當(dāng)前高職院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策分析

 中國(guó)是有著深厚歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家，國(guó)畫(huà)尤其是其中的精粹。但在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)不斷的向西方學(xué)習(xí)，而在這個(gè)過(guò)程中對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承卻出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。比如目前的高職院校美術(shù)教育往往不重視中國(guó)畫(huà)教育，因此學(xué)生便會(huì)對(duì)國(guó)畫(huà)產(chǎn)生一些偏見(jiàn)，認(rèn)為國(guó)畫(huà)是一門被遺忘的古老藝術(shù)，在這種情況下學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)提不起興趣，也自然不可能有創(chuàng)新。
一、當(dāng)前高職院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)存在的問(wèn)題
中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華部分，保護(hù)和發(fā)揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)中國(guó)人都不可推卸的責(zé)任。國(guó)畫(huà)教育存在諸多問(wèn)題，已經(jīng)到了必須改革的時(shí)候。
（一）學(xué)生中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)薄弱
高職院校在中國(guó)畫(huà)教育課程中缺乏扎實(shí)的基本功訓(xùn)練。中國(guó)畫(huà)講究構(gòu)圖方法和線條，這些都是建立在學(xué)生具有一定書(shū)法功底的基礎(chǔ)上。西畫(huà)表現(xiàn)手法講究的是明暗和透視，在西畫(huà)大行其道的今天，幾乎所有的美術(shù)院校都更重視西畫(huà)，而忽視中國(guó)畫(huà)的教育，最明顯的就是以西畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練國(guó)畫(huà)學(xué)生。這種課程設(shè)置有多種弊端：首先導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)不牢固，在長(zhǎng)期西畫(huà)訓(xùn)練后，原本的書(shū)法功底喪失殆盡；其次，西畫(huà)直接具體的風(fēng)格會(huì)影響學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)抽象、傳神繪畫(huà)風(fēng)格的理解和接受，無(wú)法感受到中國(guó)畫(huà)中所表達(dá)的意境；最后，當(dāng)學(xué)生結(jié)束基本功練習(xí)轉(zhuǎn)而進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)以后，首先要靠臨摹古人的畫(huà)作來(lái)學(xué)習(xí)、體會(huì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的意境，磨練自己的專業(yè)技能，但是由于學(xué)生學(xué)習(xí)的是西畫(huà)基本功，對(duì)國(guó)畫(huà)技法掌握不好，因此畫(huà)中的沒(méi)有表現(xiàn)出國(guó)畫(huà)應(yīng)有的線條美和悠遠(yuǎn)意境，作品往往顯得刻板，沒(méi)有國(guó)畫(huà)韻味。如此一來(lái)，學(xué)生首先認(rèn)為國(guó)畫(huà)在中國(guó)不被重視，然后對(duì)自己的中國(guó)畫(huà)作品也不滿意，長(zhǎng)此以往造成了大量國(guó)畫(huà)學(xué)生人員流失嚴(yán)重。
（二）課程設(shè)置有問(wèn)題
中國(guó)畫(huà)是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，既然是藝術(shù)那就和中國(guó)歷史上的詩(shī)詞、書(shū)法等其他藝術(shù)是相通的，多加強(qiáng)對(duì)其他藝術(shù)的鑒賞力也是有利于豐富人的想象力和思辨能力，這都有助于學(xué)生的創(chuàng)作。而中國(guó)現(xiàn)有的中國(guó)畫(huà)教育卻只重視專業(yè)知識(shí)和繪畫(huà)技巧，不重視培養(yǎng)國(guó)畫(huà)人才的人文素養(yǎng)。所以我們認(rèn)為開(kāi)設(shè)類似中國(guó)歷史、中國(guó)古代文學(xué)作品賞析、古代詩(shī)詞鑒賞等文化課是非常有必要的，有了扎實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)會(huì)大大加強(qiáng)學(xué)生的想象力，使他們學(xué)會(huì)從更深的層次來(lái)觀察事物，從而反應(yīng)到畫(huà)作中。然而大多數(shù)的高職院校卻很少開(kāi)設(shè)這類課，原因是認(rèn)為這些文化課對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作沒(méi)有直接幫助，反而減慢了對(duì)國(guó)畫(huà)人才的培養(yǎng)速度。這種只注重技術(shù)層面的培養(yǎng)制度是舍本逐末，是不可取的。
（三）教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不夠重視
在教師對(duì)學(xué)生講解和演示了中國(guó)畫(huà)的筆法、墨法等基本技法后，通常會(huì)又淺及深的挑選多幅古人的繪畫(huà)作品，要求學(xué)生進(jìn)行臨摹。臨摹是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的必由之路，學(xué)生能在臨摹古代名家畫(huà)作時(shí)，熟練繪畫(huà)技法，更重要的是能站在繪畫(huà)者的角度去分析畫(huà)作，加入自己對(duì)名家畫(huà)作的理解，長(zhǎng)期訓(xùn)練能大大提高學(xué)生繪畫(huà)技能。但是當(dāng)代國(guó)畫(huà)教育對(duì)國(guó)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)不重視，學(xué)生在臨摹時(shí)只一味模仿，體會(huì)不到原作者的意境，形似神不似。這直接導(dǎo)致臨摹不但不能提高學(xué)生的繪畫(huà)功力，反而成為一種桎梏，限制了學(xué)生的創(chuàng)造性。因此，我們?cè)趥魇诩寄軙r(shí)，更要重視提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出有技能又有思想的畫(huà)家。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的學(xué)生在畢業(yè)后，會(huì)有一部分人從事國(guó)畫(huà)教學(xué)工作，假如他們是只懂技巧沒(méi)有創(chuàng)新能力的繪畫(huà)匠人，那么他們必定無(wú)法培養(yǎng)出優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)人才。中國(guó)畫(huà)是一門古老的藝術(shù)，更是傳統(tǒng)文化的代表，要使這門藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī)就必須做到與時(shí)俱進(jìn)，怎樣將當(dāng)代發(fā)達(dá)的科技和傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力值得國(guó)畫(huà)教育工作者思考。由此可見(jiàn)，中國(guó)畫(huà)教育模式改革已經(jīng)迫在眉睫，要特別關(guān)注提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。
二、加強(qiáng)高職院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)
造成當(dāng)前中國(guó)畫(huà)教學(xué)問(wèn)題重重的根源就是教學(xué)體制重西畫(huà)而輕國(guó)畫(huà)，因此我們教育工作者應(yīng)就以下幾方面，及時(shí)調(diào)整和改革教學(xué)模式：
（一）改變中國(guó)畫(huà)專業(yè)素描教學(xué)以西方素描為主的現(xiàn)狀，增加線描，從而打好國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)。目前的國(guó)畫(huà)教學(xué)大綱主要以明暗素描為主，明暗素描是油畫(huà)、版畫(huà)的基礎(chǔ)，卻缺乏作為國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)的線條素描，這種課程的設(shè)計(jì)有很大的弊端。這直接導(dǎo)致國(guó)畫(huà)教育沒(méi)有延續(xù)性，學(xué)生用西畫(huà)的底子來(lái)畫(huà)國(guó)畫(huà)，無(wú)論學(xué)生的基礎(chǔ)課是否扎實(shí)，在今后的國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)中都很難領(lǐng)會(huì)國(guó)畫(huà)線條構(gòu)圖的美感。由此可見(jiàn)增加以線條素描為主的基礎(chǔ)課程，能對(duì)學(xué)生今后的中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，加深他們對(duì)線條造型的理解，提高中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作能力。
（二）根據(jù)國(guó)畫(huà)教學(xué)的特點(diǎn)，在教程設(shè)計(jì)上不求面面俱到，但要突出重點(diǎn)，并盡量增加教學(xué)課時(shí)。首先中國(guó)畫(huà)是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)的藝術(shù)形式，在其發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了壁畫(huà)、卷軸、長(zhǎng)卷冊(cè)頁(yè)等形式，按繪畫(huà)技法又可分為工筆、寫意、兼工帶寫等，從繪畫(huà)內(nèi)容又有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)等?，F(xiàn)有的國(guó)畫(huà)教學(xué)課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足如此多的教學(xué)內(nèi)容，在短暫的時(shí)間內(nèi)學(xué)生無(wú)法掌握國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)理論。因此國(guó)畫(huà)教育工作者應(yīng)該首先加大國(guó)畫(huà)教學(xué)的課時(shí)，在時(shí)間充裕的情況下，學(xué)生就能盡可能多的掌握繪畫(huà)技巧，在練習(xí)過(guò)程中，從多角度了解國(guó)畫(huà)的線條規(guī)律和藝術(shù)特色，從而對(duì)國(guó)畫(huà)精髓有較深刻的理解。第二，對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，國(guó)畫(huà)的內(nèi)容過(guò)多，不可能全面掌握，所以我們要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，做到重點(diǎn)突出。首先讓學(xué)生掌握一種畫(huà)科的表現(xiàn)技法，使其能夠舉一反三，觸類旁通。第三，還要根據(jù)不同畫(huà)科的難易程度，調(diào)整教學(xué)的先后。先從工筆畫(huà)開(kāi)始學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)線條的運(yùn)用有了一定心得后，再教寫意畫(huà)。通過(guò)以上三項(xiàng)調(diào)整措施改善高職院校的國(guó)畫(huà)教學(xué)，就能使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)掌握國(guó)畫(huà)的理論知識(shí)和繪畫(huà)技法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的國(guó)畫(huà)審美能力也得到加強(qiáng)。
三、改進(jìn)中國(guó)畫(huà)教學(xué)方式
（一）臨摹和寫生是學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)最好的兩種方法。在臨摹歷代名家作品時(shí)，學(xué)生不但能深入學(xué)習(xí)名家的筆墨用法，反復(fù)揣摩其中筆墨設(shè)色的妙處，在這個(gè)過(guò)程中體會(huì)到畫(huà)作的意境和名家的思想。臨摹是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，只有多臨摹多體會(huì)，反映到作品中才能有形似到神似。寫生課是學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的另一項(xiàng)重要內(nèi)容。這項(xiàng)內(nèi)容與臨摹課緊密配合，但又有很大的不同。寫生是在自然環(huán)境中，針對(duì)山水、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)等對(duì)象的一種初級(jí)創(chuàng)作。在這個(gè)獨(dú)立創(chuàng)作的過(guò)程中，不但練習(xí)了繪畫(huà)技法、還能培養(yǎng)學(xué)生的選材和構(gòu)圖造型能力，由此進(jìn)一步掌握以線造型和以形寫神的中國(guó)畫(huà)造型特點(diǎn)。而且這種野外自然環(huán)境中的寫生訓(xùn)練還為今后的創(chuàng)作搜集了素材。臨摹強(qiáng)調(diào)的是對(duì)名家作品結(jié)構(gòu)形態(tài)上和畫(huà)者意念的深入認(rèn)識(shí)，而寫生強(qiáng)調(diào)對(duì)寫生對(duì)象自由表現(xiàn)上的追求。兩方面訓(xùn)練結(jié)合才能使學(xué)生的繪畫(huà)境界達(dá)到以形寫神、形神兼?zhèn)?。由此看?lái)，對(duì)于中國(guó)畫(huà)學(xué)生而言臨摹和寫生都是其學(xué)習(xí)過(guò)程中重要內(nèi)容，并為將來(lái)的獨(dú)立創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。
（二）內(nèi)容的再創(chuàng)新
臨摹課和寫生課都是為了創(chuàng)作打基礎(chǔ)。學(xué)生處于精力旺盛，想象力豐富的時(shí)期，在多次臨摹和寫生訓(xùn)練后，對(duì)于國(guó)畫(huà)繪畫(huà)的基本內(nèi)容都能全面掌握，這時(shí)教師就應(yīng)該開(kāi)始創(chuàng)作課教學(xué)，在配圖、構(gòu)圖、線條造型、筆墨用法方面指導(dǎo)學(xué)生。在此過(guò)程中教師不能照本宣科的教授統(tǒng)一題材，而是應(yīng)該根據(jù)每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)、興趣的不同，以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作激情為核心，安排學(xué)生進(jìn)行一些小創(chuàng)作。在創(chuàng)作過(guò)程中，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生自信心和知識(shí)，激發(fā)創(chuàng)作靈感的目的。現(xiàn)有的創(chuàng)作課課時(shí)也不能滿足需求，因此增加創(chuàng)作課課時(shí)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。
（三）不斷從其他藝術(shù)中汲取養(yǎng)分
文化藝術(shù)都是想通的，中國(guó)畫(huà)也不例外。國(guó)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，一直由古代發(fā)展到今天，當(dāng)中融入了中國(guó)古代哲學(xué)、書(shū)法、詩(shī)歌、戲曲的精華，還涉及舞蹈、音樂(lè)、體育等方面。當(dāng)中尤其以哲學(xué)、書(shū)法和詩(shī)歌對(duì)國(guó)畫(huà)的發(fā)展影響最大。中國(guó)畫(huà)的歷代名家大多是文人士大夫階層，他們深受中國(guó)傳統(tǒng)的儒、釋、道哲學(xué)的影響，中國(guó)的山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)就是文人受到道家思想影響所開(kāi)創(chuàng)的畫(huà)派。書(shū)畫(huà)不分家，傳統(tǒng)中國(guó)文人講究琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，同樣都是用毛筆完成的藝術(shù)，繪畫(huà)藝術(shù)和書(shū)法藝術(shù)相互借鑒，相互影響。歷代書(shū)畫(huà)名家都講究讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，由此可見(jiàn)增廣見(jiàn)聞，積累知識(shí)，提高文化修養(yǎng)是國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作靈感源泉。
（四）任何教育都要講究方式方法，要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣來(lái)因材施教。國(guó)畫(huà)藝術(shù)雖然博大精深，引人入勝，但是想要學(xué)好國(guó)畫(huà)卻很艱難。不是每個(gè)人都有很高的繪畫(huà)天賦，所以在教育時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的興趣。方法就是盡量少給學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，并給予充分的自由，使學(xué)生思維敏捷，靈感豐沛，這和中國(guó)畫(huà)不講寫實(shí)，講究寫意傳神的藝術(shù)氣質(zhì)是一致的，并且符合中國(guó)文化精神。
小結(jié)
中國(guó)傳統(tǒng)文化種類多樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而國(guó)畫(huà)藝術(shù)更是其中的瑰寶、精華。但在歐風(fēng)美雨的吹打中，我們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承出現(xiàn)了問(wèn)題，集中體現(xiàn)在現(xiàn)代高職院校對(duì)中國(guó)畫(huà)教育的輕視。但國(guó)畫(huà)藝術(shù)是中華民族的精神內(nèi)核，不但不能放棄，還要通過(guò)我們中國(guó)畫(huà)教育者的不懈努力，使國(guó)畫(huà)藝術(shù)后繼有人，并不斷創(chuàng)新，讓它更具生命活力。從小處著眼通過(guò)諸多調(diào)整和改變有利于提高學(xué)生的審美能力，創(chuàng)造能力。從大處著眼，這樣才能提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，從而提高國(guó)家的軟實(shí)力。
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