麥爾維爾在《白鯨》中對(duì)超驗(yàn)個(gè)人主義的反思

超驗(yàn)個(gè)人主義具有一定的獨(dú)特性，它將個(gè)人的權(quán)利至于萬(wàn)物之首，主張個(gè)人的獨(dú)立性，曾經(jīng)在一段時(shí)間內(nèi)充分強(qiáng)調(diào)了人的重要性，給人們一定的尊嚴(yán)，在人類與惡劣自然環(huán)境作斗爭(zhēng)的時(shí)候，給人們帶來(lái)了信心，有利于人類社會(huì)的發(fā)展，對(duì)其起到一定的促進(jìn)性作用。曾經(jīng)在一段時(shí)間內(nèi)，人們大力推崇超驗(yàn)主義，超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)在美國(guó)處于鼎盛時(shí)期之時(shí)，麥爾維爾卻開(kāi)始對(duì)其提出質(zhì)疑，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的超驗(yàn)主義理念進(jìn)行反復(fù)的推敲。小說(shuō)《白鯨》對(duì)超驗(yàn)主義進(jìn)行了另一種解釋，將美國(guó)的超驗(yàn)主義中消極的層面揭示出來(lái)。人類知識(shí)匱乏，能力有限，無(wú)法觸及世間最基本的真理，卻妄圖運(yùn)用自己有限的認(rèn)知與能力來(lái)改變世界駕馭自然，而這樣做的后果必然是會(huì)受到自然力量的反抗和懲處。小說(shuō)《白鯨》代表的是麥爾維爾的思想，他想用這部作品來(lái)證明博愛(ài)的重要性，想通過(guò)這種方式喚醒麻木無(wú)知的人們。

一、世間萬(wàn)物都具有邪惡的本質(zhì)

麥爾維爾認(rèn)為，人類和自然都存在邪惡的本質(zhì)。超驗(yàn)主義者認(rèn)為人類有能力揚(yáng)善懲惡，也認(rèn)為若上帝善良公平，那么人類也應(yīng)天生如此，因而人的品質(zhì)就能完美。但是麥爾維爾卻認(rèn)為超驗(yàn)主義者過(guò)于樂(lè)觀，沒(méi)有意識(shí)到人類與自然界中存在的邪惡。《白鯨》充分闡釋了這一點(diǎn)，所以人類應(yīng)該拋棄個(gè)人主義，積極面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

這部小說(shuō)中邪惡人物的典型代表就是亞哈布船長(zhǎng)。亞哈布船長(zhǎng)被刻畫成超驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義的人，他具有極端的個(gè)人主義思想，這就昭示著他會(huì)給船上所有人帶來(lái)災(zāi)難，威脅到船上所有人的生命，在這部小說(shuō)中，麥爾維爾選擇他這樣悲劇人物，著重反映極端個(gè)人主義的危害，對(duì)超驗(yàn)個(gè)人主義進(jìn)行批判。小說(shuō)中的人物個(gè)性分明，亞哈布是邪惡人物的代表，他把自己當(dāng)做上帝，以自我為中心，希望所有人都服從他的命令，同時(shí)也不受自然力量的威脅。他認(rèn)為白鯨是邪惡的，自己才是正義的，他要除掉白鯨，于是以粗暴的方式追捕白鯨。在亞哈布追捕白鯨期間，他的心理越來(lái)越扭曲，變得越來(lái)越像令人恐懼的白鯨，讓人心生畏懼。另外，亞哈布根本不把船員當(dāng)人看，他尊崇自己的信條，獨(dú)斷專行，殘酷且粗暴地否定并且壓制船員的個(gè)性，不聽(tīng)取船員的意見(jiàn)和看法。

麥爾維爾在這部小說(shuō)中主要是描寫白鯨和大海，目的就是強(qiáng)調(diào)自然界邪惡存在的事實(shí)，并且表明僅憑人類的微弱力量是沒(méi)有辦法和邪惡作斗爭(zhēng)的。

二、現(xiàn)實(shí)生活中人類力量與知識(shí)存在局限性

麥爾維爾是第一個(gè)對(duì)超驗(yàn)個(gè)人主義進(jìn)行反思的哲學(xué)家和小說(shuō)家，他通過(guò)自己的小說(shuō)作品闡述在現(xiàn)實(shí)生活中人類力量與知識(shí)的局限性，對(duì)超驗(yàn)個(gè)人主義進(jìn)行了大力的批判。在這部小說(shuō)中，這艘捕鯨船具有獨(dú)特的象征意義，他就象征了人類對(duì)自然規(guī)律的尋求和對(duì)宇宙奧秘的探索，以實(shí)瑪利也是船上眾多人物中的其中一位。他的命運(yùn)非?？部?，但他吃得苦、受的罪與亞哈布的截然不同，他的命運(yùn)更加悲慘。他雖具有自己的思想，力圖向整個(gè)世界作解釋，但這都是徒勞的，因?yàn)樗?jīng)常受到莫名其妙侵襲。麥爾維爾想通過(guò)《白鯨》這部小說(shuō)，把人們的觀點(diǎn)看法都進(jìn)行濃縮，把各種看待世界的方式都放在這艘微乎其微的捕鯨船上，并將這些不同船員對(duì)自然現(xiàn)象的不同理解進(jìn)行了比較。像其他人一樣，以實(shí)瑪利也有自己的獨(dú)特思想和獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)這個(gè)世界的神秘事件充滿了好奇，心中也保留著自己的夢(mèng)想追求，但是都受到了亞哈布的壓制。亞哈布追求過(guò)于盲目，他希望能夠通過(guò)自己的獨(dú)特行動(dòng)成為傳奇人物，他瘋狂的追捕白鯨，即使在追捕白鯨的過(guò)程中失去了一條腿，他也在所不惜，他一心只想復(fù)仇，卻忽略了對(duì)生命意義的探討。在小說(shuō)的結(jié)尾，我們可以知道亞哈布最終是以失敗和死亡告終的，并且在這個(gè)過(guò)程中死傷了很多人，捕鯨船也沒(méi)入大海，這些現(xiàn)象都充分說(shuō)明了世間的絕對(duì)真理是不存在的，是遙不可及的，由于人類本身知識(shí)和力量的局限性，因此自然界的神秘?zé)o法得到合理的解釋，在這個(gè)所有人都想統(tǒng)治世界的時(shí)代，每個(gè)人都是野心勃勃的，捕鯨船的沉沒(méi)就預(yù)示著人類探索和挑戰(zhàn)自然必將以失敗告終。

三、小結(jié)

小說(shuō)《白鯨》是對(duì)個(gè)人生活方式的揭露，闡述了19世紀(jì)美國(guó)人的超驗(yàn)個(gè)人主義思想，他們具有很強(qiáng)的自我民主意識(shí)，獨(dú)斷專行，麥爾維爾通過(guò)對(duì)亞哈布船長(zhǎng)的瘋狂捕鯨行徑以及亞哈布與船員之間的緊張惡劣關(guān)系的描寫，揭示出超驗(yàn)個(gè)人主義的消極影響，并指出極端個(gè)人主義的弊端。《白鯨》中亞哈布船長(zhǎng)就是極端個(gè)人主義形象的代表，因?yàn)樗麑Ｖ频乃枷?，最終導(dǎo)致了整艘船及船上所有人的悲劇，全文以以實(shí)瑪利為代表，只有他意識(shí)到個(gè)人主義的缺陷，他覺(jué)悟人類之間友誼的重要性，小說(shuō)中描述了以實(shí)瑪利和“生番”魁魁格間的深厚友誼，并在最后描寫了亞哈布的覺(jué)醒，充分說(shuō)明了生活中友誼和關(guān)愛(ài)的重要性，表明超驗(yàn)個(gè)人主義的確存在著很多弊端。

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