異彩紛呈的歷史文化寶庫。自漢武帝以來，董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”形成的大一統(tǒng)局面，使得儒學(xué)經(jīng)典從諸子百家勾角爭鳴中脫穎而出，成為中國古代社會(huì)的核心價(jià)值觀，建構(gòu)起一整套華夏民族獨(dú)有的文化勛章。眾所周知，傳播學(xué)與社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)等諸多學(xué)科有著

當(dāng)前新技術(shù)引領(lǐng)的產(chǎn)業(yè)革命深刻解構(gòu)并重構(gòu)著現(xiàn)實(shí)世界，讓本就舉步維艱的我國公共圖書館營銷變革更顯得無所適從。本文將立足創(chuàng)意傳播管理和社會(huì)營銷理論，對(duì)我國圖書館營銷現(xiàn)狀作客觀分析，以期為下一步的營銷變革找準(zhǔn)起點(diǎn)。一、對(duì)社會(huì)營銷環(huán)境向數(shù)字生活空間的轉(zhuǎn)化缺乏認(rèn)識(shí)如果說傳統(tǒng)的社會(huì)營銷環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和電子終端產(chǎn)品的普及，這種變化不僅讓報(bào)紙、雜志和電視受到了沖擊，廣播也不能幸免，新媒體時(shí)代的到來，讓這些傳統(tǒng)媒體開始考慮自身發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)，紛紛開始轉(zhuǎn)型升級(jí)。新媒體時(shí)代人們的娛樂方式和獲取信息的方式變得更加多元，在這種環(huán)境下廣播想要獲得生存和發(fā)展

一、網(wǎng)絡(luò)直播概述網(wǎng)絡(luò)直播是流媒體技術(shù)的高級(jí)應(yīng)用，借助專用系統(tǒng)和寬帶網(wǎng)絡(luò)，足不出戶便可以觀看現(xiàn)場觀眾完全相同的實(shí)時(shí)場景，甚至是發(fā)生在世界另一邊的現(xiàn)場新聞報(bào)道。不同于傳統(tǒng)的電視現(xiàn)場直播，網(wǎng)絡(luò)直播采用多媒體播放技術(shù)和雙向互動(dòng)的在線交流形式。網(wǎng)絡(luò)直播是視頻互動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展的證明。寬帶網(wǎng)

一、研究目的自從2014年中央發(fā)布46號(hào)文件以促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展以來，我國體育事業(yè)、產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，校園體育也呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。本土體育用品企業(yè)、多家著名的體育公司從互聯(lián)網(wǎng)、賽事運(yùn)營和體育經(jīng)紀(jì)等層面展開布局，將眼光投向了中國體育發(fā)展的一塊“洼地”——校園體育。長期以來，校

節(jié)目主持人作為節(jié)目的主要載體，在與觀眾的觀看中起著重要的橋梁作用。在當(dāng)前的電視節(jié)目的競爭激烈程度而言，推陳出新也是所見不凡，為觀眾提供了更多地選擇權(quán)，也有力的保障了節(jié)目的內(nèi)容和質(zhì)量。方言節(jié)目中節(jié)目主持人本土化的語言風(fēng)格與節(jié)目效果的表達(dá)凸顯出了個(gè)性的元素，如我們重慶云陽電視臺(tái)的